娲铭花 姓名的繁体为媧銘花,笔画数分别为:娲(10画)、铭(11画)、花(7画),五行属性分别为:娲(火)、铭(金)、花(木),部首分别为:娲(女部)、铭(钅部)、花(艹部),娲铭花的姓名分字解释如下:
娲铭花名字怎么读?
娲铭花的名字拼音读音为 wā míng huā
娲铭花名字怎么样,好不好?
娲铭花拼音为 wā míng huā ,声母为w m h ,
韵母为a i ua ,声调为阴平、阳平、阴平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫娲铭花名字的人多吗?
少,娲铭花名字重名率低。
娲铭花名字的康熙、简体笔画数:
娲铭花名字的简体笔画数 娲(10画) 铭(11画) 花(7画) ,娲铭花名字的康熙笔画数娲(11画) 铭(14画) 花(10画) 。
娲铭花的五行和寓意:
娲铭花名字五行属性为火金木,虽然辛苦奋斗,表面温和有礼,但待人不太合群,容易引起反感,有好奇心,喜新厌旧。应培养果断力,方能成功。 创业过程较辛苦,如有小成就,宜退守为安,若好高骛远,只有劳民伤财。 男娶精明能干之妻,但时常闹意见;女嫁好胜好强之夫,婚后感情不太圆满。 时常为金钱操劳,以致无法有太大的发展,在不平不满中度日,中年运转好,可获成功。 虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍,易患肠胃、腹部方面的疾病。
娲铭花名字的内涵含义:
娲铭花名字含义为美丽、善良之义。
娲铭花这个名字怎么样?
娲铭花名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
娲铭花名字打分 为89分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
娲(媧) wā(ㄨㄚ)
(一)、〔女娲〕中国古代神话传说中的女帝王,她曾炼五色石补天。
(二)、(媧)
【康熙字义】
媧【 丑集下 】【 女部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 9画
《廣韻》古蛙切《集韻》公蛙切,𠀤音蝸。《說文》古神聖女,化萬物者也。
又女媧始制笙簧。《禮·明堂位》女媧之笙簧。《史記·五帝紀》女媧煉五色石補天。
又女媧山,在鄖陽竹山縣西,相傳煉石補天處。《王象之詩》女媧山下少人行,㵎谷雲深一鳥鳴。
又《廣韻》古華切《集韻》姑華切,𠀤音瓜。義同。亦姓。
又《正字通》方音或讀作蛙。
又作窩。義𠀤同。
【起名字义】
铸、刻或写在器物上记述生平、事迹或警诫自己的文字:铭刻。铭文。铭志。墓志铭。座右铭。
在器物上刻字,表示纪念,永志不忘:铭记。铭心。铭骨。铭诸肺腑(喻永记)。
中国古代用于铭刻的文字逐步形成的一种文体,如《文心雕龙》有《铭箴》篇。
【康熙字义】
銘【 戌集上 】【 金部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 6画
《唐韻》莫經切《集韻》《韻會》忙經切,𠀤音冥。《說文》記誦也。《集韻》志也。《釋名》銘,名也,記名其功也。《又》述其功美,使可稱名也。《禮·祭統》夫鼎有銘。銘者,自名也,自名以稱揚其先祖之美,而明著之後世者也。《註》銘,謂書之刻之,以識事者也。《禮·大學》湯之盤銘曰。《註》銘,銘其器以自警之詞也。
又《禮·檀弓》銘,明旌也。《周禮·春官·小祝》設熬置銘。《註》銘,今書或作名。鄭云:銘,書死者名于旌。
【起名字义】
植物的繁殖器官,典型的由“花托”、“花萼”、“花冠”、“雌蕊群”和“雄蕊群”组成,有各种形状和颜色,一般长得很美丽,有的有香味,凋谢后结成果实。
供观赏的植物:花木。花草。花匠。花事(游春看花等事)。
形状像花的东西:雪花。浪花。钢花。火花。棉花(棉的絮亦称花)。礼花(烟火)。挂花(指战斗中受伤)。
用花装饰的:花圈(quān )。花篮。花灯。花车。
具有条纹或图形的,不只一种颜色的:花样。花边。花花绿绿。印花。
指“痘”:天花(一种急性传染病)。
混杂的,不单纯的:花猫。花白头发。
虚伪的,用来迷惑人的:花言巧语。
表面好看,没有实效的:打花拳。花架子。
模糊不清:头昏眼花。
喻事业的精华:体育之花。
喻女子:姊妹花。
用掉:花钱。
名目繁复的:花名册(人员名册)。
犒赏的钱或物:花红。
某些细嫩的东西:蚕花。鱼花。
指妓女或与妓女有关的:花娘(妓女)。花魁。
〔花甲〕指六十岁,如“年逾花花。”
姓。
【康熙字义】
花【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 4画
〔古文〕蘤《唐韻》《集韻》《正韻》𠀤呼瓜切,音譁。《正字通》草木之葩也。《歐陽修·花品序》洛陽人稱花曰某花某花,稱牡丹則直曰花。
又地名。《廣州志》南海縣有花田。
又姓。唐有花驚定。《杜甫詩》成都猛將有花卿。《通志·氏族略》宋有尚書郞花尹。
又《韻補》音訶。《棗據詩》延首觀神州,廻晴盻曲阿。芳林挺修榦,一歲再三花。《說文》本作華。榮也。从艸𠂹,鄭氏曰:𠂹,象華葉垂敷之形,亏象蔕萼也。《唐韻古音》按花字,自南北朝以上不見于書,晉以下書中閒用花字,或是後人攺易。唯《後漢書·李諧·述身賦》曰:樹先春而動色,草迎歲而發花。
又云:肆雕章之腴旨,咀文藝之英華。花字與華𠀤用。而五經、諸子、楚辭、先秦、兩漢之書,皆古文相傳,凡華字未有攺爲花者。考太武帝始光二年三月初造新字千餘,頒之遠近,以爲楷式,如花字之比,得非造于魏晉以下之新字乎。