捌习书的名字解释

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捌习书的姓名字义解释

捌习书 姓名的繁体为捌習書,笔画数分别为:捌(10画)、习(3画)、书(4画),五行属性分别为:捌(水)、习(水)、书(金),部首分别为:捌(扌部)、习(乙部)、书(乙部),捌习书的姓名分字解释如下:

捌习书的姓名内涵寓意

捌习书名字怎么读?
捌习书的名字拼音读音为 bā xí shū

捌习书名字怎么样,好不好?
捌习书拼音为 bā xí shū ,声母为b x sh , 韵母为a i u ,声调为阴平、阳平、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫捌习书名字的人多吗?
少,捌习书名字重名率低。

捌习书名字的康熙、简体笔画数:
捌习书名字的简体笔画数 捌(10画) 习(3画) 书(4画) ,捌习书名字的康熙笔画数捌(11画) 习(11画) 书(10画) 。

捌习书的五行和寓意:
捌习书名字五行属性为水水金,忠厚正直,做事稳健可靠,有计划的头脑,敢作敢当,大致表面温和内性刚强,主观意识过重,容易独断独行,易受到他人的不满与中伤,这点需要改进。 在稳定中得发展,一生运途平顺,可以一展自已的抱负。不适投机性事业。 男娶有才干之妻,喜欢掌理家中之一切事务。女嫁谦恭之夫,善于安排愉快气氛,使家庭和谐。 事业或计划之事都可达成,身为职员或公务员,也能平步青云,步步高升,内外平顺圆满,家运昌隆,财运不缺。但须提防他人之嫉妒及小人之拖累招来无谓风波或损失,多在奋斗中得到稳定性的成功。 相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。

捌习书名字的内涵含义:
捌习书名字含义为贤淑、才华、谦虚、高雅、内涵之义。

捌习书这个名字怎么样?
捌习书名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
捌习书名字打分 为91分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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捌字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

bā(ㄅㄚ)

(一)、“八”的大写。

(二)、古同“扒”,破裂,分开。

(三)、古代一种聚拢谷物的没有齿的耙。

【康熙字义】

捌【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 7画

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤布拔切,音八。破也,分也。

擊也。《淮南子·說林訓》解捽者不在於捌格,在於批伔。《集韻》同扒。

官文書紀數,借爲八字。《正字通》秦法,凡數目字文單者,取茂密字易之。一作壹,二作貳是也。◎按秦諸𥓓惟一二三改易,四以下仍用本文,徐氏始收附捌字,今則一至十字𠀤改,非秦之舊也。

《集韻》必結切。與㧙同。捩也。

筆別切。讀若分別之別。與扒同。亦剖分也。

皮列切。讀若離別之別。義同。

《唐韻》百轄切。《說文》《方言》云:無齒杷。从手別聲。《急就篇》捌杷。《師古註》無齒爲捌,有齒爲杷。皆所以推引聚禾穀也。

博拔切,音八。同朳。〇按集韻从木作㭭。別見木部。

习字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
学过后再温熟反复地学,使熟练:练习。学习。实习。 学:习文。习武。 对某事熟悉:习见。习闻。习以为常。 长期重复地做,逐渐养成的不自觉的活动:习惯。积习。陈规陋习。 相因:世代相习。习习相因。 姓。

【康熙字义】

習【 未集中 】【 羽部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 5画

《廣韻》似入切《集韻》《韻會》《正韻》席入切,𠀤音襲。《說文》數飛也。《禮·月令》鷹乃學習。

《易·坤卦》不習,无不利。《註》不假修爲,而功自成。《論語》學而時習之。《何晏註》學者以時湧習之。

《易·坎卦》習坎。《註》習謂便習之。《釋文》習,重也。

《書·大禹謨》士不習吉。《傳》習,因也。

《詩·邶風》習習谷風。《傳》習習,和舒貌。

姓。《廣韻》出襄陽。晉有習鑿齒。◎按說文習自爲部。今從正字通併入。字从羽从白。俗作習,非。

书字解释

【五行】【拼音】shū
【繁体】【部首】

【起名字义】
成本的著作:书籍。书刊。书稿。书香。书卷气(指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格)。书生气(指读书人脱离实际的习气)。 信:书信。书札。书简。书函。 文件:证书。说明书。 写字或写的字:书法。书写。书桌。书案。书画。 写文章:大书特书。罄竹难书。 字体:草书。隶书。楷书。 古书名,《尚书》的简称(亦称“书经”)。 某些曲艺形式的通称:说书。听书。

【康熙字义】

書【 辰集上 】【 曰部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 6画

《廣韻》傷魚切《集韻》《韻會》《正韻》商居切,𠀤音舒。《說文》作𦘠,著也。从聿从者。隷省作書。《易·繫辭》上古結繩而治,後世聖人易之以書契。《註》書契,所以決斷萬事也。《周禮·地官·大司徒》六藝:禮、樂、射、御、書、數。《註》書,六書之品。

《地官·保氏》乃敎之六藝,五曰六書。《註》六書:象形、會意、轉注、處事、假借、諧聲。《許愼·說文序》黃帝之史倉頡初造書契,依類象形,故謂之文,其後形聲相益,卽謂之字。著於竹帛謂之書。書者,如也。

書有六體。《前漢·藝文志》六體者,古文、奇字、篆書、隷書、繆篆、蟲書。

《說文》書有八體:一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰蟲書,五曰摹印,六曰署書,七曰殳書,八曰隷書。

《尙書序疏》諸經史因物立名,物有本形,形從事著,聖賢闡敎,事顯於言,言愜羣心,書而示法,旣書有法,因號曰書。故百氏六經總曰書也。《史記·禮書註》書者,五經六籍總名也。《釋名》書,庶也。紀庶物也。

《詩·小雅》畏此𥳑書。《傳》𥳑書,戒命也。《疏》古者無紙,有事書之於𥳑,故曰𥳑書。

《周禮·天官·司書註》主計會之簿書。

《左傳·昭六年》鄭人鑄𠛬書。《註》鑄𠛬書於鼎。

《左傳·昭六年》叔向使詒子產書。○按卽書牘也。

《前漢·董仲舒傳》對亡應書者。《註》書,謂詔書也。

官名。《前漢·成帝紀》初置尙書,員五人。

《百官公卿表》中書謁者。

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