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克惹容 姓名的繁体为克惹容，笔画数分别为：克（7画）、惹（12画）、容（10画），五行属性分别为：克（木）、惹（水）、容（土），部首分别为：克（十部）、惹（心部）、容（宀部），克惹容的姓名分字解释如下：
克惹容名字怎么读？
克惹容的名字拼音读音为 kè rě róng
克惹容名字怎么样，好不好？
克惹容拼音为 kè rě róng ，声母为k r r ，
韵母为e e o ，声调为去声、上声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫克惹容名字的人多吗？
少，克惹容名字重名率低。
克惹容名字的康熙、简体笔画数：
克惹容名字的简体笔画数 克（7画） 惹（12画） 容（10画） ，克惹容名字的康熙笔画数克（7画） 惹（13画） 容（10画） 。
克惹容的五行和寓意：
克惹容名字五行属性为木水土，待人热心而性急，做事短虑容易受挫折，内外是非多，而有为他人所累之倾向，应培养耐力及精神修养。 靠自力坚苦奋斗搏得一时成功，中途易受挫折，但中年后会有发展。 男娶克勤克俭之妻，婚后意见不和；女嫁顽固寡和之夫，婚后欠和睦。 性急而主动，一生辛勤劳碌，可博得暂时性的成功，无奈中途有灾难，而造成不幸，但且勿自暴自弃，中年后还有成功机会，挽回信誉和事业。 命运被压抑，多有灾祸或急变的事发生，易患心脏、眼睛方面的疾病。
克惹容名字的内涵含义：
克惹容名字含义为优雅、文雅、担当之义。
克惹容这个名字怎么样？
克惹容名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
克惹容名字打分 为89分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
能够：克勤克俭。
战胜，攻下：攻克。克复（战胜敌人并收回失地）。
制伏：克服。克制。克己奉公。以柔克刚。
严格限定：克日。克期。克扣。
消化：克食。
公制重量单位或质量单位：一克等于一公斤的千分之一。
中国西藏地方的容量单位，一克青稞约二十五市斤；亦是其地积单位，播种一克种子的土地称为一克地，约合一市亩。
【康熙字义】
克【 子集下 】【 儿部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 5画
〔古文〕𠧳𡱀𠅔𠅡𠧻《廣韻》苦得切《集韻》《韻會》《正韻》乞得切，𠀤音刻。《說文》肩也。《徐曰》肩，任也。任者，又負荷之名也。能勝此物謂之克也。《易·大有》公用享于天子，小人弗克。
又《玉篇》勝也。《書·洪範》沉潛剛克高明柔克。
又《爾雅·釋言》克，能也。《書·康誥》克明峻德。
又《揚子·法言》勝己之私謂之克。《論語》克已復禮爲仁。
又《春秋·隱元年》鄭伯克段于鄢。《公羊傳》克之者何，殺之也。
又《左傳·莊十一年》得儁曰克。
又忌刻。《韻會》勝心也。《左傳·僖九年》不忌不克。《集韻》通作剋。
【起名字义】
惹 rě（ㄖㄜˇ）
（一）、招引，挑逗：招惹。惹事。惹气。惹祸。惹恼。惹是生非。
【康熙字义】
惹【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 9画
《唐韻》人者切《集韻》《韻會》《正韻》爾者成，𠀤音喏。《說文》亂也。从心若聲。《增韻》引著也。
又《韻會》詭也，䛳也，絓也。
又《廣韻》而灼切《集韻》日灼切，𠀤音弱。《廣雅》挐也。一曰綽惹，不定貌。或作𢜪。
【起名字义】
包含，盛（chéng）：容器。容量（liàng ）。容积。容纳。无地自容。
对人度量大：容忍。宽容。
让，允许：容让。不容人说话。
相貌，仪表，景象，状态：容止。容颜。容光。容貌。仪容。军容。市容。阵容。姿容。
或许，也许：容或。
姓。
【康熙字义】
容【 寅集上 】【 宀部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 7画
〔古文〕𠕺《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤餘封切，音融。《說文》盛也。从宀从谷。《徐鉉曰》屋與谷，皆所以盛受也。《增韻》受也，包函也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·君𨻰》必有忍其乃有濟，有容德乃大。《註》謂包之也。
又《唐書·狄仁傑傳》婁公盛德，爲所包容久矣。
又儀容也。《禮·冠義》禮義之始，在於正容體。《射義》試之於射宮，其容比於禮，其節比於樂。
又《玉藻》君子之容舒遲，見所尊者齊遫，足容重，手容恭，目容端，口容止，聲容靜，頭容直，氣容肅，立容德，色容莊。
又從容，安也。《書·君𨻰》從容以和。《中庸》從容中道，聖人也。
又《爾雅·釋器》容謂之防。《郭璞註》形如今牀頭小曲屛風，唱射者所以自防隱也，所以容身防矢也。
又禮官曰容。《禮·樂記》使之行商容，而復其位。《註》容謂禮樂之官。使之檢視殷家禮樂之官，而復其位。《前漢·儒林傳》徐生善爲容。是善禮樂者謂之容也。
又飛揚貌。《楚辭·九章》紛容容之無經兮。
又《禮·內則》佩容臭。《註》香物也。助爲形容之飾，猶後世香囊也。
又紗之輕者曰輕容。《唐苑類》輕容，無花薄紗也。
又州名。古象郡地，唐置容州。
又姓。八凱仲容之後。《禮記》有徐大夫容居。
又慕容，複姓。
又《集韻》尹竦切。與慫慂之慂同，勸也。
又《正字通》余壟切，音涌。《前漢·郊祀歌》神之行，旌容容。
又與頌通。《說文》貌也。从頁，公聲。《徐曰》此儀容字。歌頌者，美盛德之形容，故通作頌。後人因以爲歌頌字。《前漢·惠帝紀》有罪當盜械者，皆頌繫。《顏師古註》古頌與容同。《𠛬法志註》頌謂寬容之，不桎梏也。
又叶與章切，音陽。《韓愈·獨孤申叔哀辭》如聞其聲，如見其容。嗚呼遠矣，何日而忘。
又《參同契》天道甚浩廣，太𤣥無形容。虛寂不可覩，匡郭以消忘。
