临士祝 姓名的繁体为臨士祝,笔画数分别为:临(9画)、士(3画)、祝(9画),五行属性分别为:临(火)、士(金)、祝(火),部首分别为:临(丨部)、士(士部)、祝(礻部),临士祝的姓名分字解释如下:
临士祝名字怎么读?
临士祝的名字拼音读音为 lín shì zhù
临士祝名字怎么样,好不好?
临士祝拼音为 lín shì zhù ,声母为l sh zh ,
韵母为i i u ,声调为阳平、去声、去声,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫临士祝名字的人多吗?
少,临士祝名字重名率低。
临士祝名字的康熙、简体笔画数:
临士祝名字的简体笔画数 临(9画) 士(3画) 祝(9画) ,临士祝名字的康熙笔画数临(15画) 士(3画) 祝(10画) 。
临士祝的五行和寓意:
临士祝名字五行属性为火金火,主观又好胜,竟争心也强,不能容许别人超过自己,这种个性虽容易突破困难而成功,但失败亦快。 您虽有创业精神,但难关重重,又理想太高,恐难如愿,有误打误撞而成功者。 男娶好胜好强之妻,婚后时有争吵;女嫁温厚固执之夫,婚后尚称圆满。 理想太高,虽有忍耐性不怕失败,但总敌不过命运的安排,如中途而自暴自弃者,会陷入失败。 受长辈上级的恩惠,心身健康,能努力向前,发展成功。
临士祝名字的内涵含义:
临士祝名字含义为秀气、优秀之义。
临士祝这个名字怎么样?
临士祝名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
临士祝名字打分 为85分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
从上向下看,在高处朝向低处:照临。临渊羡鱼(看着深潭里的鱼,很希望得到;喻只作空想,不做实际工作)。
到,来:光临。莅临。亲临。
遭遇,碰到:临时。面临。
挨着,靠近:临近。临街。临终。临危。临阵磨枪。
照样子摹仿字画:临摹。临帖。临写。
旧时指帝王上朝:临朝。临政。
姓。
【康熙字义】
臨【 未集下 】【 臣部 】康熙筆画: 17画 部外筆画: 11画
〔古文〕𦣷《唐韻》力尋切《集韻》《韻會》犂針切《正韻》犂沉切,𠀤音林。《爾雅·釋詁》臨,視也。《詩·衞風》日居月諸,照臨下土。
又《大雅》上帝臨女,無貳爾心。《箋》臨,視也。《禮·曲禮》臨諸侯,畛於鬼神。《疏》以尊適𤰞曰臨。《穀梁傳·哀七年》春秋有臨天下之言焉,有臨一國之言焉,有臨一家之言焉。《註》徐乾曰:臨者,撫有之也。
又《博雅》臨,大也。
又《戰國策》縣隂以甘之,循有燕以臨之。《註》臨,猶制也。
又易卦名。
又車名。《詩·大雅》以爾鉤援,與爾臨衝,以伐崇墉。《傳》臨,臨車也。《疏》臨者,在上臨下之名。《釋名》臨,如字。韓詩作隆。
又地名。《左傳·哀四年》荀寅奔鮮虞,趙稷奔臨。《註》臨,晉邑。
又丘名。《爾雅·釋丘》右高名臨丘。
又姓。《後趙錄》秦州刺史臨深。《孔融傳》有臨孝存。
又門名。《左思·吳都賦》左稱彎崎,右號臨硎。《註》彎崎,臨硎,閽闥名。吳後主起昭明宮,於太初之東開彎崎臨硎二門,彎崎宮東門,臨硎宮西門。
又《韻會》力鴆切《正韻》力禁切,𠀤林去聲。《增韻》喪哭。《顏師古曰》衆哭曰臨。《左傳·宣十二年》楚子圍鄭,旬有七日。鄭人卜行成,不吉。卜臨于大官,且巷出車,吉。《註》臨,哭也。《釋文》臨,力鴆切。
又《韻補》叶盧東切,音隆。《詩·大雅》后稷不克,上帝不臨。耗斁下土,寧丁我躬。《司馬相如·長門賦》奉虛言而望誠兮,期城南之離宮。修薄具而自設兮,君不肯乎幸臨。
又叶力陽切,音良。《秦始皇祠洛水歌》洛陽之水,其色蒼蒼。祠祭大澤,倏忽南臨。洛濱醊禱,色連三光。
【起名字义】
古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层:士族。士大夫。
旧时指读书人:士子。士民。学士。
未婚的男子,泛指男子:士女。
对人的美称:志士。烈士。女士。
军衔的一级,在尉以下;亦泛指军人;上士。士兵。士卒。士气。
称某些专业人员:医士。护士。
姓。
【康熙字义】
士【 丑集中 】【 士部 】康熙筆画: 3画 部外筆画: 0画
《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤鉏里切,音仕。四民士爲首。《詩·大雅》譽髦斯士。《禮·王制》命鄕論秀士,升之司徒,曰選士。司徒論選士之秀者,升之學,曰俊士。升於司徒者,不征於鄕,升於學者,不征於司徒,曰造士。大樂正論造士之秀者,升之司馬,曰進士。
又官總名。《書·立政》庶常吉士。《禮·王制》天子之元士,諸侯之上士,中士,下士。
又《孔安國曰》士,理官也,欲得其曲直之理也。《書·舜典》帝曰:臯陶,汝作士。《左傳·僖二十八年》士榮爲大士。
又漢制,嘗爵爲公侯奪免者,曰公士。
又《前漢·鄒陽傳》武力鼎士。《註》能舉鼎者。
又《前漢·李尋傳》拔擢天士。《註》能知天道者。
又《後漢·李業傳》王莽以業爲酒士。《註》時官酤酒,故置酒士。
又侍從之士。《通鑑》唐杜如晦等十八學士,時謂之登瀛州。
又士卒。《左傳·丘甲註》革車一乘,甲士三人,步卒七十二人。《家語》孔子之宋,匡人以。甲士圍之。
又男子通稱。《詩·周頌》有依其士。
又女之有士行者曰女士。《詩·大雅》釐我女士。
又《管子·牧民篇》有士經。《註》士,事也。經,常也。
又《梵書》釋子勤佛行者曰德士,無上士。
又俗塐神像曰木居士。《韓愈詩》偶然題作木居士,便有無窮求福人。
又《山海經》大荒西有國,名淑士。
又士鄕。《後漢·鄭𤣥傳》昔齊置士鄕。《註》管仲相桓公,制國爲二十一鄕,工商之鄕六,士鄕十五。
又縣名,勇士縣,屬天水郡,見《後漢·西羌傳》。
又姓。陶唐之苗裔士蔿之後,爲士氏,見《統譜》。
又複姓,漢士孫瑞,扶風人。
又與事通。《書·洛誥》見士于周。《註》悉來赴役也。《詩·豳風》勿士銜枚。《註》自今可勿爲行𨻰銜枚之事。
又叶主矩切,音雨。《詩·大雅》赫赫明明,王命卿士。叶下父。父,音甫。《說文》士,事也。數始于一,終于十,从一从十。《集韻》本作𣎶。
又與仕通。
【起名字义】
表示对人对事的美好愿望:祝福。祝寿。祝捷。祝辞。馨香祷祝。
古代指男巫。
在神庙里管香火的人:祝融。庙祝。
断:祝发(fà)(断发,后指僧尼削发出家)。
姓。
古同“注”,敷涂。
【康熙字义】
祝【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 5画
〔古文〕𥘱《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤之六切,音粥。贊主人饗神者。《說文》祝,祭主贊詞者,从人口,从示。一曰从兌省。易曰:兌爲口,爲巫。《徐曰》按易,兌,悅也,巫所以悅神也。《詩·小雅》工祝致告。《周禮·春官》大祝掌六視之辭。
又屬也。《詩·鄘風》素絲祝之。《箋》祝,當作屬。屬,著也。《毛傳》訓織也。
又祝融,神名。《虞翻曰》祝,大。融,明也。《韋昭曰》祝,始也。
又斷也。《公羊傳·哀十四年》子路死,子曰噫:天祝予。《穀梁傳·哀十三年》祝髮文身。
又丁寧也,請求之辭。
又國名。《禮·樂記》封帝堯之後於祝。
又姓。《左傳》鄭大夫祝𥅆,後漢司徒祝恬。
又《集韻》《類篇》𠀤職救切,音晝。《詩·大雅》侯作侯祝。《傳》祝,詛也。《疏》祝。無用牲之文,口告而祝詛之也。《書·無逸》否則厥口詛祝。《疏》以言告神謂之祝,請神加殃謂之詛。
又陟慮切,音註。《周禮·天官》瘍醫掌祝藥。《註》祝,讀如注病之注,謂附著藥也。《集韻》或作呪。亦作詋詶。