抓周起名网(zhuazhou.com) - 免费实用的在线起名网
功能直达
臼善用 姓名的繁体为臼善用，笔画数分别为：臼（6画）、善（12画）、用（5画），五行属性分别为：臼（木）、善（金）、用（土），部首分别为：臼（臼部）、善（口部）、用（用部），臼善用的姓名分字解释如下：
臼善用名字怎么读？
臼善用的名字拼音读音为 jiù shàn yòng
臼善用名字怎么样，好不好？
臼善用拼音为 jiù shàn yòng ，声母为j sh y ，
韵母为iu a o ，声调为去声、去声、去声，
名字较为绕口，缺少节奏感。
叫臼善用名字的人多吗？
少，臼善用名字重名率低。
臼善用名字的康熙、简体笔画数：
臼善用名字的简体笔画数 臼（6画） 善（12画） 用（5画） ，臼善用名字的康熙笔画数臼（6画） 善（14画） 用（5画） 。
臼善用的五行和寓意：
臼善用名字五行属性为木金土，性格容忍而明朗，机智聪明且判断力强。 在苦劳中创立一番事业，成功时若能退守可保无忧，如继续拓展，恐有失败之虞。 男娶好胜持家之妻，婚后多争执；女嫁仁慈才干之夫，婚后大致圆满。 有早期成功一时者，但若不知持盈保泰，难免会陷入失败的命运。 受父辈的惠泽和照顾，能取得成功。
臼善用名字的内涵含义：
臼善用名字含义为建树、担当之义。
臼善用这个名字怎么样？
臼善用名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
臼善用名字打分 为82分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
臼 jiù（ㄐ一ㄡˋ）
（一）、舂米的器具，用石头或木头制成，中间凹下。
（二）、形状像臼的：臼齿。
【康熙字义】
臼【 未集下 】【 臼部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 0画
《廣韻》其九切《集韻》《韻會》《正韻》巨久切，𠀤音咎。《說文》舂也。本作𠚒，隷省作臼。古者掘地爲臼，其後穿木石。象形，中象米。《徐曰》臼字中四注，與函字下，鼠字上，及古文齒字，皆偶相似而非也。《世本》雍父作臼。《呂氏春秋》赤冀作臼。《易·繫辭》斷木爲杵，掘地爲臼。臼杵之利，萬民以濟。《沈約·捉搦歌》粟榖難舂付石臼。《柳宗元詩》日午夢覺無餘聲，山童隔竹敲茶臼。
又星名。《史記·天官書》杵臼四星，在危南。《註》杵臼三星，在丈人星旁，主軍糧。
又地名。《左傳·僖二十四年》濟河圍令狐，入桑泉，取臼衰。《註》解縣東南有臼城。
又水名。《左傳·定五年》將涉于成臼。《註》江夏竟陵縣有臼水，出𦖂屈山，西南入漢。《後漢·章帝紀》罷常山，呼沱石臼河漕。《註》石臼，河名也，在今定州唐縣東北。
又山名。《山海經》踵臼之山，無草木。
又鳥名。《讀曲歌》打殺長鳴雞，彈去烏臼鳥。
又樹名。《古西洲曲》日暮伯勞飛，風吹烏臼樹。
又姓。《左傳》華謳家臣臼任。
又《韻補》叶敞呂切，音處。《韓愈·元和聖德詩》遂自顚倒，若杵投臼。叶下渚。
【起名字义】
心地仁爱，品质淳厚：善良。善心。善举。善事。善人。善男信女。慈善。
好的行为、品质：行善。惩恶扬善。
高明的，良好的：善策。善本。
友好，和好：友善。亲善。和善。
熟悉：面善。
办好，弄好：善后。
擅长，长（cháng ）于：善辞令。多谋善断。
赞许：“群臣百姓之所善，则君善之”。
好好地：善待。善罢甘休。
容易，易于：善变。善忘。多愁善感。
姓。
【康熙字义】
善【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画： 12画 部外筆画： 9画
〔古文〕譱𦎍𠾄𧮟《廣韻》常演切《集韻》《韻會》《正韻》上演切，𠀤音蟺。《說文》吉也。《玉篇》大也。《廣韻》良也，佳也。《書·湯誥》天道福善禍淫。
又《詩·鄘風》女子善懷。《箋》善，猶多也。《禮·文王世子》嘗饌善，則世子亦能食。《註》善謂多于前。
又《禮·曲禮·入國不馳註》馳善躙人也。《疏》善猶好也，車馳則好行刺人也。
又《禮·王制註》善士謂命士也。
又《禮·學記》相觀而善之謂摩。《疏》善猶解也。
又《禮·少儀》問道藝，曰：子習于某乎，子善于某乎。《疏》道難，故稱習。藝易，故稱善。
又《前漢·西域傳》鄯善國，本名樓蘭王。
又與單通。《前漢·匈奴傳》單于曰善于。
又《廣韻》姓也。《呂氏春秋》善卷，堯師。
又《韻會》《正韻》𠀤時戰切，音繕。《毛氏曰》凡善惡之善則上聲，彼善而善之則去聲。《孟子》王如善之是也。○按《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》善字俱無去聲。
又《正字通》與人交讙曰友善。《史記·刺客傳》田光曰：所善荊卿可使也。
又與膳通。《莊子·至樂篇》具太牢以爲善。《集韻》或作嬗。
【起名字义】
使人或物发挥其功能：使用。用心。用兵。用武。
可供使用的：用品。用具。
进饭食的婉辞：用饭。
花费的钱财：费用。用项。用资。
物质使用的效果：功用。有用之才。
需要（多为否定）：不用多说。
因此：用此。
【康熙字义】
用【 午集上 】【 用部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 0画
〔古文〕𤰆𠛁《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤余頌切，容去聲。《說文》可施行也。《易·乾卦》初九，潛龍勿用。《疏》唯宜潛藏，勿可施用。《書·臯陶謨》天討有罪，五𠛬五用哉。
又《廣韻》使也。《左傳·襄二十六年》惟楚有材，晉實用之。《杜甫詩》古來才大難爲用。
又功用。《易·繫辭》顯諸仁，藏諸用。《疏》謂潛藏功用，不使物知，是藏諸用也。《論語》禮之用，和爲貴。
又貨也。《書·大禹謨》正德利用厚生。《疏》謂在上節儉，不爲糜費，以利而用，使財物殷阜。《禮·王制》冢宰制國用，必於歲之杪，五穀皆入，然後制國用。
又以也。《詩·小雅》謀夫孔多，是用不集。《古樂府》何用識夫壻，白馬從驪駒。
又庸也。《論語》則四方之民，襁負其子而至矣，焉用稼。
又《增韻》器用也。《書·微子》今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。《傳》器實曰用。《左傳·襄二十五年》我先王賴其利器用也。
又《廣韻》通也。
又姓。漢有用蚪，爲高唐令。
又《韻補》叶餘封切，音容。《詩·小雅》謀臧不從，不臧覆用。《陸賈新語》大化絕而不通，道德施而不用。《又》立則爲太山衆本之宗，仆則爲萬世之用。
又《六書正譌》周伯琦曰：用，古鏞字，鐘也。古㱁識，商鐘寅簋鐘字皆作用，後人借爲施用字。
