论凡 姓名的繁体为論凡,笔画数分别为:论(6画)、凡(3画),五行属性分别为:论(火)、凡(水),部首分别为:论(讠部)、凡(几部),论凡的姓名分字解释如下:
论凡名字怎么读?
论凡的名字拼音读音为 lùn fán
论凡名字怎么样,好不好?
论凡拼音为 lùn fán ,声母为l f ,
韵母为u a ,声调为去声、阳平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫论凡名字的人多吗?
较多,论凡名字重名率较高。
论凡名字的康熙、简体笔画数:
论凡名字的简体笔画数 论(6画) 凡(3画) ,论凡名字的康熙笔画数论(15画) 凡(3画) 。
论凡的五行和寓意:
论凡名字五行属性为火水,主观又好胜,竟争心也强,不能容许别人超过自己,这种个性虽容易突破困难而成功,但失败亦快。 您虽有创业精神,但难关重重,又理想太高,恐难如愿,有误打误撞而成功者。 男娶好胜好强之妻,婚后时有争吵;女嫁温厚固执之夫,婚后尚称圆满。 理想太高,虽有忍耐性不怕失败,但总敌不过命运的安排,如中途而自暴自弃者,会陷入失败。 受长辈上级的恩惠,心身健康,能努力向前,发展成功。
论凡名字的内涵含义:
论凡名字含义为平凡、善良、惊艳之义。
论凡这个名字怎么样?
论凡名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
论凡名字打分 为93分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
论(論) lùn(ㄌㄨㄣˋ)
(一)、分析判断事物的道理:论断。论点。论辩。论据。论者。议论。讨论。辩论。
(二)、分析阐明事物道理的文章、理论和言论:理论。舆论。专论。社论。
(三)、学说,有系统的主张:系统论。
(四)、看待:一概而论。
(五)、衡量,评定:论罪。论功行赏。
(六)、按照:论件。论资排辈。
(七)、姓。
【康熙字义】
論【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 8画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤盧昆切,音崘。《說文》議也。《廣韻》說也。《周禮·春官·大司樂·賈疏》直言曰論,答難曰語。論者,語中之別,與言不同。
又《論語·序解正義》論者,綸也,輪也,理也,次也,撰也。以此書可經綸世務,故曰綸,圓轉無窮故曰輪,蘊含萬理故曰理,篇章有序故曰次,羣賢集定故曰撰。《文心雕龍》昔仲尼微言,門人追述,故仰其經目,稱爲論語,蓋羣論立名,始于兹矣。
又《釋名》倫也,有倫理也。《玉篇》思理也。《詩·大雅》於論鼓鐘。《傳》思也。《鄭箋》論之言倫也。《朱傳》言得其倫理也。
又《增韻》紬繹討論也。《孔安國·尚書序》討論典墳。
又《正韻》決罪曰論。
又官名。《金史·百官志》其官長皆稱曰勃極烈,次曰國論、忽魯、勃極烈。國論,言貴。忽魯,猶總帥也。
又諸羌州名。《唐書·地理志》劒南道有論川州,開元後置。
又姓。《唐書》論弓仁,本吐蕃族也。
又三字姓。《金史·國語解·姓氏》烏古論曰商。
又《廣韻》力迍切《集韻》《韻會》《正韻》龍春切,𠀤音倫。言有理也。
又《禮·王制》凡制五𠛬,必卽天論。《註》天論,天理也。與倫同。
又《玉篇》力困切《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧困切,𠀤崘去聲。義同。
又《正韻》辨論也。《書·周官》論道經邦。《傳》論者,講明之謂。《禮·王制》凡官民材,必先論之。《註》謂考評其行藝之詳也。《史記·蕭相國世家》論功行封。
又叶盧健切,音練。《前漢·敘傳》兵家之策,惟在不戰。營平皤皤,立功立論。
又叶聖閏切,音舜。《馮衍·顯志賦》澄德化之陵遲兮,烈𠛬罰之峭峻。燔商鞅之法術兮,燒韓非之說論。
又叶閭員切,音攣。《曹植·文帝誄》考諸先紀,尋之哲言。生若浮寄,惟德可論。《字彙補》譌作𠐜,非。
【起名字义】
平常的,不出奇的:平凡。凡庸。凡夫俗子。
指人世间(宗教或迷信的说法):凡尘。凡心。
所有的:凡年满十八岁的公民,都有选举权与被选举权。凡是。
总共:全书凡二十八卷。
大概,要略:大凡。凡例。发凡(陈述全书或某一学科的要旨)。
中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“4”。
【康熙字义】
凡【 子集下 】【 几部 】康熙筆画: 3画 部外筆画: 1画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤符咸切,音帆。《說文》最括也。《玉篇》非一也。《廣韻》常也,皆也。《正韻》大槪也。
又《前漢·揚雄傳》請略舉凡。《註》師古曰:凡,大指也。《杜預·左傳序》發凡以言例。
又《玉篇》計數也。《前漢·石奮傳》凡號奮爲萬石君。《註》師古曰:凡,最計也。總合其一門,計五人爲二千石,故號萬石君。
又最凡,諸凡之最目也。《周禮·天官·司會註》書謂簿書,契其最凡也。《小宰疏》凡要亦是簿書,如今印契,其凡目所最處印之。
又輕微之稱。《廣韻》凡,輕也。《孟子》待文王而後興者,凡民也。
又國名。在濬州。《春秋·隱七年》天王使凡伯來聘。《左傳·僖二十四年》凡蔣郉茅胙祭周公之胤也。
又姓。《韻會》周公凡伯之後。
又叶符筠切。《崔駟達旨》高樹靡隂,獨木不林。隨時之宜,道貴從凡。《註》凡,常也。