锺离祥祥的名字解释

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锺离祥祥的姓名字义解释

锺离祥祥 姓名的繁体为鍾離祥祥,笔画数分别为:锺(14画)、离(10画)、祥(10画)、祥(10画),五行属性分别为:锺(金)、离(火)、祥(金)、祥(金),部首分别为:锺(钅部)、离(亠部)、祥(礻部)、祥(礻部),锺离祥祥的姓名分字解释如下:

锺离祥祥的姓名内涵寓意

锺离祥祥名字怎么读?
锺离祥祥的名字拼音读音为 zhōng lí xiáng xiáng

锺离祥祥名字怎么样,好不好?
锺离祥祥拼音为 zhōng lí xiáng xiáng ,声母为zh l x x , 韵母为o i ia ia ,声调为阴平、阳平、阳平、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫锺离祥祥名字的人多吗?
少,锺离祥祥名字重名率低。

锺离祥祥名字的康熙、简体笔画数:
锺离祥祥名字的简体笔画数 锺(14画) 离(10画) 祥(10画) 祥(10画) ,锺离祥祥名字的康熙笔画数锺(17画) 离(19画) 祥(11画) 祥(11画) 。

锺离祥祥的五行和寓意:
锺离祥祥名字五行属性为金火金金,聪明,判断力强,喜欢指挥别人而不居人下,但有宽宏之雅量。 凭自己的理想在奋斗,但成功不大,须有不屈不挠的精神,方能得到最后的成功。 男娶温厚贤慧之妻,婚后圆满;女嫁寡和之夫,婚后不太和睦。 多才多艺、多灾多难的命运,中年前奔波劳苦,事业经过许多变化,有打破万难而成功者,也有因徒劳无功又遭嘲笑者。 容易遭受劳苦,但终会苦尽甘来,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。

锺离祥祥名字的内涵含义:
锺离祥祥名字含义为吉祥、美德、幸福、招财、吉利、福气之义。

锺离祥祥这个名字怎么样?
锺离祥祥名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
锺离祥祥名字打分 为75分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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锺字解释

【五行】【拼音】zhōng
【繁体】【部首】

【起名字义】

锺(鍾) zhōng(ㄓㄨㄥ)

(一)、曾作“鍾”的简化字,后停用。

【康熙字义】

鍾【 戌集上 】【 金部 】康熙筆画: 17画 部外筆画: 9画

《唐韻》職容切《集韻》《韻會》諸容切,𠀤音鐘。《說文》酒器也。《孔叢子·儒服篇》堯舜千鍾,孔子百觚。《正字通》壷屬。漢大官銅鍾,卽壷也。俗謂酒巵。《晉書·崔洪傳》洪性儉,屛遠珠玉,汝南王亮以琉璃鍾行酒,洪不執。

《玉篇》聚也。《左傳·昭二十一年》天子省風以作樂,器以鍾之。《註》鍾,聚也。以器聚音。

《二十八年》天鍾美於是。《晉書·王戎傳》然則情之所鍾,正在我輩。

《正字通》天所賦予亦曰鍾。《曹植詩》經危履險阻,未知命所鍾。《鮑照詩》去來今何道,未知生所鍾。

《廣韻》當也。

重也。《周禮·冬官考工記》鍾氏染羽。《註》鍾,重也。染色欲其深重,羽以飾王后之車及旌旂也。

量名。《左傳·襄二十九年》餼國人粟,戸一鍾。《註》六斛四斗曰鍾。《前漢·食貨志》穀糴千鍾。

《小爾雅》二缶謂之鍾。《註》八斛也。

《淮南子·要略篇》一朝用三千鍾贛。《註》鍾,十斛。

地名。《春秋·成十四年》會吳于鍾離。《註》鍾離,楚邑淮南縣。《左傳·昭六年》吳人敗其師于房鍾。《註》房鍾,吳地。《史記·王子侯者年表》千鍾侯劉搖。

縣名。《前漢·地理志》江夏郡鍾武縣。

國名。《左傳·昭二十七年》吳公子燭庸奔鍾吾。《註》鍾吾,小國。

官名。《前漢·百官公卿表》水衡都尉屬官,有鍾官令丞。《註》鍾官,主鑄錢官也。《後漢·隗囂傳》坐挾銅炭,沒入鍾官。

姓。《左傳·定四年》鍾建負季芉。《註》鍾建,楚大夫。

鍾離,複姓。《五音集韻》世本云:與秦同祖,其後因封爲姓。

琴名。《前漢·王褒傳》雖伯牙操遞鍾。《註》臣瓚曰:楚辭九思云:奏伯牙之號鍾。號鍾,琴名也。馬融長笛賦曰:號鍾高調。伯牙以善鼓琴,不聞說能擊鍾也。晉灼曰:遞音遞送之遞,二十四鍾,各有節奏,擊之不常,故曰遞。師古曰:琴名是也。字旣作遞,則與楚辭不同,不得卽讀爲號,當依晉音耳。

龍鍾。竹名。產羅浮山。《韓愈詩》東野不得官,白首誇龍鍾。《丹鉛錄》龍鍾,似竹搖曳不自持也。《杜弼·爲侯景檄梁文》龍鍾稚子。《蘇氏演義》龍鍾,謂不翹舉,如䰐鬖拉搭之類。《荀子·議兵篇》隴種而退。《註》遺失貌如隴之種物。《正字通》龍鍾卽隴種二字聲之轉。或又作儱偅。《盧仝詩》作躘蹱。

垂淚貌。《琴操·退怨歌》空山欷歔涕龍鍾。

與鐘通。《正字通》說文鍾,酒器。从金重聲,職容切。鐘,樂器,秋分之音,物穜成,童聲,職茸切。分爲二,泥。漢志黃鐘,周禮作鍾。詩鐘鼓亦作鍾。古二字通用。

《集韻》朱用切,音種。《字林》酒器也。一曰樂器。

《韻補》叶諸良切,音章。《蜀昭烈帝贊》皇帝遺植,爰兹八方。別自中山,靈精是鍾。

离字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
相距,隔开:距离。太阳是离地球最近的恒星。 离开,分开:分离。离别。离家。离散(sàn)。离职。离异。离间(jiàn )。支离破碎。 缺少:办好教育离不开教师。 八卦之一,符号是“☲”,代表火。 古同“罹”,遭受。 古同“缡”,妇女的佩巾。 〔离离〕形容草木茂盛,如“离离原上草,一岁一枯荣”。 姓。

【康熙字义】

离【 午集下 】【 禸部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 6画

〔古文〕𡴥《廣韻》丑知切《集韻》《正韻》抽知切,𠀤音摛。同魑。

《韻會》鄰知切。同離。明也,麗也。易卦名。

散也,違也。《晉書·宣帝紀》司馬公尸居餘氣,形神已离。亦同離。(離)《唐韻》呂支切《集韻》《韻會》鄰知切,𠀤音驪。《說文》黃倉庚也,鳴則蠶生。从隹离聲。《玉篇》亦作鸝。《廣韻》今用鸝爲鸝黃,借離爲離別。《集韻》或作鵹。

卦名。《易·離卦》彖曰:離,麗也。《玉篇》離,明也。

《玉篇》散也。《廣韻》近曰離,遠曰別。《揚子·方言》參蠡,分也。秦晉曰離。《易·乾卦》進退無恆,非離羣也。《待王風》有女仳離。

《玉篇》遇也。《揚子·方言》羅謂之離。《易·小過》飛鳥離之。《前漢·揚雄傳·反離騷註》應劭曰:離,猶遭也。

《詩·小雅》不離于裏。《疏》離,歷也。

《玉篇》兩也。《禮·曲禮》離坐離立。《註》離,兩也。兩相麗謂之離。

《玉篇》判也。《禮·學記》一年視離經辨志。《註》離經,斷絕句也。《周禮·夏官·形方氏》無有華離之地。《註》華讀爲𠇗,正之使不𠇗邪離絕。

《禮·明堂位》叔之離磬。《註》離,謂次序其聲懸也。《疏》叔之所作編離之磬。

《儀禮·大射禮》中離維綱。《註》離,猶過也,獵也。

《玉篇》𨻰也。《左傳·昭元年》設衞離服。《註》離,𨻰也。

《爾雅·釋親》男子謂𡛷妹之子爲出,謂出之子爲離孫。

《荀子·非相篇》離離然。《註》離離,不親事之貌。

《爾雅·釋詁》覭髳茀離也。《註》謂草木之蒙茸翳薈也。茀離卽彌離,彌離猶蒙茸。

《屈原·離騷》長余佩之陸離。《註》陸離,猶㠁嵯,衆貌也。許愼云:美好貌。師古云:分散也。

《前漢·郊祀歌》闢流離。《註》流離,不得其所者。

《司馬相如·大人賦》滂濞泱軋,麗以林離。《註》林離,撡攦也。《揚雄·羽獵賦》淋離廓落。

《司馬相如·大林賦》前長離而後矞皇。《註》服虔曰:皆神名也。師古曰:長離,靈鳥也。○按前漢禮樂志作長麗。註云:星名。《張衡·思𤣥賦》前長離使拂羽兮。《註》長離,南方朱雀神也。

《爾雅·釋樂》大琴謂之離。《疏》音多變,聲流離也。

《前漢·西域傳》罽賔出璧流離。《註》師古曰:魏略云:大秦國出赤、白、黑、黃、靑、綠、縹、紺、紅、紫十種流離。

馬名。《李斯·諫逐客書》乗纖離之馬。

鳥名。《詩·邶風》流離之子。《傳》流離,鳥也。○按爾雅釋鳥註,作留離。

草名。《屈原·離騷》扈江離與辟芷兮。《註》離,蘼蕪也。

《司馬相如·子虛賦》蘖離朱楊。《註》離,山梨。

《埤雅》韓詩曰:芍藥,離草也。將離,相贈以芍藥。一名可離。

木名。《史記·孔子世家註》《皇覽》曰:塋中樹,柞、枌、雒、離。

水名。《前漢·武帝紀》出零陵下離水。

地名。《左傳·成十五年》會吳于鍾離。《註》鍾離,楚邑,淮南縣。

國名。《前漢·西域傳》東離國,大國也。《拾遺記》泥離之國來朝。

《廣韻》姓也。孟子弟子離婁。

《集韻》抽知切,音痴。本作螭。詳虫部螭字註。

《集韻》輦尒切,音邐。離跂,攘臂貌。

《司馬相如·上林賦》離靡廣衍。《註》離靡,謂相連不絕也。離,音力爾反。

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤力智切,音荔。《廣韻》去也。《書·胤征》畔官離次。《釋文》離,如字,又力智反。《禮·曲禮》鸚鵡能言,不離飛鳥。

與荔同。《司馬相如·上林賦》答遝離支。《註》晉灼曰:離支,大如雞子,皮粗,剝去皮,肌如雞子,中黃,味甘多酢少。師古:音力智反。

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤郞計切,音麗。《禮·月令》司天日月星辰之行,宿離不貸。《註》離,讀如儷偶之儷,宿儷謂其屬。馮相氏保章氏掌天文者,相與宿偶,當審伺𠋫,不得過差也。《釋文》離,呂計反。偶也。

叶音黎。《卓文君·白頭吟》凄凄復凄凄,嫁女不須啼。願得一心人,白頭不相離。

叶良何切,音羅。《韓愈·裴少府墓銘》支分族離,各爲大家。家,音歌。(離)

祥字解释

【五行】【拼音】xiáng
【繁体】【部首】

【起名字义】
吉利:祥和。祥瑞(吉祥的征兆)。不祥。吉祥。 吉凶的预兆:祥麟。祥云。 姓。

【康熙字义】

祥【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 6画

《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切,𠀤音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。

凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥,詳也。天欲降以禍福,先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也,里析曰:將有大祥。《註》祥,變異之氣。《疏》祥者,善惡之徵。中庸必有禎祥,吉祥也。必有妖孽,凶祥也。則祥是善事,而析以災爲祥者,對文言耳。書序:亳有祥桑。五行傳:時有靑眚靑祥,白眚白祥之類,皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡,故杜云變異之氣。

祭名。《禮·閒傳》父母之喪期而小祥,又期而大祥。《疏》大祥二十五月。

通詳。《史記·自序》隂陽之術大祥。《漢書》作詳。

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