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弋作仁 姓名的繁体为弋作仁，笔画数分别为：弋（3画）、作（7画）、仁（4画），五行属性分别为：弋（火）、作（金）、仁（金），部首分别为：弋（弋部）、作（亻部）、仁（亻部），弋作仁的姓名分字解释如下：
弋作仁名字怎么读？
弋作仁的名字拼音读音为 yì zuò rén
弋作仁名字怎么样，好不好？
弋作仁拼音为 yì zuò rén ，声母为y z r ，
韵母为i uo e ，声调为去声、去声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫弋作仁名字的人多吗？
少，弋作仁名字重名率低。
弋作仁名字的康熙、简体笔画数：
弋作仁名字的简体笔画数 弋（3画） 作（7画） 仁（4画） ，弋作仁名字的康熙笔画数弋（3画） 作（7画） 仁（4画） 。
弋作仁的五行和寓意：
弋作仁名字五行属性为火金金，难有天赋才华，但计划往往会超前而脱离现实，因此生活常在不安定中。 在操劳中创业，虽然碰到许多挫折，只要您坚忍不拔，一定可创造一番很好的事业。 男娶贤慧之妻，婚后还算和睦，合力创业；女嫁懦弱寡和之夫，婚后喜掌权，且多争执。 配置虽不好，但凭才华及理智，不断的求上进，不必怕失败，最后必能成功，只怕中途心灰意冷或遭不测之灾，如能早做预防及意志更坚定，一定有很好的发展。 前进路上多有障碍，须团结众人，加倍努力，成功可期，易患心脏、眼睛方面的疾病。
弋作仁名字的内涵含义：
弋作仁名字含义为平安、优秀之义。
弋作仁这个名字怎么样？
弋作仁名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
弋作仁名字打分 为52分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
用带绳子的箭射鸟：弋获。弋人何篡（“篡”，取，鸿雁飞得很高，射鸟的人无所施其技）。
姓。
【康熙字义】
弋【 寅集下 】【 弋部 】康熙筆画： 3画 部外筆画： 0画
《唐韻》與職切《集韻》《韻會》逸職切，𠀤音翊。《玉篇》繳射也。《韻會》弋，繳射飛鳥也。《周禮·夏官·司弓矢》矰矢，茀矢用諸弋射。《冬官·考工記》弓人爲弓，往體多，來體寡，謂之夾庾之屬，利射侯與弋。《詩·鄭風》弋鳧與鴈。《疏》弋謂以繩繫矢而射也。《列子·湯問篇》蒲且子之弋也。弱弓纖繳，乗風振之，連雙鶬於靑雲之際。《註》蒲且子，古善弋射者。
又左弋，官名。《前漢·百官表》少府屬有左弋。太初元年，更名爲佽飛，掌弋射。
又《韻會》弋，取也。《書·多士》非我小國，敢弋殷命。《註》弋，取也。《疏》弋，射也。射而取之，故弋爲取也。
又《玉篇》橛也。所以挂物也。《爾雅·釋宫》雞棲於弋爲榤。《疏》弋，橜也。《玉篇》一作杙。
又《釋宮》樴謂之杙。《註》橜也。
又黑色。《前漢·文帝紀贊》身衣弋綈。《註》如淳曰：弋，皁也。師古曰：弋，黑色也。
又水名。《隋書·地理志》鄱陽郡弋陽縣，舊曰葛陽，有弋水。
又縣名。《後漢·郡國志》北地郡弋居縣。
又國名。《前漢·𨻰湯傳》南排，月氏，山離，烏弋。《註》山離，烏弋，去中國二萬里。《揚雄·長楊賦》登南山瞰烏弋。
又《後漢·西域傳》栗弋，國屬康居，出名馬蒲萄酒，特有名焉。
又無弋，羌部名。《後漢·西羌傳》羌無弋爰劒者，秦厲公時爲秦所拘執，以爲奴隸，後得亡歸。羌人以奴爲無弋，以爰劒嘗爲奴隸，故因名之。
又姓。《姓苑》出河東。今蒲州有弋氏。《詩·鄘風》美孟弋矣。《註》弋，姓也。
又與㚤通。《韻會》㚤，婦官。通作弋。漢有鉤弋夫人。《前漢·外戚傳》孝武鉤弋趙倢伃。武帝巡狩過河閒，使使召之。旣至，女兩手皆拳，上自披之，手卽時伸。號曰拳夫人，居鉤弋宮。
【起名字义】
起，兴起，现在起：振作。枪声大作。
从事，做工：工作。作息。作业。
举行，进行：作别（分别）。作乱。作案。作战。作报告。
干出，做出，表现出，制造出：作恶（è）。作弊。作梗。作祟。作态。作色。作为。作难。作奸犯科（为非作歹，触犯法令）。
当成，充当：作罢。作保。作伐（做媒人）。作壁上观（人家交战，自己站在营垒上看，喻坐观别人成败）。
创造：创作。写作。作曲。作者。
文艺方面的成品：作品。不朽之作。
同“做”。
旧时手工业制造加工的场所：作坊。
从事某种活动：作揖。作弄。作死。
【康熙字义】
作【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 5画
〔古文〕胙𢓓《唐韻》則洛切《集韻》《韻會》《正韻》卽各切，𠀤臧入聲。興起也。《易·乾卦》聖人作而萬物覩。《書·堯典》平秩東作。
又振也。《書·康誥》作新民。
又造也。《禮·樂記》作者之謂聖。《詩·鄘風》定之方中，作于楚宮。
又爲也。《詩·鄭風》敝予又改作兮。
又始也。《詩·魯頌》思馬斯作。
又坐作。《周禮·夏官》大司馬敎坐作進退之節。
又將作，秦官名。《前漢·百官表》秩二千石，掌宮室。
又作猶斮也。《禮·內則》魚曰作之。《註》謂削其鱗。
又汨作，逸書篇名。
又姓。漢涿郡太守作顯。
又與詛同。怨謗也。《詩·大雅》侯作侯祝。
又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤子賀切，音佐。《後漢·廉范傳》廉叔度，來何暮，不禁火，民夜作，昔無襦，今五袴。《韓愈詩》非閣復非船，可居兼可過。君去問方橋，方橋如此作。今方音作讀佐。俗用做。
又《韻補》叶總古切，音阻。《韓愈·處州孔子廟𥓓》惟此廟學，鄴侯所作。厥初庳下，神不以宇。
又叶子悉切，音卽。《擊壤歌》日出而作，日入而息。《𨻰琳·客難》太王築室，百堵俱作。西伯營臺，功不浹日。
【起名字义】
一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。
果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。
姓。
【康熙字义】
仁【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 2画
〔古文〕忎𡰥《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁，足以長人。《禮·禮運》仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性，便是仁。
又《方書》手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。
又果核中實有生氣者亦曰仁。
又姓。
又《韻補》叶如延切，音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。《六書正譌》元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。
