裘洽民的名字解释

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裘洽民的姓名字义解释

裘洽民 姓名的繁体为裘洽民,笔画数分别为:裘(13画)、洽(9画)、民(5画),五行属性分别为:裘(水)、洽(水)、民(水),部首分别为:裘(衣部)、洽(氵部)、民(乛部),裘洽民的姓名分字解释如下:

裘洽民的姓名内涵寓意

裘洽民名字怎么读?
裘洽民的名字拼音读音为 qiú qià mín

裘洽民名字怎么样,好不好?
裘洽民拼音为 qiú qià mín ,声母为q q m , 韵母为iu ia i ,声调为阳平、去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫裘洽民名字的人多吗?
少,裘洽民名字重名率低。

裘洽民名字的康熙、简体笔画数:
裘洽民名字的简体笔画数 裘(13画) 洽(9画) 民(5画) ,裘洽民名字的康熙笔画数裘(13画) 洽(10画) 民(5画) 。

裘洽民的五行和寓意:
裘洽民名字五行属性为水水水,有很好的修养,为人坦诚直率,待人颇佳,能克勤克俭负起家庭责任,有时性情过于急躁,应予改进。 创业途中经过千辛万苦,又遭到许多无情打击,应继续忍耐,一定能成功。 男娶勤俭之妻,婚后美满,但有不安之感;女嫁有才干之夫,婚后夫妻和睦。 一生劳劳碌碌的艰苦经营,博得成功,但内藏不祥之兆,有意外灾厄或被连累损失之虞。 相辅相成,可获取成功,但宜防气势过盛而发生意外。

裘洽民名字的内涵含义:
裘洽民名字含义为稳重、才华、个性之义。

裘洽民这个名字怎么样?
裘洽民名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
裘洽民名字打分 为88分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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裘字解释

【五行】【拼音】qiú
【繁体】【部首】

【起名字义】

qiú(ㄑ一ㄡˊ)

(一)、皮衣:狐裘。集腋成裘。

(二)、姓。

【康熙字义】

裘【 申集下 】【 衣部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 7画

〔古文〕求《唐韻》巨鳩切《集韻》《韻會》《正韻》渠尤切,𠀤音求。《玉篇》皮衣也。《詩·小雅》舟人之子,熊羆是裘。《又》彼都人士,狐裘黃黃。《周禮·天官·司裘》掌爲大裘,以供王祀天之服。中秋獻良裘,季秋獻功裘。《中論》救寒莫如重裘。

披裘公,人名。《高士傳》披裘公曰:五月被裘負薪,豈取金者哉。

菟裘,地名。《左傳·隱十一年》使營菟裘,吾將老焉。《註》在梁父縣南。

裘氏,亭名。《水經注》沙水又東南逕裘氏鄕裘氏亭西。

姓。《通志·氏族略》裘氏,衞大夫食采于裘,因氏焉。

《集韻》渠竹切,音鞠。義同。

《韻補》渠之切,叶音其。《詩·豳風》取彼狐狸,爲公子裘。《說文》作𧚍。

洽字解释

【五行】【拼音】qià
【繁体】【部首】

【起名字义】

qià(ㄑ一ㄚˋ)

(一)、跟人联系,商量:面洽。接洽。

(二)、谐和:融洽。

(三)、广博,周遍:博识洽闻。

(四)、沾湿,浸润:内洽五脏。

【康熙字义】

洽【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 6画

《唐韻》侯夾切《集韻》轄夾切《韻會》《正韻》胡夾切,𠀤音狹。和也,合也。《詩·小雅》洽比其鄰。

霑也。《書·大禹謨》好生之德,洽于民心。《正義》洽,謂沾漬優渥,洽于民心,言潤澤多也。

《後漢·杜林傳》京師士大夫咸推其博洽。《註》洽,徧也。

《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。

《集韻》葛合切,音閤。水名。亦作郃。《詩·大雅》在洽之陽。

《韻補》叶胡急切,音覡。《傅遐皇初頌》歌九功,舞八佾,鴻澤普,皇恩洽。

叶胡頰切,音協。《顏延之·赭白馬賦》武義粵其肅陳,文敎迄巳優洽。泰階之平可升,興王之軌可接。

民字解释

【五行】【拼音】mín
【繁体】【部首】

【起名字义】
以劳动群众为主体的社会基本成员:人民。民主。民国。民法。公民(在一国内有国籍,享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人)。国民(具有国籍的人)。指人或人群:居民。民族。劳动大众的,非官方的:民间。民歌。民谚。民风。民情。某族的人:汉民。回民。从事不同职业的人:农民。渔民。非军事的:民品。民航。同“苠”。

【康熙字义】

民【 辰集下 】【 氏部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 1画

〔古文〕𠘽《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤彌鄰切,音泯。《說文》衆萌也。言萌而無識也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·咸有一德》后非民罔使,民非后罔治。《禮·緇衣》民以君爲心,君以民爲體。

四民。《穀梁傳·成元年》古者四民:有士民,有商民,有農民,有工民。《註》德能居位曰士,辟土植穀曰農,巧心勞手成器物曰工,通財貨曰商。

司民,星名。《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日,獻其數于王。《註》司民,軒轅角也。《釋文》軒轅十七星,如龍形,有兩角,角有大民、小民。

官名。《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數,自生齒以上,皆書於版。

民曹,漢官名。《後漢·百官志》民曹尚書主凡吏上書事。《註》《蔡質·漢舊儀》曰:典膳治功作,監池、苑囿、盜賊事。

民部,今戸部也。《文獻通考》漢置尚書郞四人,其一人主財帛委輸。至魏文帝,置度支尚書寺,專掌軍國支計。吳有戸部,晉有度支,皆主筭也。後周置大司徒卿一人,如《周禮》之制,隋初有度支尚書,則幷後周民部之職。開皇二年,改度支爲民部。永徽初,改民部爲戸部。

北方有比肩民,見《爾雅·釋地》。南方有裸民,見《呂氏春秋》。

白民國,白身,背有角,乗之壽二千歲。羽民國,其民皆生羽毛。卵民國,其民皆生卵。毛民國,其民皆生毛。

有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國,𠀤見《山海經》。

鶴民國,人長三寸,日行千里,見《窮神祕苑》。

姓,見《姓苑》。

叶鄰知切,音離。《夏禹襄陵操》洪水滔天,下民愁悲。上帝愈咨,三過吾門不入。父子道衰,嗟嗟不欲煩下民。

叶彌延切,音眠。《楊方·合歡詩》齊彼蛩蛩獸,舉動不相捐。生有同穴好,死成倂棺民。《六書略》民,象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者,《詩》天生蒸民,厥初生民。是也。有對君而言者,《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者,《詩》宜民宜人。註:人謂臣,民謂衆庶。是也。有對幽而言者,《論語》務民之義,《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者,《詩》民莫不穀,我獨于罹。是也。有對農而言者,《漢·食貨志》粟甚貴傷民,甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商,豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿,不可從。

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