鄂纳祥的名字解释

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鄂纳祥的姓名字义解释

鄂纳祥 姓名的繁体为鄂納祥,笔画数分别为:鄂(11画)、纳(7画)、祥(10画),五行属性分别为:鄂(木)、纳(火)、祥(金),部首分别为:鄂(阝部)、纳(纟部)、祥(礻部),鄂纳祥的姓名分字解释如下:

鄂纳祥的姓名内涵寓意

鄂纳祥名字怎么读?
鄂纳祥的名字拼音读音为 è nà xiáng

鄂纳祥名字怎么样,好不好?
鄂纳祥拼音为 è nà xiáng ,声母为 n x , 韵母为e a ia ,声调为去声、去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫鄂纳祥名字的人多吗?
少,鄂纳祥名字重名率低。

鄂纳祥名字的康熙、简体笔画数:
鄂纳祥名字的简体笔画数 鄂(11画) 纳(7画) 祥(10画) ,鄂纳祥名字的康熙笔画数鄂(16画) 纳(10画) 祥(11画) 。

鄂纳祥的五行和寓意:
鄂纳祥名字五行属性为木火金,努力中带固执,是外柔内刚的个性,一向好面子不认输且自律甚严,缺乏服从心,容易陷入一意孤行。 这是一种发展较迟的配置,所以不必操之过急,应选定较稳定性的行业,不宜投机取巧。 男娶克勤克俭之妻,婚后大致圆满;女嫁懦弱寡和之夫,婚后喜掌理家中一切事务。 有很好的计划性及忍耐性,不屈不挠的精神,能达到目的,但因固执且自疑心较重,影响发展。凡事不必操之过急,以缓进式方可成事。 成功较难,需要艰苦努力才能达到目的,易患肠胃、腹部方面的疾病。

鄂纳祥名字的内涵含义:
鄂纳祥名字含义为吉祥、美德、幸福、招财、吉利、福气之义。

鄂纳祥这个名字怎么样?
鄂纳祥名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
鄂纳祥名字打分 为88分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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鄂字解释

【五行】【拼音】è
【繁体】【部首】

【起名字义】

è(ㄜˋ)

(一)、中国湖北省的别称。

(二)、古同“谔”,正直的话。

(三)、古同“愕”,惊讶。

(四)、古同“萼”,花托。

(五)、边界:“纷被丽而亡鄂”。

(六)、姓。

【康熙字义】

鄂【 酉集下 】【 邑部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 9画

《唐韻》《韻會》五各切《集韻》《正韻》逆各切,𠀤音諤。國名。《史記·殷本紀》以西伯、九侯、鄂侯爲三公。

楚地。《史記·楚世家》中子紅爲鄂王。《註》《九州記》曰:鄂,今武昌。《輿地記》今鄂州武昌,楚之東鄂也。

晉邑。《左傳·隱六年》逆晉侯于隨,納諸鄂,晉人謂之鄂侯。《註》晉別邑。

《玉篇》南陽有西鄂。《前漢·地理志》南陽郡西鄂縣。《註》江夏有鄂,故加西。

鄂然,外見貌。《詩·小雅》鄂不韡韡。

鄂鄂,辨厲也。《大戴禮·立事篇》君子出言以鄂鄂。

垠也。《揚雄·甘泉賦》紛被麗其亡鄂。

幽州人謂額曰鄂。《釋名》額,鄂也。有垠鄂也。

與諤通。《史記·趙世家》不聞周舍之鄂鄂。《註》《韓詩外傳》:周舍立門下三日夜,簡子使人問之,對曰:願爲鄂鄂之臣。

與愕通。《史記·五帝紀》象鄂不懌。

《前漢·霍光傳》羣臣皆驚鄂失色。

與噩通。《爾雅·釋天》歲在酉曰作噩。《史記·天官書》作作鄂。

姓。漢安平侯鄂千秋。《說文》本作䣞。俗作鄂。

纳字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

纳(納) nà(ㄋㄚˋ)

(一)、收入,放进:出纳。藏污纳垢。

(二)、接受:采纳。笑纳。纳谏。

(三)、享受:纳福。纳凉。

(四)、缴付:纳税。

(五)、补缀,缝补;现多指密密地缝:纳鞋底。

(六)、姓。

【康熙字义】

納【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 4画

《廣韻》奴答切《集韻》諾答切,𠀤音衲。《說文》絲濕納納也。

《博雅》入也。《釋名》納,弭也。弭之兩致之言也。《書·堯典》寅餞納日。《傳》餞,送也。日入言送。

《舜典》納于百揆。

夙夜出納,朕命惟允。

《禹貢》百里賦納總,二百里納銍,三百里納秸。

《儀禮·旣夕禮》屨外納。《註》納,收餘也。

《禮·曲禮》納女于天子。《註》納女,猶致女也。

《禮·雜記》納幣一束。《註》納,徵也。

姓。《廣韻》出《何氏姓苑》。

與內同。《周禮·春官·鐘師》納夏。《註》故書納爲內。

《玉篇》或作衲、靹。《篇海》補綴也。

與軜同。《荀子·正論篇》三公奉軛持納。

祥字解释

【五行】【拼音】xiáng
【繁体】【部首】

【起名字义】
吉利:祥和。祥瑞(吉祥的征兆)。不祥。吉祥。 吉凶的预兆:祥麟。祥云。 姓。

【康熙字义】

祥【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 6画

《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切,𠀤音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。

凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥,詳也。天欲降以禍福,先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也,里析曰:將有大祥。《註》祥,變異之氣。《疏》祥者,善惡之徵。中庸必有禎祥,吉祥也。必有妖孽,凶祥也。則祥是善事,而析以災爲祥者,對文言耳。書序:亳有祥桑。五行傳:時有靑眚靑祥,白眚白祥之類,皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡,故杜云變異之氣。

祭名。《禮·閒傳》父母之喪期而小祥,又期而大祥。《疏》大祥二十五月。

通詳。《史記·自序》隂陽之術大祥。《漢書》作詳。

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