斌明就 姓名的繁体为斌明就,笔画数分别为:斌(12画)、明(8画)、就(12画),五行属性分别为:斌(水)、明(火)、就(火),部首分别为:斌(文部)、明(日部)、就(尢部),斌明就的姓名分字解释如下:
斌明就名字怎么读?
斌明就的名字拼音读音为 bīn míng jiù
斌明就名字怎么样,好不好?
斌明就拼音为 bīn míng jiù ,声母为b m j ,
韵母为i i iu ,声调为阴平、阳平、去声,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫斌明就名字的人多吗?
较多,斌明就名字重名率较高。
斌明就名字的康熙、简体笔画数:
斌明就名字的简体笔画数 斌(12画) 明(8画) 就(12画) ,斌明就名字的康熙笔画数斌(11画) 明(8画) 就(12画) 。
斌明就的五行和寓意:
斌明就名字五行属性为水火火,习织铁善良优雅的个性,聪明又有判断力,但较为自私,花钱较小气,比较不注重物质生活,只想实现自己的理想,经历的考验较多。 有进取心,一生辛勤奋发,中年后可一展报复,事业有成。 男娶好胜好强之妻,婚后常有小争吵;女嫁才干之夫,婚后大致圆满。 有才华,头脑灵敏,做事都经过仔细考虑,观察力强,信用也好,能发展成功之配置。 成功顺利,但要注意家庭和睦。
斌明就名字的内涵含义:
斌明就名字含义为稳重、建树之义。
斌明就这个名字怎么样?
斌明就名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
斌明就名字打分 为82分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
文武兼备、好学、勤奋、才华横溢。
【康熙字义】
斌【 卯集下 】【 文部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 7画
《廣韻》府巾切,音彬。《玉篇》文質貌。亦作份彬。《潘岳·藉田賦》士女頒斌而咸戾。《註》頒斌,相雜之貌也。
【起名字义】
亮,与“暗”相对:明亮。明媚。明净。明鉴(a.明镜;b.指可为借鉴的明显的前例;c.明察)。明灭。明眸。明艳。明星。明珠暗投(喻怀才不遇或好人失足参加坏团伙,亦泛指珍贵的东西得不到赏识)。
清楚:明白。明显。明晰。明了。明确。明朗。
懂得,了解:明哲保身。不明事理。深明大义。
公开,不隐蔽:明说。明讲。明处。
能够看清事物:明察秋毫。耳聪目明。眼明手快。
睿智:英明。贤明。明君。
视觉,眼力:失明。
神灵,泛指祭神供神之物:明器(殉葬用的器物,亦作“冥器”)。
次(专指日或年):明日。明年。
中国朝代名:明代。
姓。
【康熙字义】
明【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 4画
〔古文〕朙《廣韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切,𠀤音鳴。《說文》照也。《易·繫辭》日月相推,而明生焉。《又》縣象著明,莫大乎日月。《疏》日月中時,徧照天下,無幽不燭,故云明。《史記·歷書》日月成,故明也。明者,孟也。
又《易·乾卦》大明終始。《疏》大明,曉乎萬物終始。
又《易·乾卦》天下文明。《疏》有文章而光明。
又《書·堯典》欽明文思安安。《疏》照臨四方謂之明。
又《書·舜典》黜陟幽明。《傳》升進其明者。
又《書·太甲》視遠惟明。《疏》謂監察是非也。
又《洪範》視曰明。《傳》必淸審。
又《詩·小雅》祀事孔明。《箋》明,猶備也。
又《詩·大雅》明明在下。《傳》明明,察也。《爾雅·釋詁疏》明明,言甚明也。
又《禮·檀弓》其曰明器,神明之也。
又《禮·禮運》故君者所明也。《疏》明,猶尊也。
又《禮·樂記》作者之謂聖,述者之謂明。《疏》明者,辨說是非也。
又《韓非子·難三篇》知微之謂明。
又《廣韻》昭也,通也。
又星名。《詩·小雅》東有啓明。《傳》日旦出謂明星爲啓明。
又《小雅》明發不寐。《疏》言天將明,光發動也。
又《正字通》凡厥明、質明,皆與昧爽義同。
又姓。《姓氏急就篇》《明氏·山公集》有平原明普,晉荀晞從事明預。
又與盟同。《詩·小雅》不可與明。《箋》明,當爲盟。
又與孟同。《周禮·夏官·職方氏註》望諸明都也。《釋文》明都,《禹貢》作孟豬。今依《書》讀。
又《前漢·地理志》廣漢郡葭明。《註》師古曰:明音萌。
又《韻補》叶謨郞切。《書·益稷》元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。《楚辭·九歌》暾將出兮東方,照吾檻兮扶桑。撫余馬兮安驅,夜皎皎兮旣明。
又叶彌延切。《道藏歌》觀見學仙客,蹊路放炎烟。陽光不復朗,隂精不復明。
【起名字义】
凑近,靠近:避难就易。就着灯看书。
到,从事,开始进入:就位。就业。就寝。就任。就绪。就医。高就。
依照现有情况或趁着当前的便利,顺便:就近。就便。就事论事。
【康熙字义】
就【 寅集上 】【 尢部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 9画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤疾僦切,音鷲。《說文》就,高也。从京,从尤。《徐曰》尤,異也。尤高人所就之處,語曰:就之如日。會意。《廣韻》成也,迎也。《詩·邶風》就其深矣,方之舟之。《周頌》日就月將,學有緝熙于光明。
又卽也。《齊語》聖王之處士也,使就閒燕,處工就官府,處商就市井,處農就田野。
又《增韻》從也。《禮·檀弓》先王之制,禮也。過之者俯而就之。
又帀也。《禮·禮器》大路繁纓一就。《註》五采一帀曰就。
又能也。《左傳·哀十一年》郊之戰,季孫曰:須也弱。有子曰:就用命焉。《註》雖少年,能用命也。
又終也。《郭璞曰》凡事物成就亦終也。
又姓。《後漢書》菟賴氏,改爲就氏。