孛儿亚的名字解释

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孛儿亚的姓名字义解释

孛儿亚 姓名的繁体为孛兒亞,笔画数分别为:孛(7画)、儿(2画)、亚(6画),五行属性分别为:孛(水)、儿(金)、亚(土),部首分别为:孛(子部)、儿(儿部)、亚(二部),孛儿亚的姓名分字解释如下:

孛儿亚的姓名内涵寓意

孛儿亚名字怎么读?
孛儿亚的名字拼音读音为 bèi ér yà

孛儿亚名字怎么样,好不好?
孛儿亚拼音为 bèi ér yà ,声母为b y , 韵母为ei e a ,声调为去声、阳平、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫孛儿亚名字的人多吗?
少,孛儿亚名字重名率低。

孛儿亚名字的康熙、简体笔画数:
孛儿亚名字的简体笔画数 孛(7画) 儿(2画) 亚(6画) ,孛儿亚名字的康熙笔画数孛(7画) 儿(8画) 亚(8画) 。

孛儿亚的五行和寓意:
孛儿亚名字五行属性为水金土,表面温和,内在个性强又好出风头,讲话也不认输,做事欠考虑,容易惹火烧身或卷入朋友是非中,平白遭受损失,宜慎重。 这种配置对事业的重重考验很多,要求稳定绝非易事,忍耐可减忧。 男娶懦弱固执之妻,婚后生活不美满;女嫁固执寡和之夫,婚后多争吵。 青少年运佳,中年或许有一时的成功,可惜因顽强的个性或好充面子而遭受损失,最后会陷于失败,慎防意外灾厄。 能够平安顺利和幸福,但成功可能较晚。

孛儿亚名字的内涵含义:
孛儿亚名字含义为谦虚、杰出、优秀之义。

孛儿亚这个名字怎么样?
孛儿亚名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
孛儿亚名字打分 为87分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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孛字解释

【五行】【拼音】bèi
【繁体】【部首】

【起名字义】

bèi(ㄅㄟˋ)

(一)、草木茂盛的样子。

(二)、古书上指光芒强盛的彗星。

【康熙字义】

孛【 寅集上 】【 子部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 4画

《唐韻》蒲味切《廣韻》《集韻》《韻會》蒲昧切《正韻》步昧切,𠀤音佩。《說文》𢍚也,从𣎵,艸木盛長𣎵𣎵然。別作浡,方未切。

人色變也,从子。《徐曰》人色孛然壯盛,似草木之茂,引《論語》色孛如也。今作勃,薄沒切。

彗星也。《左傳·昭十七年》冬,有星孛於大辰西及漢。《申須曰》彗,所以除舊布新也。或作茀,敷勿切。《穀梁傳》孛之爲言猶茀也,隱蔽不見也。

姓。○按孛字,《廣韻》有蒲昧、蒲沒二切。《集韻》有方未、蒲昧、薄沒、敷勿四切。訓義錯出。今依《廣韻》《韻會》以蒲昧切爲正音,而以各音分註於每條下。

《正譌》借爲違悖字。

儿字解释

【五行】【拼音】ér
【繁体】【部首】

【起名字义】
亲切、年轻、青春、能力、幸福、活力

【康熙字义】

儿【 子集下 】【 儿部 】康熙筆画: 2画 部外筆画: 0画

《集韻》《韻會》𠀤而鄰切,音仁。《說文》人也。《玉篇》仁人也。孔子曰:人在下,故詰屈。《戴侗·六書故》人儿非二字,特因所合而變其勢。合於左者,若伯若仲。合於下者,若兒若見。《鄭樵·六書略》人象立人,儿象行人。

《集韻》居拜切,音戒。仁人也。(兒)〔古文〕𠒆《唐韻》汝移切《集韻》《韻會》《正韻》如支切,𠀤爾平聲。《說文》孺子也。象形。小兒頭囟未合。

《韻會》男曰兒,女曰嬰。

《韻會》兒,倪也。人之始,如木有端倪。

《倉頡篇》兒,嬬也。謂嬰兒嬬嬬然,幼弱之形也。

《韻會》姓也。漢有兒寬。

《唐韻》五稽切《集韻》《韻會》研奚切《正韻》五黎切,𠀤音霓。姓也。《前漢·藝文志》兒良一篇。《註》師古曰:六國時人也。《兒寬傳》兒寬,千乘人也。

《韻會》弱小也。通作倪。《孟子》反其旄倪。(兒)

亚字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
较差:他的体力不亚于你。 次一等:亚军。亚圣。 原子价较低的,酸根或化合物中少含一个氢原子或氧原子的:硫酸亚铁。 指“亚细亚洲”(位于东半球的东北部,简称“亚洲”):东亚。

【康熙字义】

亞【 子集上 】【 二部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 6画

《唐韻》《集韻》𠀤衣駕切,鴉去聲。《說文》醜也。象人局背之形。

《爾雅·釋言》亞,次也。《蜀志》諸葛亮管蕭之亞。

《增韻》少也。《廣韻》就也。

姻亞,壻之父曰姻,兩壻相謂曰亞。《詩·小雅》瑣瑣姻亞,則無膴仕。別作婭。

《集韻》《正韻》𠀤於加切,音鴉。《前漢·東方朔傳》伊優亞者,辭未定也。

《趙古則曰》物之岐者曰亞。俗作丫椏。

《正韻》烏落切。《正譌》與堊同,塗飾牆也。

與惡同。《史記·盧綰傳》綰孫他人封亞谷侯。《漢書》作惡谷。《語林》宋人有獲玉印,文曰周惡夫印。劉原父曰:漢條侯印,古亞惡二字通用。

與滹通,滹沱。《禮·禮器》作惡池。《秦·詛楚文》作亞駝。

與稏通,稻也。《韻會》䆉稏通作罷亞。

《郝敬讀書通》壓通作亞。《杜甫·上巳宴集詩》花蕊亞枝紅。

《人宅詩》花亞欲移竹。𠀤與壓同。《字彙》正譌云:亞本涂飾字,餘皆借義,旣爲借義所奪,小篆遂从土作堊字,又从心作惡字以別之。亞、堊、惡本一字,《秦·詛楚文》以亞駝代滹沱,則因聲借用明矣。◎按《字彙》說是,但俗旣習用借義已久,姑載本義於後,以備一字原委云。

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