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际居先 姓名的繁体为際居先，笔画数分别为：际（7画）、居（8画）、先（6画），五行属性分别为：际（火）、居（木）、先（金），部首分别为：际（阝部）、居（尸部）、先（儿部），际居先的姓名分字解释如下：
际居先名字怎么读？
际居先的名字拼音读音为 jì jū xiān
际居先名字怎么样，好不好？
际居先拼音为 jì jū xiān ，声母为j j x ，
韵母为i u ia ，声调为去声、阴平、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫际居先名字的人多吗？
少，际居先名字重名率低。
际居先名字的康熙、简体笔画数：
际居先名字的简体笔画数 际（7画） 居（8画） 先（6画） ，际居先名字的康熙笔画数际（19画） 居（8画） 先（6画） 。
际居先的五行和寓意：
际居先名字五行属性为火木金，有企划头脑及活动力，但主观意识过强，常有与身份不相应之言行，会因自己的判断错误而失败，应谨慎行事，以免劳民伤财。 若能按部就班，步步为营，可以一展自己的抱负，做事若不量力而为，会徒劳无功。 男娶外柔内刚之妻，婚后不甚和睦；女嫁谦和才干之夫，婚后尚称圆满。 或许有一时的成功，但不实际，有超过自已的能力或财力的企图，易陷于意外挫折与灾难之象。 万事顺利，能达到预想的目的。
际居先名字的内涵含义：
际居先名字含义为文雅、平凡、涵养之义。
际居先这个名字怎么样？
际居先名字尚可，要想赢得成功，可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水，相信您的不断努力，终会收获成功。
际居先名字打分 为69分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
交界或靠边的地方：无边无际。天际。春夏之际。
彼此之间：校际互助。人际关系。
时候：值此生死存亡之际。
当，适逢其时：际此盛会。
交接，接近：善于交际。
遭遇（多指好的）：遭际。际遇。
中间，里边：胸际。脑际。
【康熙字义】
際【 戌集中 】【 阜部 】康熙筆画： 19画 部外筆画： 11画
《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤子例切，音祭。《說文》壁會也。《玉篇》合也。《廣韻》會也。《易·泰卦》天地際也。《坎卦》剛柔際也。《前漢·翼奉傳》詩有五際。《註》詩內傳曰：五際，卯酉午戌亥也。隂陽終始際會之歲，於此則有攺變之政也。
又《爾雅·釋詁》際接翜，捷也。《註》捷謂相接續也。《疏》際者，相會之捷也。《小爾雅》際，接也。
又交際。《孟子》萬章曰：敢問交際何心也。《莊子·徐無鬼》仁義之士貴際。《唐書·房琯傳》不諧際人事。
又《玉篇》方也。《廣韻》邊也，畔也。《易·豐卦》天際翔也。《莊子·知北遊》物物者，與物無際，而物有際者，所謂物際者也。不際之際，際之不際者也。
又叶子悉切，音卽。《黃庭經》三明出華生死際，父曰泥丸母雌一。
又叶子結切，音卩。《王筠詩》神芝耀七明，山蒲含九節。日軒若迴駕，相待靑雲際。
【起名字义】
居 jū（ㄐㄨ）
（一）、住：居住。居民。同居。隐居。居处（ chǔ ）（a.住所；b.指生活处境）。
（二）、居住的地方：新居。故居。迁居。蜗居（喻窄小的住所）。
（三）、当，占，处于：居首。居中。居高临下。二者必居其一。
（四）、安着，怀着：居心（怀着某种念头，有贬义）。
（五）、积蓄，储存：奇货可居（a.指商人把珍稀的货物储存起来，等待时机高价出售；b.喻挟持某种技艺或某种事物以谋求功名利禄）。
（六）、停留：居守。
（七）、平时：平居。
（八）、姓。
【康熙字义】
居【 寅集上 】【 尸部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 5画
〔古文〕㞐㝒《廣韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切，𠀤音車。《說文》凥處也。从尸，得几而止也。引孝經，仲尼凥，凥謂閒居，如此會意。今文作居。
又《廣韻》安也。《書·盤庚》奠厥攸居。《禮·王制》凡居民，量地以制邑，度地以居民，地邑居民，必參相得。
又《書·舜典》五宅三居。《註》三居，謂周之夷服，鎮服，蕃服也。
又坐也。《論語·陽貨》居，吾語女。
又積也，蓄也。《書·皋陶謨》懋遷有無化居。《註》化，易也。謂交易其所居積也。
又《史記·平準書》富商𨍭穀百數，廢居，居邑。《徐廣註》廢居，貯蓄之名。有所廢，有所蓄，言乗時射利也。
又止也。《禮·月令》季秋行春令，師興不居。《疏》不休止也。
又海鳥曰爰居。《魯語》爰居止於魯東門外。
又姓。漢居般，封宋城侯。
又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤居之切，音基。語助辭。《禮·檀弓》公儀仲子之喪，舍其孫而立其子。檀弓曰：何居，我未之前聞也。《註》怪之之辭，猶言何故也。一說何居，猶言此義何處。居讀如字，不必改音基。《集韻》通作其。
又叶居御切，音據。《詩·召南》惟鳩居之。叶下御。《唐風》無巳太康，職思其居。叶下瞿。瞿去聲。○按《說文》居，一訓蹲。《長箋》以凥爲凥處，居爲蹲踞。《韻會》《正韻》收入御韻，引《詩》居居懷惡，不相親比，是居有倨音。《正字通》云：蹲踞通作倨。居止，居處，與蹲踞，貴倨，从經史分見可也。
【起名字义】
时间在前的，次序在前的，与“后”相对：先前。先期。原先。先驱。先河（中国古代帝王先祭黄河，后祭海，以河为海的本源，后称倡导在先的事物）。先觉（jué）。先见之明。先发制人。
家族或民族的较早的一代或几代：先人。先世（祖先）。先民。
对死去的人的尊称：先祖。先父。先哲（指已去世的有才德的思想家）。先烈。先贤。
姓。
【康熙字义】
先【 子集下 】【 儿部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 4画
《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切，𠀤霰平聲。《說文》先，前進也。从人之。《徐曰》之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。《玉篇》前也，早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。
又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先，其次不辱身。
又姓。《韻會》晉有先軫。
又《韻會》凡在前者謂之先，則平聲。先而導前與當後而先之，則去聲。
又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤先見切，音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂，獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》沛公吾所願從游，莫爲我先。
又先事而爲曰先。《易·乾卦》先天而天弗違。《禮·月令》先立春三日。
又當後而前曰先。《左傳·文二年》不先父食。《孟子》疾行先長者。《老子·道德經》先天地生。
又《廣韻》娣姒曰先後。《前漢·郊祀志》神君者，長陵女子。以乳死，見神于先後宛若。《註》孟康曰：兄弟妻相謂先後。師古曰：古謂之娣姒，今關中俗呼爲先後，吳楚呼之爲妯娌。
又《韻會》《正韻》𠀤蘇典切，音跣。《越語》句踐親爲夫差先馬。《韻會》前漢太子，太傅少傅屬官有先馬。後漢職如謁者，太子出，則當直者前驅導威儀也。或作洗。
