锺一的名字解释

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锺一的姓名字义解释

锺一 姓名的繁体为鍾一,笔画数分别为:锺(14画)、一(1画),五行属性分别为:锺(金)、一(水),部首分别为:锺(钅部)、一(一部),锺一的姓名分字解释如下:

锺一的姓名内涵寓意

锺一名字怎么读?
锺一的名字拼音读音为 zhōng yī

锺一名字怎么样,好不好?
锺一拼音为 zhōng yī ,声母为zh y , 韵母为o i ,声调为阴平、阴平, 名字较为绕口,缺少节奏感。

叫锺一名字的人多吗?
较多,锺一名字重名率较高。

锺一名字的康熙、简体笔画数:
锺一名字的简体笔画数 锺(14画) 一(1画) ,锺一名字的康熙笔画数锺(17画) 一(1画) 。

锺一的五行和寓意:
锺一名字五行属性为金水,个性主观而刚强,不能容许别人超过自己,有忍耐力,不怕任何打击,做事欠考虑,有一怒不可收拾之象,易惹官讼是非,宜忍之,大都骨格健壮,有运动方面的天份。 事业运不佳,顶多只有一时成功,而陷入苦难操劳,请多忍耐,以劳力换取生活是最平安的。 男娶懦弱寡和之妻,婚后争吵不安;女嫁顽固不堪之夫,婚后难得安祥。 竞争心特别激烈,靠魄力才干一时成功者有之,但大都陷入内外不和,应多容忍,等待发展时机。慎防外伤或与人斗殴及法律纠纷。 个性刚烈,宜保持心胸开阔,以免内外不和。

锺一名字的内涵含义:
锺一名字含义为美好、担当、涵养、高雅、儒雅、博学、内涵之义。

锺一这个名字怎么样?
锺一名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
锺一名字打分 为79分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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锺字解释

【五行】【拼音】zhōng
【繁体】【部首】

【起名字义】

锺(鍾) zhōng(ㄓㄨㄥ)

(一)、曾作“鍾”的简化字,后停用。

【康熙字义】

鍾【 戌集上 】【 金部 】康熙筆画: 17画 部外筆画: 9画

《唐韻》職容切《集韻》《韻會》諸容切,𠀤音鐘。《說文》酒器也。《孔叢子·儒服篇》堯舜千鍾,孔子百觚。《正字通》壷屬。漢大官銅鍾,卽壷也。俗謂酒巵。《晉書·崔洪傳》洪性儉,屛遠珠玉,汝南王亮以琉璃鍾行酒,洪不執。

《玉篇》聚也。《左傳·昭二十一年》天子省風以作樂,器以鍾之。《註》鍾,聚也。以器聚音。

《二十八年》天鍾美於是。《晉書·王戎傳》然則情之所鍾,正在我輩。

《正字通》天所賦予亦曰鍾。《曹植詩》經危履險阻,未知命所鍾。《鮑照詩》去來今何道,未知生所鍾。

《廣韻》當也。

重也。《周禮·冬官考工記》鍾氏染羽。《註》鍾,重也。染色欲其深重,羽以飾王后之車及旌旂也。

量名。《左傳·襄二十九年》餼國人粟,戸一鍾。《註》六斛四斗曰鍾。《前漢·食貨志》穀糴千鍾。

《小爾雅》二缶謂之鍾。《註》八斛也。

《淮南子·要略篇》一朝用三千鍾贛。《註》鍾,十斛。

地名。《春秋·成十四年》會吳于鍾離。《註》鍾離,楚邑淮南縣。《左傳·昭六年》吳人敗其師于房鍾。《註》房鍾,吳地。《史記·王子侯者年表》千鍾侯劉搖。

縣名。《前漢·地理志》江夏郡鍾武縣。

國名。《左傳·昭二十七年》吳公子燭庸奔鍾吾。《註》鍾吾,小國。

官名。《前漢·百官公卿表》水衡都尉屬官,有鍾官令丞。《註》鍾官,主鑄錢官也。《後漢·隗囂傳》坐挾銅炭,沒入鍾官。

姓。《左傳·定四年》鍾建負季芉。《註》鍾建,楚大夫。

鍾離,複姓。《五音集韻》世本云:與秦同祖,其後因封爲姓。

琴名。《前漢·王褒傳》雖伯牙操遞鍾。《註》臣瓚曰:楚辭九思云:奏伯牙之號鍾。號鍾,琴名也。馬融長笛賦曰:號鍾高調。伯牙以善鼓琴,不聞說能擊鍾也。晉灼曰:遞音遞送之遞,二十四鍾,各有節奏,擊之不常,故曰遞。師古曰:琴名是也。字旣作遞,則與楚辭不同,不得卽讀爲號,當依晉音耳。

龍鍾。竹名。產羅浮山。《韓愈詩》東野不得官,白首誇龍鍾。《丹鉛錄》龍鍾,似竹搖曳不自持也。《杜弼·爲侯景檄梁文》龍鍾稚子。《蘇氏演義》龍鍾,謂不翹舉,如䰐鬖拉搭之類。《荀子·議兵篇》隴種而退。《註》遺失貌如隴之種物。《正字通》龍鍾卽隴種二字聲之轉。或又作儱偅。《盧仝詩》作躘蹱。

垂淚貌。《琴操·退怨歌》空山欷歔涕龍鍾。

與鐘通。《正字通》說文鍾,酒器。从金重聲,職容切。鐘,樂器,秋分之音,物穜成,童聲,職茸切。分爲二,泥。漢志黃鐘,周禮作鍾。詩鐘鼓亦作鍾。古二字通用。

《集韻》朱用切,音種。《字林》酒器也。一曰樂器。

《韻補》叶諸良切,音章。《蜀昭烈帝贊》皇帝遺植,爰兹八方。別自中山,靈精是鍾。

一字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
一心、唯一、独一无二、始终如一、独一无二、一心一意、一见如故

【康熙字义】

一【 子集上 】【 一部 】康熙筆画: 1画 部外筆画: 0画

〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,𠀤漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。

《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂𠛬政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。

少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。

《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王得一以爲天下正。

均也。《唐書·薛平傳》兵鎧完礪,徭賦均一。

誠也。《中庸》所以行之者,一也。

正一。《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法,逮四世矣。

一一。《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之,廩食以數百人。湣王立,好一一聽之,處士逃。《韓愈詩》一一欲誰憐。《蘇軾詩》好語似珠穿一一。

《星經》天一星,在紫微宮門外。太一星,在天一南半度。

太一,山名,卽終南山。一名太乙。

三一。《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。《註》天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元氣也。

尺一,詔版也。《後漢·𨻰蕃傳》尺一選舉。《註》版長尺一,以寫詔書。

百一,詩篇名,魏應璩著。

姓,明一炫宗。

三字姓。北魏有一那婁氏,後改婁氏。

一二三作壹貳叄。《大學》壹是皆以修身爲本。《史記·禮書》總一海內。《前漢·霍光傳》作總壹。《六書故》今惟財用出納之簿書,用壹貳叄以防姦易。

《韻補》叶於利切,音懿。《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲,薑彙非一。江蘺之屬,海苔之類。

叶弦雞切,音兮。《參同契》白者金精,黑者水基。水者道樞,其數名一。

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