渴烛权 姓名的繁体为渴燭權,笔画数分别为:渴(12画)、烛(10画)、权(6画),五行属性分别为:渴(水)、烛(火)、权(木),部首分别为:渴(氵部)、烛(火部)、权(木部),渴烛权的姓名分字解释如下:
渴烛权名字怎么读?
渴烛权的名字拼音读音为 kě zhú quán
渴烛权名字怎么样,好不好?
渴烛权拼音为 kě zhú quán ,声母为k zh q ,
韵母为e u ua ,声调为上声、阳平、阳平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫渴烛权名字的人多吗?
少,渴烛权名字重名率低。
渴烛权名字的康熙、简体笔画数:
渴烛权名字的简体笔画数 渴(12画) 烛(10画) 权(6画) ,渴烛权名字的康熙笔画数渴(13画) 烛(10画) 权(22画) 。
渴烛权的五行和寓意:
渴烛权名字五行属性为水火木,慷慨好面子,心理善良,外柔内刚,努力奋斗,快人快语且有自大之象,博学而不能专精于一艺,善于安排人生乐趣。 事业过程较劳碌,对家庭责任感重,能在社会上一展抱负。 男取贤慧之妻,婚后感情融洽;女嫁有才干之夫,婚后美满。 有发展之运势,做事认真,中年后可成功发展。 上进顺利,成功迅速,容易达到目的。
渴烛权名字的内涵含义:
渴烛权名字含义为富贵、优秀、格局、豪气之义。
渴烛权这个名字怎么样?
渴烛权名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
渴烛权名字打分 为100分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
渴 kě(ㄎㄜˇ)
(一)、口干想喝水:口渴。解渴。
(二)、喻迫切地:渴望。渴盼。渴慕。渴求。
【康熙字义】
渴【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 9画
〔古文〕𣊅《唐韻》苦葛切《集韻》《類篇》《韻會》丘葛切,𠀤音磕。《說文》本作㵣。从欠,渴聲。《徐曰》今俗用渴字。《玉篇》欲飮也。《詩·小雅》載饑載渴。
又急也。《公羊傳·隱四年》不及時而日渴葬也。
又《廣韻》渠列切《集韻》《韻會》《正韻》巨列切,𠀤音傑。水涸也。《周禮·地官》草人凡糞種,渴澤用鹿。《疏》渴,故時停水。今乃渴也。
又《集韻》丘蓋切,音礚。與愒同,貪也。或从欠作𢢚。
又《廣韻》胡割切,音褐。《柳宗元·袁家渴記》楚越方言謂水之反流者爲渴。
【起名字义】
烛(燭) zhú(ㄓㄨˊ)
(一)、用线绳或苇子做中心,周围包上蜡油,点着取亮的东西(古代亦称“火炬”):蜡烛。花烛。烛光。烛泪。烛台。风烛残年。
(二)、洞悉:洞烛其奸。
(三)、灯泡瓦特数的俗称:十五烛的灯泡。
【康熙字义】
烛【 巳集中 】【 火部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 6画
《集韻》持中切,音蟲。旱灼也。本作爞。或省。通作蟲。《字彙》俗作燭字。非。(燭)《唐韻》之欲切《集韻》《韻會》朱欲切,𠀤音囑。《說文》庭燎火燭也。《廣韻》燈燭。《禮·曲禮》燭至起。《周禮·秋官·司烜氏》以共祭祀之明齍明燭。
又《玉篇》照也。《前漢·武帝紀》日月所燭,莫不率𠈷。
又《爾雅·釋天》四時和謂之玉燭。《註》道光照也。《梁書·𥳑文帝紀》太平玉燭,爾乃議之。
又《楚辭·天問》日出不到燭龍何燿。
又星名。《史記·天官書》燭星,狀如太白,其出也不行,見則滅,如星非星,如雲非雲,名曰歸邪。歸邪出,必有歸國者。漢元鳳四年,燭星見奎婁閒。
又南天燭,藥名。赤者名文燭。木而似草。故又名南燭草。
又石燭,一名水肥,一名石脂,一名石液。
又姓。《左傳·僖二十八年》若使燭之武見秦君,師必退。
又去聲。《前漢·武帝紀》見光集於雲壇,一夜三燭。《註》服虔曰:燭,音炷。師古讀如字。
又《唐韻正》音朱。《張衡·東京賦》德寓天覆,輝烈光燭,狹三王之趢趗,軼五帝之長驅。
又《唐韻正》後魏渴燭渾民,亦作可足渾民,又作可朱渾民。(燭)
【起名字义】
职责范围内支配和指挥的力量:政权。权力。权威。权贵。权柄。权势。生杀予夺之权。
有利的形势:主动权。
变通,不依常规:权变。权谋(随机应变的计谋)。权术。智必知权。
暂且,姑且:权且。
秤锤:权衡。
衡量,估计:权其轻重。
姓。
【康熙字义】
權【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 22画 部外筆画: 18画
《唐韻》巨員切《集韻》《韻會》《正韻》逵員切,𠀤音拳。《玉篇》稱錘也。《前漢·律歷志》孔子陳後王之法,曰謹權量。量多少者不失圭撮,權輕重者不失黍絫。
又經權。《易·繫辭》巽以行權。《註》權,反經而合道者也。
又平也。《禮·王制》原父子之情,立君臣之義以權之。
又權謀。《左傳·宣十二年》中權後勁。《杜註》中軍制謀,精兵爲殿。
又權柄。《莊子·天運篇》親權者不能與人柄。
又《爾雅·釋詁》權輿,始也。《詩·秦風》于嗟乎,不承權輿。
又攝官曰權。《鼠璞》權字唐始用之。韓愈權知國子博士,三歲爲眞。
又國名。亦姓。《左傳·莊十八年》楚武王克權。《韻會》楚鬭緡尹權,後因爲氏。
又與爟通。烽火也。《前漢·郊祀志》上宿郊見通權火。
又與顴通,兩頰也。《前漢·高帝紀·隆準註》頰權,準也。《曹植·洛神賦》靨輔承權。
又《說文》權,黃華木也。《爾雅·釋草》權,黃華。《六書故云》以草釋木,似誤。○按《爾雅》木槿,木也,列之于草。殆未可泥。
又《集韻》古玩切,音貫。木叢生也。