林美用 姓名的繁体为林美用,笔画数分别为:林(8画)、美(9画)、用(5画),五行属性分别为:林(木)、美(水)、用(土),部首分别为:林(木部)、美(八部)、用(用部),林美用的姓名分字解释如下:
林美用名字怎么读?
林美用的名字拼音读音为 lín měi yòng
林美用名字怎么样,好不好?
林美用拼音为 lín měi yòng ,声母为l m y ,
韵母为i ei o ,声调为阳平、上声、去声,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫林美用名字的人多吗?
少,林美用名字重名率低。
林美用名字的康熙、简体笔画数:
林美用名字的简体笔画数 林(8画) 美(9画) 用(5画) ,林美用名字的康熙笔画数林(9画) 美(9画) 用(5画) 。
林美用的五行和寓意:
林美用名字五行属性为木水土,有企划头脑及活动力,但主观意识过强,常有与身份不相应之言行,会因自己的判断错误而失败,应谨慎行事,以免劳民伤财。 若能按部就班,步步为营,可以一展自己的抱负,做事若不量力而为,会徒劳无功。 男娶外柔内刚之妻,婚后不甚和睦;女嫁谦和才干之夫,婚后尚称圆满。 或许有一时的成功,但不实际,有超过自已的能力或财力的企图,易陷于意外挫折与灾难之象。 万事顺利,能达到预想的目的。
林美用名字的内涵含义:
林美用名字含义为建树、担当之义。
林美用这个名字怎么样?
林美用名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
林美用名字打分 为77分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
长在一片土地上的许多树木或竹子:树林。森林。林海。林薮(a.山林小泽;b.喻丛集的处所)。聚集在一起的同类的人或事物:书林。艺林。碑林。儒林。姓。
【康熙字义】
林【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 4画
《唐韻》力尋切《集韻》《韻會》犂針切《正韻》犂沈切,𠀤音臨。《說文》平土有叢木曰林。徐曰:叢木,故从二木。平土,故二木齊。《詩·小雅》依彼平林。
又野外謂之林。《詩·周南》施于中林。
又山木曰林。《穀梁傳·僖十四年》林屬于山爲麓。
又《周禮·地官·林衡註》竹木曰林,水衡曰衡。
又《爾雅·釋詁》林,君也。
又盛貌。《詩·小雅》有壬有林。
又林鐘,律名。《禮·月令》季夏之月律中林鐘。《周禮》作函鐘。
又羽林,星名。應劭曰:天有羽林,大將軍之星也。林喩若林木,羽翼,鷙擊之意,故以名武官。《前漢·宣帝紀》取從軍死事者之子,養爲羽林軍,號羽林孤兒。
又綠林,荆州山名。《後漢·劉元傳》諸亡命集于綠林。
又姓。《姓譜》殷比干後,避難長林山,因氏。
又平王世子林開之後,望出南安。○按《說文》林自爲部,棼、楚等字从之,今倂入。
【起名字义】
好,善:美德。美学。美谈。审美。美丽。美容(美化容貌)。美不胜收。
得意,高兴:美滋滋的。
称赞,以为好:赞美。美言。美誉。
指“亚美利加洲”(简称“美洲”):北美。南美。
指“美国”:美元。美籍华人。
【康熙字义】
美【 未集中 】【 羊部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 3画
《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤無鄙切,音眯。《說文》甘也。从羊从大。羊在六畜,主給膳也。美與善同意。《註》羊大則美,故从大。《五經文字》从犬从火者,譌。《詩·召南·甘棠序》美召伯也。《疏》善者言美,惡者言刺。
又《廣韻》好色。《詩·邶風》匪女之爲美。《傳》非爲其徒說美色而已。
又《正韻》嘉也,好也。
又《韻補》叶明祕切。《劉向·九歎》揚精華以眩耀兮,芬郁渥而成美。結桂樹之旖旎兮,紉荃蕙與辛夷。夷音異。《玉篇》或作媺。
【起名字义】
使人或物发挥其功能:使用。用心。用兵。用武。
可供使用的:用品。用具。
进饭食的婉辞:用饭。
花费的钱财:费用。用项。用资。
物质使用的效果:功用。有用之才。
需要(多为否定):不用多说。
因此:用此。
【康熙字义】
用【 午集上 】【 用部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 0画
〔古文〕𤰆𠛁《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤余頌切,容去聲。《說文》可施行也。《易·乾卦》初九,潛龍勿用。《疏》唯宜潛藏,勿可施用。《書·臯陶謨》天討有罪,五𠛬五用哉。
又《廣韻》使也。《左傳·襄二十六年》惟楚有材,晉實用之。《杜甫詩》古來才大難爲用。
又功用。《易·繫辭》顯諸仁,藏諸用。《疏》謂潛藏功用,不使物知,是藏諸用也。《論語》禮之用,和爲貴。
又貨也。《書·大禹謨》正德利用厚生。《疏》謂在上節儉,不爲糜費,以利而用,使財物殷阜。《禮·王制》冢宰制國用,必於歲之杪,五穀皆入,然後制國用。
又以也。《詩·小雅》謀夫孔多,是用不集。《古樂府》何用識夫壻,白馬從驪駒。
又庸也。《論語》則四方之民,襁負其子而至矣,焉用稼。
又《增韻》器用也。《書·微子》今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。《傳》器實曰用。《左傳·襄二十五年》我先王賴其利器用也。
又《廣韻》通也。
又姓。漢有用蚪,爲高唐令。
又《韻補》叶餘封切,音容。《詩·小雅》謀臧不從,不臧覆用。《陸賈新語》大化絕而不通,道德施而不用。《又》立則爲太山衆本之宗,仆則爲萬世之用。
又《六書正譌》周伯琦曰:用,古鏞字,鐘也。古㱁識,商鐘寅簋鐘字皆作用,後人借爲施用字。