江六和的名字解释

江六和的姓名字义解释

江六和 姓名的繁体为江六和，笔画数分别为：江（6画）、六（4画）、和（8画），五行属性分别为：江（水）、六（水）、和（水），部首分别为：江（氵部）、六（八部）、和（口部），江六和的姓名分字解释如下：

江字解释

【起名字义】
大河的通称：江山。江河。江天。江干（gān）（江边）。江心补漏（喻错过时机，补救已迟）。 特指中国长江：江防。江汉。江淮。江左（古代指长江下游南岸地区，亦指东晋、宋、齐、梁、陈各代的全部地区）。江右（ａ．古代指长江下游北岸，淮水中下游以南地区；ｂ．旧时江西省的别称）。江东（古代指长江下游南岸地区，亦指三国时吴国的全部地区）。江表（古代指长江中下游以南地区）。 姓。

【康熙字义】

江【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 3画

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤古雙切，音杠。水名。《風俗通·山澤篇》江者，貢也。出珍物，可貢獻也。《釋名》江，共也。小江流入其中，所公共也。《說文》水出蜀湔氏徼外岷山，入海。《書·禹貢》岷山導江。《家語》夫江始於岷山，其源可以濫觴。及其至江津也，不舫舟，不避風雨，不可以涉。

又《書·禹貢》三江旣入。《韋昭國語註》吳松江，錢塘江，浦陽江。《郭璞·山海經註》岷山，大江水所出。崍山，南江水所出。崌山，北江水所出。南江，北江，皆東流注於大江。《庾闡·揚都賦註》松江，東北行七十里得三江口，東北入海爲婁江，東南入海爲東江，幷松江爲三。《前漢·地理志註》三江，謂北江、中江、南江。

又九江，在荆州。《書·禹貢》九江孔殷。《正義》江以南，水無大小，俗人皆呼爲江。

又州名。春秋時爲吳楚地，秦爲九江郡，晉爲潯陽郡，卽古江州。《地理通釋》漢九江郡，本在江北，而今所謂江州者，實武昌郡之柴桑縣。後以江北之潯陽幷柴桑而立郡，又自江北徙治江南，以故江南得有潯陽之名。後又因潯陽而攺爲江州，實非古江州地也。

又姓。本伯益之後，爵封于江，後以國爲氏。

又星名。《史記·天官書》天潢旁江星。江星動，人涉水。

又帝江，神鳥。出天山，識歌舞。見《山海經》。

又《韻補》叶古紅切，音公。《楚辭·九章》將運舟而下浮兮，上洞庭而下江。去終古之所居兮，今逍遙而來東。今滇語呼江爲公。

又名江魚爲公魚。

六字解释

【起名字义】

六 liù（ㄌ一ㄡˋ）

（一）、数名，五加一（在钞票或单据上常用大写“陆”代）：六书（古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法）。六甲。六艺（a.古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种技艺；b.六经）。六欲（佛教名词，指“色欲”、“形貌欲”、“威仪姿态欲”、“言语音声欲”、“细滑欲”、“人想欲”；泛指人的各种欲望）。六合（“东”、“南”、“西”、“北”、“上”、“下”，用以指天地和宇宙）。六亲（较早是指“父”、“母”、“妻”、“子”、“兄”、“弟”；泛指所有亲属）。六经（六种儒家经典，即《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》）。六畜（六种家畜，指“猪”、“牛”、“羊”、“马”、“鸡”、“狗”）。六朝（ cháo ）（“吴”、“东晋”、“宋”、“齐”、“梁”、“陈”，先后建都于建康，即今中国江苏省南京市，后又泛称“南北朝”）。六腑（中医指“胃”、“胆”、“大肠”、“小肠”、“膀胱”、“三焦”）。六言诗。六弦琴。

（二）、中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“5”。

【康熙字义】

六【 子集下 】【 八部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 2画

《唐韻》《集韻》《韻會》力竹切《正韻》盧谷切，𠀤音陸。《說文》易之數，隂變于六，正于八。《玉篇》數也。《增韻》三兩爲六，老隂數也。

又國名。《左傳·文五年》楚人滅六。《史記·黥布傳》布者，六人也。《註》索隱曰：地理志，廬江有六縣。蘇林曰：今爲六安也。

又叶錄直切，音近力。《前漢·西域敘傳》總統城郭，三十有六。修奉朝貢，各以其職。

和字解释

【起名字义】
相安，谐调：和美。和睦。和谐。和声。和合（a.和谐；b.古代神话中象征夫妻相爱的两个神）。和衷共济。平静：温和。祥和。和平。和气。和悦。和煦。惠风和畅。平息争端：讲和。和约。和议。和亲。数学上指加法运算中的得数：二加二的和是四。连带：和盘托出（完全说出来）。和衣而卧。连词，跟，同：我和老师打球。介词，向，对：我和老师请教。指日本国：和服（日本式服装）。和文。大和民族。体育比赛不分胜负的结果：和棋。和局。姓。和谐地跟着唱：曲高和寡。依照别人的诗词的题材或体裁作诗词：和诗。 在粉状物中搅拌或揉弄使粘在一起：和面。和泥。粉状或粒状物搀和在一起，或加水搅拌：和药。奶里和点儿糖。和弄。和稀泥。量词，指洗衣服换水的次数或一剂药煎的次数：衣裳洗了三和水。 打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求，取得胜利。

【康熙字义】

和【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 5画

〔古文〕咊龢《廣韻》《正韻》戸戈切《集韻》《韻會》胡戈切，𠀤音禾。《廣韻》順也，諧也，不堅不柔也。《書·堯典》協和萬邦。

又《舜典》律和聲。《易·乾卦》保合太和。《中庸》發而皆中節謂之和。

又《書·堯典》乃命羲和。《註》羲氏，和氏，主曆象授時之官。

又《詩·小雅》和鸞雝雝。《傳》在軾曰和，在鑣曰鸞。《疏》和，亦鈴也，以其與鸞相應和，故載見曰和鈴央央是也。《廣韻》本作鉌。

又《爾雅·釋樂》大笙謂之巢，小笙謂之和。《註》和，十三簧。

又《周禮·夏官·大司馬》以旌爲左右和之門。《註》軍門曰和，今謂之壘門，立兩旌以爲之。《戰國策》與秦交和而舍。

又《諡法》不剛不柔曰和。

又和夷，地名。《書·禹貢》和夷底績。

又雲和，地名。《周禮·春官·大司樂》雲和之琴瑟。

又《廣韻》州名，在淮南，漢屬九江郡，齊爲和州。

又《韻會》西和州，秦蒙恬築長城始此，唐爲岷州，宋攺西和州。

又《廣韻》姓也。本自羲和之後，一云卞和之後，晉有和嶠。

又《正字通》養和，今之靠背也。李泌采異木蟠枝以隱背，號曰養和。

又《松陵集》皮日休以五物送魏不琢，有烏龍養和，桐廬養和。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡臥切，禾去聲。《廣韻》聲相應。《易·中孚》鳴鶴在隂，其子和之。

又《爾雅·釋樂》徒吹謂之和。

又《集韻》調也。《禮·檀弓》竽笙備而不和。

又《禮運》五味，六和，十二食，還相爲質也。《註》春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多鹹，加以滑甘，是謂六和。

又《禮器》甘受和。《釋文》和，戸臥反。《周禮·天官》內饔掌王及后世子膳羞之割烹煎和之事。