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味本地 姓名的繁体为味本地，笔画数分别为：味（8画）、本（5画）、地（6画），五行属性分别为：味（水）、本（木）、地（土），部首分别为：味（口部）、本（木部）、地（土部），味本地的姓名分字解释如下：
味本地名字怎么读？
味本地的名字拼音读音为 wèi běn dì
味本地名字怎么样，好不好？
味本地拼音为 wèi běn dì ，声母为w b d ，
韵母为ei e i ，声调为去声、上声、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫味本地名字的人多吗？
少，味本地名字重名率低。
味本地名字的康熙、简体笔画数：
味本地名字的简体笔画数 味（8画） 本（5画） 地（6画） ，味本地名字的康熙笔画数味（8画） 本（5画） 地（6画） 。
味本地的五行和寓意：
味本地名字五行属性为水木土，待人热心而性急，做事短虑容易受挫折，内外是非多，而有为他人所累之倾向，应培养耐力及精神修养。 靠自力坚苦奋斗搏得一时成功，中途易受挫折，但中年后会有发展。 男娶克勤克俭之妻，婚后意见不和；女嫁顽固寡和之夫，婚后欠和睦。 性急而主动，一生辛勤劳碌，可博得暂时性的成功，无奈中途有灾难，而造成不幸，但且勿自暴自弃，中年后还有成功机会，挽回信誉和事业。 命运被压抑，多有灾祸或急变的事发生，易患心脏、眼睛方面的疾病。
味本地名字的内涵含义：
味本地名字含义为之义。
味本地这个名字怎么样？
味本地名字还算可以，人生路途中可能会遇到一些困难挫折，但只要不断努力，还是会有很多意想不到的收获。
味本地名字打分 为77分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
味 wèi（ㄨㄟˋ）
（一）、舌头尝东西所得到的感觉：味觉。味道（亦指兴趣）。滋味。
（二）、鼻子闻东西所得到的感觉：气味。香味儿。
（三）、情趣：趣味。兴味。意味。津津有味。
（四）、体会，研究：体味。耐人寻味。
（五）、量词，指中草药的一种：五味药。
【康熙字义】
味【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 5画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤無沸切，音未。《說文》滋味也。《玉篇》五味，金辛木酸水鹹火苦土甘。《禮·王制》五味異和。
又《老子·道德經》味無味。《列子·天瑞篇》有味者，有味味者。《後漢·郞顗傳》含味經籍。
又五味，藥名。《抱朴子·僊藥篇》移門子服五味子十六年，色如玉女。《本草綱目》作菋。
又《集韻》莫拜切，音𩎟。飮食之味。
又莫珮切，音妹。器光澤也。
又縣名。《前漢·地理志》益州郡味縣。《註》孟康曰：味音昧。
又《釋文》亡曷反，音沫。《禮·檀弓》瓦不成味。《註》味當作沫。沫靧也。○按《集韻》《類篇》引《禮·檀弓》瓦不成味，作莫佩切，而《釋文》則止亡曷反一音，今兩存之。
【起名字义】
草木的根：本草（泛指中药）。无本之木。
事物的根源，与“末”相对：本末（头尾；始终）。根本（根源；彻底；本质上）。
草的茎，树的干：草本植物。
中心的，主要的：本部。本体。
原来：本来。本领。
自己这方面的：本国。本身。本位。本分（fèn ）。
【康熙字义】
本【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 1画
〔古文〕楍㮺𡴡《唐韻》《正韻》布忖切《集韻》《韻會》補衮切，𠀤奔上聲。《說文》木下曰本。从木，一在其下，草木之根柢也。《左傳·昭元年》木水之有本原。《班固·西都賦》元元本本，殫見洽聞。
又《玉篇》始也。
又《廣韻》舊也，下也。《禮·禮器》反本修古，不忘其初。《爾雅·釋器疏》柢本也，凡物之本，必在底下。
又《左傳註》豫爲後地曰張本。
又《曲禮》韭曰豐本，菖蒲根曰昌本。
又《集韻》《類篇》𠀤逋昆切。同奔。喻德宣譽曰本走。
又叶方典切，音匾。《班婕妤·擣素賦》調非常律，聲無定本。或連躍而更投，或暫舒而常斂。
【起名字义】
地 dì（ㄉ一ˋ）
（一）、人类生长活动的所在：地球（太阳系九大行星之一）。地心说。
（二）、地球或地球的某部分：地质。地壳。
（三）、地球表面除去海洋、江河、湖泊的部分：陆地。地下。
（四）、地球表面的土壤：土地。田地。地政。地主。
（五）、地球上的一个区域：地区。此地。
（六）、建筑材料铺成的平面：地板。地毯。
（七）、所在空间或区域的部位：地点。目的地。
（八）、人在社会关系中所处的位置：易地以处。
（九）、表示思想或行动的某种活动领域：见地。境地。心地。
（十）、底子：质地。
【康熙字义】
地【 丑集中 】【 土部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 3画
〔古文〕埊𨻐埅𠏂嶳《廣韻》徒四切《集韻》大計切《韻會》徒二切《正韻》徒利切，𠀤音弟。《說文》元氣初分，重濁隂爲地，萬物所𨻰列也。《白虎通》地者，易也。言養萬物懷任交易變化也。《釋名》地，底也，其體底下，載萬物也。《易·說卦傳》坤爲地。《內經》岐伯曰：地爲人之下，太虛之中。黃帝曰：馮乎。曰：大氣舉之。《周禮·地官》土訓掌道地圖，以詔地事，道地慝，以辨地物，而原其生，以詔地求。《博物志》地以名山爲輔佐，石爲之骨，川爲之脈，艸木爲之毛，土爲之肉。
又第也，但也。《前漢·丙吉傳》西曹地忍之。
又叶徒何切，音沱。《屈原·橘頌》閉目自愼，終不失過兮。秉德無私，參天地兮。《揚雄·羽獵賦》鳥不及飛，獸不得過，軍驚師駭，刮野埽地。○按吳棫收地入箇韻，音隋，則過可如字讀，沱隋亦平去閒耳。本作坔。
