末见礼的名字解释

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末见礼的姓名字义解释

末见礼 姓名的繁体为末見禮,笔画数分别为:末(5画)、见(4画)、礼(5画),五行属性分别为:末(木)、见(木)、礼(火),部首分别为:末(木部)、见(见部)、礼(礻部),末见礼的姓名分字解释如下:

末见礼的姓名内涵寓意

末见礼名字怎么读?
末见礼的名字拼音读音为 mò jiàn lǐ

末见礼名字怎么样,好不好?
末见礼拼音为 mò jiàn lǐ ,声母为m j l , 韵母为o ia i ,声调为去声、去声、上声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫末见礼名字的人多吗?
少,末见礼名字重名率低。

末见礼名字的康熙、简体笔画数:
末见礼名字的简体笔画数 末(5画) 见(4画) 礼(5画) ,末见礼名字的康熙笔画数末(5画) 见(7画) 礼(18画) 。

末见礼的五行和寓意:
末见礼名字五行属性为木木火,观鸬织任何事情主见太强,对自己满怀信心,容易陷入一意孤行。 有眼高手低之感慨,理想太高不易达成,按部就班不要好高骛远,从事技艺方面最佳。 男娶平凡无决断之妻,婚后尚称圆满;女嫁固执寡和之夫,婚后感情难和谐。 您虽努力向上想创一番事业,但因主观力太强往往我行我素,以致事倍功半,如能多观察参考他人意见,才是成功的捷径,凡事不可操之过急,否则您会碰到许多困难。 成功较难,需要艰苦努力才能达到目的,易患肠胃、腹部方面的疾病。

末见礼名字的内涵含义:
末见礼名字含义为美德、稳重、文静、豪气之义。

末见礼这个名字怎么样?
末见礼名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
末见礼名字打分 为58分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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末字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

mò(ㄇㄛˋ)

(一)、尖端,梢:末梢。末端。秋毫之末(毫毛尖端)。

(二)、最后,终了:末了( liǎo )。末尾。末日。末代。穷途末路。

(三)、非根本的,次要的,差一等的:末业。末技。舍本逐末。

(四)、碎屑:末子。碎末。

(五)、传统戏剧角色名,一般扮演中年以上男子:正末。副末。外末。末本(以男角主唱的杂剧)。

【康熙字义】

末【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 1画

《唐韻》《集韻》莫撥切《韻會》莫曷切《正韻》莫葛切,𠀤瞞入聲。《說文》木上曰末。从木,一在其上,謂木杪也。《禮·曲禮》獻杖者執。末《玉篇》端也,顚也,盡也。《廣韻》無也,弱也,遠也。

終也。《書·立政》我則末惟成德之彥。

勿也。《禮·文王世子》命膳宰曰:末有原。

薄也。《左傳·昭十四年》三數叔魚之惡,不爲末減。

四肢曰末。《左傳·昭元年》風淫末疾。

商賈曰末。《史記·秦琅邪頌》上農除末,黔首是富。

太末,縣名。《前漢·地理志》屬會稽郡。

且末,國名。見《前漢·西域傳》。

山名。《山海經》末山多赤金。

姓。《統譜》秣陵之後改爲末氏。

《集韻》《正韻》莫狄切,音覓。《荀子·禮論篇》絲末。《註》與幦同。

叶莫結切,音蔑。《屈原·九歌》桂櫂兮蘭枻,𣂪冰兮積雪。采薛荔兮水中,搴芙蓉兮木末。

叶沒各切,音莫。《蘇轍·偶作詩》重門閉不開,鳴鳥相呼樂。晨暉轉簾影,微風響秋末。

见字解释

【五行】【拼音】jiàn
【繁体】【部首】

【起名字义】
看到:看见。罕见。见微知著。见义勇为。见异思迁。 接触,遇到:怕见风。见习。 看得出,显得出:见效。相形见绌。 (文字等)出现在某处,可参考:见上。见下。 会晤:会见。接见。 对事物观察、认识、理解:见解。见地(见解)。见仁见智(指对同一问题各人从不同角度持不同看法)。 助词,表示被动或对我如何:见外。见教。见谅(原谅我)。见笑(被讥笑)。 古同“现”,出现,显露。 古同“现”,现存。

【康熙字义】

見【 酉集上 】【 見部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 0画

《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切,𠀤堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天,利見大人。《疏》德被天下,爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗,秋見曰覲,冬見曰遇,時見曰會,殷見曰同。《註》此六禮者,以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日,見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。

《通鑑》漢武帝元光五年,張湯、趙禹定律令,務在深文,作見知法。詳矢部知字註。

姓。出《姓苑》。

《唐韻》胡甸切《集韻》《韻會》《正韻》形甸切,𠀤賢去聲。《廣韻》露也。《易·乾卦》見龍在田。《疏》陽氣發見,故曰見龍。《儀禮·士相見禮》某也,願見無由達。《註》凡𤰞于尊曰見,敵而曰見,謙敬之辭也。《史記·淮隂侯傳》情見勢屈。《師古曰》見,顯露也。

薦達也。《左傳·昭二十年》齊豹見宗魯於公孟。《註》見,薦達也。謂爲之紹介,猶論語云:從者見之也。

見在也。《史記·項羽紀》軍無見糧。《註》無見在之糧。《前漢·高五王傳》文帝封悼惠王子列侯見在者六人爲王。《集韻》俗作現。

《集韻》日朝也。《詩·小雅》見睍曰消。《箋》韓詩作曣,云:見,日出也。

《集韻》居莧切,音襇。棺衣也。《禮·雜記》實見閒,而後折入。《疏》一解云:鄭合見閒二字共爲覸,苦辯反。《集韻》或作梘。

雜也。《禮·祭義》建設朝事,燔燎羶薌,見以蕭光。《註》見當爲覸,音閒厠之閒。孔穎達云:覵,謂雜也。

礼字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
社会生活中,由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节:婚礼。丧(sāng)礼。典礼。 符合统治者整体利益的行为准则:礼教(jiào)。礼治。克己复礼。 表示尊敬的态度和动作:礼让。礼遇。礼赞。礼尚往来。先礼后兵。 表示庆贺、友好或敬意所赠之物:礼物。礼金。献礼。 古书名,《礼记》的简称。 姓。

【康熙字义】

礼【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 1画

《集韻》禮古作礼。註詳十三畫。(禮)〔古文〕礼𠃞𤔑《廣韻》盧啓切《集韻》《韻會》里弟切《正韻》良以切,𠀤音蠡。《說文》禮,履也,所以事神致福也。《釋名》禮,體也。得其事體也。《韻會》孟子言禮之實節文斯二者,蓋因人心之仁義而爲之品秩,使各得其敘之謂禮。

姓。《左傳》衞大夫禮孔。《徐鉉曰》五禮莫重於祭,故从示。豊者,其器也。

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