井绍云 姓名的繁体为井紹雲,笔画数分别为:井(4画)、绍(8画)、云(4画),五行属性分别为:井(火)、绍(金)、云(水),部首分别为:井(二部)、绍(纟部)、云(二部),井绍云的姓名分字解释如下:
井绍云名字怎么读?
井绍云的名字拼音读音为 jǐng shào yún
井绍云名字怎么样,好不好?
井绍云拼音为 jǐng shào yún ,声母为j sh y ,
韵母为i ao u ,声调为上声、去声、阳平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫井绍云名字的人多吗?
较多,井绍云名字重名率较高。
井绍云名字的康熙、简体笔画数:
井绍云名字的简体笔画数 井(4画) 绍(8画) 云(4画) ,井绍云名字的康熙笔画数井(4画) 绍(11画) 云(12画) 。
井绍云的五行和寓意:
井绍云名字五行属性为火金水,性情温和又正直,注重生活情调的培养,行事循规蹈矩很有原则,待部属宽厚大方,容易受人敬仰。 有很好的福运,任何事情都可排除万难而名利双收,一生享福禄。 男娶贤淑之妻,婚后一家圆满,夫妻共同创业;女嫁温厚之夫,婚后家庭和睦,甚得夫缘。 为人处事都能顺利成功,即使碰到困难,也能得到亲友之助,可获意外的成功发展。 能够平安顺利和幸福,但成功可能较晚。
井绍云名字的内涵含义:
井绍云名字含义为美好、幸福、儒雅、博学、大方之义。
井绍云这个名字怎么样?
井绍云名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
井绍云名字打分 为88分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
人工挖成的能取出水的深洞。水井。临渴掘井。
形状像井的:天井。油井。
整齐,有秩序:井然。井井有条。
星名,二十八宿之一。
姓。
【康熙字义】
井【 子集上 】【 二部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 2画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤子郢切,精上聲。穴地出水曰井。《釋名》井,淸也。《廣雅》深也。易有井卦。《世本》伯益作井。《汲冡周書》黃帝作井。《孟子》掘井九仞,而不及泉。
又《廣韻》田九百畝曰井,象九區之形。《孟子》方里而井,井九百畝。
又市井。《玉篇》穿地取水,伯益造之,因井爲市也。《師古曰》市,交易之處,井,共汲之所,因井成市,故名。
又南方宿名。《史記·天官書》南宮朱鳥東井爲水事。《註》東井八星,主水衡也。
又井井,經畫端整貌。《荀子·儒效篇》井井兮其有條理也。
又往來連屬貌。《易·井卦》往來井井。
又姓。漢有井丹。
又藻井。《風俗通》堂殿上作藻井,以象東井,藻以厭火。
又綺井。《左思·魏都賦》綺井列疏以懸蒂。《註》屋板爲井形,飾以丹靑,如綺也。
又古文井與𠛬通用。《左傳》有井伯,卽郉伯。《說文》本作丼。
【起名字义】
连续,继承:绍复(继承恢复)。绍述(继承)。绍世(连续几世)。
指中国浙江省绍兴市:绍酒。绍剧。绍兴师爷(这一职务旧时大多数由绍兴人担任;后来就称刀笔吏、讼棍为“绍兴师爷”,含贬义)。
【康熙字义】
紹【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 5画
〔古文〕綤《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤市沼切,音佋。《說文》繼也。一曰紹,緊糾也。《書·盤庚》紹復先王之大業。《詩·大雅》弗念厥紹。《禮·樂記》韶繼也。《註》舜樂名也。言舜能繼紹堯之德。
又《禮·聘儀》介紹而傳命。
又士爲紹𢷤。《疏》謂繼續承𢷤。《戰國策》請爲紹介。《註》相佐助也。
又姓。《廣韻》出《姓苑》。
又《集韻》蚩招切,音弨。緩也。引《詩》:匪紹匪游。鄭康成讀。
【起名字义】
说话,引文:人云亦云。子曰诗云。云云(如此,这样;引用文句或谈话时,表示结束或有所省略)。
文言助词,句首句中句末都用:云谁之思?岁云暮矣,着记时也云。
水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮:行云流水。云蒸霞蔚。
指中国“云南省”:云腿(云南省出产的火腿)。
【康熙字义】
云【 子集上 】【 二部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 2画
《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切,𠀤音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲,而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史,曰通作云。
又運也。《管子·戒篇》天不動,四時云下,而萬物化。《註》云:運動貌。
又狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云:旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣,其誰云之。《註》云:猶旋。旋歸之也。
又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于𨻰倉北坂。
又陸佃曰:云者,有應之言也。《左傳·襄二十六年》子朱曰:朱也當御。三云:叔向不應。
又云云:衆語也。《前漢·汲黯傳》上曰,吾欲云云。《註》猶言如此如此也。
又云云:山名。《前漢·郊祀志》封大山禪云云:《註》云云:太山下小山。
又云爲。《易·繫辭》變化云爲。
又姓。漢云敞。
又與芸同。《莊子·在宥篇》萬物云云。《註》盛貌。老子作芸芸。
又紛云:興作貌。《呂覽·圜道篇》雲氣西行云云然。《前漢·司馬相如傳》威武紛云。俗作紜。
又《韻補》叶于先切,言也。《韓愈·剝啄行》我謝再拜,汝無復云。往追不及,來可待焉。