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掲善用 姓名的繁体为掲善用，笔画数分别为：掲（11画）、善（12画）、用（5画），五行属性分别为：掲（火）、善（金）、用（土），部首分别为：掲（扌部）、善（口部）、用（用部），掲善用的姓名分字解释如下：
掲善用名字怎么读？
掲善用的名字拼音读音为 jiē shàn yòng
掲善用名字怎么样，好不好？
掲善用拼音为 jiē shàn yòng ，声母为j sh y ，
韵母为ie a o ，声调为阴平、去声、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫掲善用名字的人多吗？
少，掲善用名字重名率低。
掲善用名字的康熙、简体笔画数：
掲善用名字的简体笔画数 掲（11画） 善（12画） 用（5画） ，掲善用名字的康熙笔画数掲（12画） 善（14画） 用（5画） 。
掲善用的五行和寓意：
掲善用名字五行属性为火金土，做事不重实际，有投机或发横财之心理，言辞动听，让人容易信任，如能真心待人处事，才有成功之日，一生只靠孤军奋斗，成功有限。 如从事较稳定的生意，可得平安，若好高骛远从事投机或不正派之事业，会陷入失败的命运。 男娶固执不明理之妻，婚后不能美满；女嫁有才干之夫，婚后有不平不满之感。 一生劳碌难得安宁，纵有一时成功也难免失败，事业命运多变化，容易受人欺骗或拖累而散财。 有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫，可保平安无事。
掲善用名字的内涵含义：
掲善用名字含义为建树、担当之义。
掲善用这个名字怎么样？
掲善用名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
掲善用名字打分 为81分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
掲 jiē（ㄐ一ㄝ）
（一）、古同“揭”。
【康熙字义】
揭【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 9画
《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤居謁切，音訐。《說文》高舉也。或作𢶆。
又《唐韻》基竭切《集韻》《韻會》丘傑切，𠀤音朅。義同。或作担。
又作拮。
又與偈通。車疾貌。《王應麟·詩攷》韓詩，匪車揭兮，見漢書王吉傳。
又《唐韻》渠列切《集韻》《韻會》《正韻》巨列切，𠀤音傑。與𢷒同。或作搩。《增韻》舉而豎之也。《前漢·𨻰項傳贊》揭竿爲旗。《張衡·西京賦》豫章珍館，揭焉中峙。
又擔也，負也。《戰國策》馮煖于是乗其車，揭其劒。《史記·東方朔傳》數賜縑帛，擔揭而去。
又姓。《前漢·功臣表》安道侯揭陽定。
又《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤其謁切，音碣。亦擔也。
又長也。《詩·衞風》葭菼揭揭。
又《集韻》《韻會》𠀤語訐切，音钀。義同。
又《唐韻》居列切，音孑。揭起也。《詩·小雅》維北有斗，西柄之揭。
又《大雅》顛沛之揭。《傳》揭，見根貌。《疏》樹倒故根見。《戰國策》唇揭者，其齒寒。《註》揭，猶反也。
又啓事。今日揭帖。
又《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤去例切，音憩。亦高舉也。
又褰衣涉水，由膝以下也。《詩·邶風》淺則揭。《爾雅·釋水》揭者，揭衣也。《司馬相如·上林賦》涉冰揭河。
又《集韻》其例切，音偈。揭陽，縣名。《前漢·地理志》南海郡揭陽縣。
又丘言切。與攑同。亦舉也。
【起名字义】
心地仁爱，品质淳厚：善良。善心。善举。善事。善人。善男信女。慈善。
好的行为、品质：行善。惩恶扬善。
高明的，良好的：善策。善本。
友好，和好：友善。亲善。和善。
熟悉：面善。
办好，弄好：善后。
擅长，长（cháng ）于：善辞令。多谋善断。
赞许：“群臣百姓之所善，则君善之”。
好好地：善待。善罢甘休。
容易，易于：善变。善忘。多愁善感。
姓。
【康熙字义】
善【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画： 12画 部外筆画： 9画
〔古文〕譱𦎍𠾄𧮟《廣韻》常演切《集韻》《韻會》《正韻》上演切，𠀤音蟺。《說文》吉也。《玉篇》大也。《廣韻》良也，佳也。《書·湯誥》天道福善禍淫。
又《詩·鄘風》女子善懷。《箋》善，猶多也。《禮·文王世子》嘗饌善，則世子亦能食。《註》善謂多于前。
又《禮·曲禮·入國不馳註》馳善躙人也。《疏》善猶好也，車馳則好行刺人也。
又《禮·王制註》善士謂命士也。
又《禮·學記》相觀而善之謂摩。《疏》善猶解也。
又《禮·少儀》問道藝，曰：子習于某乎，子善于某乎。《疏》道難，故稱習。藝易，故稱善。
又《前漢·西域傳》鄯善國，本名樓蘭王。
又與單通。《前漢·匈奴傳》單于曰善于。
又《廣韻》姓也。《呂氏春秋》善卷，堯師。
又《韻會》《正韻》𠀤時戰切，音繕。《毛氏曰》凡善惡之善則上聲，彼善而善之則去聲。《孟子》王如善之是也。○按《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》善字俱無去聲。
又《正字通》與人交讙曰友善。《史記·刺客傳》田光曰：所善荊卿可使也。
又與膳通。《莊子·至樂篇》具太牢以爲善。《集韻》或作嬗。
【起名字义】
使人或物发挥其功能：使用。用心。用兵。用武。
可供使用的：用品。用具。
进饭食的婉辞：用饭。
花费的钱财：费用。用项。用资。
物质使用的效果：功用。有用之才。
需要（多为否定）：不用多说。
因此：用此。
【康熙字义】
用【 午集上 】【 用部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 0画
〔古文〕𤰆𠛁《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤余頌切，容去聲。《說文》可施行也。《易·乾卦》初九，潛龍勿用。《疏》唯宜潛藏，勿可施用。《書·臯陶謨》天討有罪，五𠛬五用哉。
又《廣韻》使也。《左傳·襄二十六年》惟楚有材，晉實用之。《杜甫詩》古來才大難爲用。
又功用。《易·繫辭》顯諸仁，藏諸用。《疏》謂潛藏功用，不使物知，是藏諸用也。《論語》禮之用，和爲貴。
又貨也。《書·大禹謨》正德利用厚生。《疏》謂在上節儉，不爲糜費，以利而用，使財物殷阜。《禮·王制》冢宰制國用，必於歲之杪，五穀皆入，然後制國用。
又以也。《詩·小雅》謀夫孔多，是用不集。《古樂府》何用識夫壻，白馬從驪駒。
又庸也。《論語》則四方之民，襁負其子而至矣，焉用稼。
又《增韻》器用也。《書·微子》今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。《傳》器實曰用。《左傳·襄二十五年》我先王賴其利器用也。
又《廣韻》通也。
又姓。漢有用蚪，爲高唐令。
又《韻補》叶餘封切，音容。《詩·小雅》謀臧不從，不臧覆用。《陸賈新語》大化絕而不通，道德施而不用。《又》立則爲太山衆本之宗，仆則爲萬世之用。
又《六書正譌》周伯琦曰：用，古鏞字，鐘也。古㱁識，商鐘寅簋鐘字皆作用，後人借爲施用字。
