所纯纯 姓名的繁体为所純純,笔画数分别为:所(8画)、纯(7画)、纯(7画),五行属性分别为:所(金)、纯(金)、纯(金),部首分别为:所(户部)、纯(纟部)、纯(纟部),所纯纯的姓名分字解释如下:
所纯纯名字怎么读?
所纯纯的名字拼音读音为 suǒ chún chún
所纯纯名字怎么样,好不好?
所纯纯拼音为 suǒ chún chún ,声母为s ch ch ,
韵母为uo u u ,声调为上声、阳平、阳平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫所纯纯名字的人多吗?
少,所纯纯名字重名率低。
所纯纯名字的康熙、简体笔画数:
所纯纯名字的简体笔画数 所(8画) 纯(7画) 纯(7画) ,所纯纯名字的康熙笔画数所(11画) 纯(17画) 纯(17画) 。
所纯纯的五行和寓意:
所纯纯名字五行属性为金金金,个性刚强又固执,常与人争执、纠纷,容易被误解,虽然能克苦耐劳,富进取之心,但常从事超过自己能力之事来困扰自己。 理想高远而不能得到别人的支持,靠孤军奋斗,辛劳而收获不多。 男娶好胜好强之妻,常有争吵;女嫁无果断力之夫,婚后难圆满。 不安定的配置,终日辛苦奋斗,但障碍重重,很难成功,思想多变化,身心又过劳,一生难得安详。慎防意外之灾或法律上的纠纷。 虽有困难,努力奋斗也可以成功,但会身心劳累,易遇不平,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
所纯纯名字的内涵含义:
所纯纯名字含义为美好、善良、清纯之义。
所纯纯这个名字怎么样?
所纯纯名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
所纯纯名字打分 为54分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
所 suǒ(ㄙㄨㄛˇ)
(一)、处,地方:住所。哨所。场所。处所。
(二)、机关或其他办事的地方的名称:研究所。派出所。
(三)、量词,指房屋:一所四合院。
(四)、用在动词前,代表接受动作的事物:所部(所率领的部队)。所谓(a.所说的;b.某些人所说的,含不承认意)。无所谓(不关紧要,不关心)。所有。各尽所能。所向无敌。有所不为而后可以有为。
(五)、用在动词前,与前面的“为”或“被”字相应,表示被动的意思:为人所敬。
(六)、姓。
【康熙字义】
所【 卯集中 】【 户部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 4画
〔古文〕𢨷《唐韻》疏舉切《集韻》《韻會》爽阻切,𠀤數上聲。《說文》伐木聲也。从斤,戶聲。
又處所。《詩·鄭風》獻于公所。
又《商頌》及爾斯所。
又《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,故所在曰行在所。
又《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。
又《召誥》王敬作所。
又語辭。《論語》視其所以,觀其所由。
又誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。
又指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所,猶幾許也。《張良傳》父去里所復還。《註》里所,猶里許也。
又姓。漢武帝時諫議大夫所忠。
又叶襄里切,音徙。《班固·西都賦》繚以宮牆,四百餘里。離宮別館,三十六所。
【起名字义】
专一不杂:纯粹。纯然。单纯。纯金。纯铜。纯正。纯净。纯熟。纯度。
丝:“子曰:‘麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众’”。
大:纯嘏(极大的福分)。
人品的美好:纯朴。纯真。纯厚。纯笃。纯洁。纯稚。
【康熙字义】
純【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 4画
〔古文〕𠄤㝄《廣韻》常倫切《集韻》殊倫切,𠀤音淳。《說文》絲也。《論語》今也純儉,吾從衆。《何晏註》純,絲也。絲易成,故從儉。《前漢·王褒傳》難與道純緜之麗密。
又《易·乾卦》純粹,精也。《疏》純粹,不雜。
又《書·酒誥》嗣爾股肱純。《傳》繼汝股肱之敎,爲純一之行。
又《詩·大雅》純嘏爾常矣。《箋》純,大也。
又《詩·周頌》文王之德之純。《箋》純,亦不已也。
又《周禮·冬官考工記》諸侯純九,大夫純五。《註》純,猶皆也。
又《禮·郊特牲》貴純之道也。《註》純,謂中外皆善。
又《左傳·隱元年》潁考叔,純孝也。《註》純,猶篤也。
又《前漢·地理志》織作冰紈綺繡純麗之物。《註》純,精好也。
又《淮南子·地形訓》里閒九純,純丈五尺。《註》純,量名。
又《集韻》主尹切《韻會》之尹切,𠀤音準。《書·顧命》篾席黼純。《註》白黑雜繒緣之。《儀禮·士冠禮》服纁裳純衣。《註》純衣,緣衣也。
又《旣夕》緇純。《註》飾衣曰純。《禮·曲禮》冠衣不純素。《註》純,緣也。
又《集韻》規倫切,音鈞。
又朱閏切,音稕。義𠀤同。
又《集韻》徒溫切,音屯。《詩·召南》白茅純束。《傳》純束,猶包之也。《箋》純讀曰屯。《戰國策》錦繡千純。《註》純音屯,束也。
又縣名。《左傳·襄十八年》執孫蒯于純留。《註》純留,縣名。《釋文》純,《地理志》作屯。
又《集韻》杜本切,音盾。義同。
又《集韻》從緣切,音全。《儀禮·鄕射禮》二算爲純。《註》猶全也。《禮·投壷》二算一純。《疏》二算合爲一全。
又《集韻》莊持切。緇或作純。《周禮·地官·媒氏》純帛無過五兩。《註》純實緇字也。古緇以才爲聲。《禮·祭統》以共純服。《疏》凡言純者,其義有二:一糸旁才是古之緇字,二是糸旁屯是純字。但書文相亂,雖是緇字,𠀤皆作純。鄭氏所註,於絲理可知,於色不明者,卽讀爲緇。《史記·五帝本紀》黃收純衣。《註》索隱曰:純讀曰緇。
又《集韻》朱倫切,音諄。諄或作純。
又《集韻》船倫切,音脣。門名。《春秋傳》有純門。