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巴宝之 姓名的繁体为巴寶之，笔画数分别为：巴（4画）、宝（8画）、之（3画），五行属性分别为：巴（水）、宝（火）、之（火），部首分别为：巴（巳部）、宝（宀部）、之（丶部），巴宝之的姓名分字解释如下：
巴宝之名字怎么读？
巴宝之的名字拼音读音为 bā bǎo zhī
巴宝之名字怎么样，好不好？
巴宝之拼音为 bā bǎo zhī ，声母为b b zh ，
韵母为a ao i ，声调为阴平、上声、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫巴宝之名字的人多吗？
少，巴宝之名字重名率低。
巴宝之名字的康熙、简体笔画数：
巴宝之名字的简体笔画数 巴（4画） 宝（8画） 之（3画） ，巴宝之名字的康熙笔画数巴（4画） 宝（20画） 之（4画） 。
巴宝之的五行和寓意：
巴宝之名字五行属性为水火火，做事冲动而积极，成功失败常在一瞬间，凡事多加思考计划，培养耐力，可立于不败之地。 是白手成家的人才，凡事不必太勉强，顺其自然发展，一定可创出一番事业。 男娶贤淑之妻，婚后感情多少有些不美满；女嫁忠厚才华之夫，婚后感情和睦。 待人热心又积极，性急，缺乏持久的恒心，为人诚实直率，乐于解决别人的困难，容易忘记别人的过错。 能实现希望的目的，功成名就。
巴宝之名字的内涵含义：
巴宝之名字含义为吉祥、美好、个性之义。
巴宝之这个名字怎么样？
巴宝之名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
巴宝之名字打分 为88分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
粘结着的东西：泥巴。锅巴。
粘贴，依附在别的东西上：饭巴锅了。巴结别人。
贴近：前不巴村，后不巴店。
盼，期望：巴望。
张开：巴着眼睛。
古国名，在今中国四川省东部。
中国四川省东部，泛指四川：巴蜀。巴山蜀水。
词尾，读轻声：尾巴。嘴巴。
大蛇：巴蛇（传说中能吞大象的蛇）。
气压的压强单位。
压强单位。
姓。
【康熙字义】
巴【 寅集中 】【 己部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 1画
《廣韻》伯加切《集韻》《正韻》邦加切，𠀤音芭。《廣韻》巴蜀。《書·牧誓疏》巴在蜀之東偏。《三巴記》閬苑白水東南流，曲折三迴如巴字，故名三巴。
又《玉篇》國名。《左傳·桓九年》巴子使韓服告于楚。《註》巴國，在巴郡江州縣。
又郡名。《前漢·地理志》巴郡，秦置，屬益州。《譙周巴記》初平六年，趙穎分巴爲二郡，巴郡以墊江爲治，安漢以下爲永寧郡。建安六年，劉綽分巴，以永寧爲巴東郡，墊江爲巴西郡。
又州名。《唐書·地理志》山南道有巴州。
又縣名。《唐書·地理志》歸州有巴東，壁州有東巴，通州有巴渠，合州有巴川。
又《說文》蟲也。或曰食象蛇。《山海經》巴蛇食象，三歲而出其骨。君子服之，無心腹之疾。其爲蛇，靑黃赤黑。一曰黑蛇靑首。《潯江記》羿屠巴蛇于洞庭，其骨爲陵，世稱巴陵。
又巴蕉，草名。《司馬相如·子虛賦》諸柘巴且。《註》且草，一名巴蕉。
又《正韻》尾也。
又姓。《後漢·黨錮傳》巴肅，勃海高城人。
【起名字义】
玉器，泛指珍贵的东西：宝贝。宝剑。宝物。宝藏（zàng ）。国宝。财宝。珍宝。传（chuán）家宝。如获至宝。宝贵。
帝王的印信，借指帝位：宝座。登大宝（皇帝登基）。
敬辞，用于称别人的，宝地。宝刹（称呼庙字）。宝号（称呼别人的店铺）。
指金属货币：元宝。
赌具的一种：开宝。押宝。
【康熙字义】
寶【 寅集上 】【 宀部 】康熙筆画： 20画 部外筆画： 17画
〔古文〕寚𠋾珤《唐韻》《正韻》博浩切《集韻》《韻會》補抱切，𠀤音保。《說文》珍也。从宀玉貝，缶聲。《徐曰》人所保也。《廣韻》珍寶。
又瑞也，符也。《易·繫辭》聖人之大寶曰位。《禮·禮運》天不愛其道，地不愛其寶。《詩·大雅》稼穡惟寶。
又《書·旅獒》所寶惟賢，則邇人安。
又《增韻》符璽也，重也，貴也。《周禮·春官·天府》凡國之玉鎮，大寶器藏焉。《書·旅獒》分寶玉于伯叔之國。禮聘凡四器者，唯其所寶，以聘可也。註謂圭璋璧琮。古者天子諸侯以圭璧爲符信，至秦始有皇帝信璽，唐改曰寶。
又凡錢文曰通寶。
又姓。
又叶博古切，音補。《詩·大雅》錫爾介圭，以作爾寶。叶上土。
又《𨻰琳·瑪瑙賦》帝道匪康，皇鑒元輔。顧以多福，康以碩寶。
又通作葆。《史記·魯世家》毋墜天之降葆命。《註》讀如寶。《留侯世家》見穀城下黃石，取而葆祠之。《徐廣曰》史珍寶字皆作葆。
【起名字义】
助词，表示领有、连属关系：赤子之心。助词，表示修饰关系：缓兵之计。不速之客。莫逆之交。用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道之行也，天下为公”。代词，代替人或事物：置之度外。等闲视之。代词，这，那：“之二虫，又何知”。虚用，无所指：久而久之。往，到：“吾欲之南海”。
【康熙字义】
之【 子集上 】【 丿部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 3画
〔古文〕㞢《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，適也，往也。《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。
又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之，適也。《朱傳》猶於也。
又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。
又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子，是子也。
又變也。《易傳》辭也者，各指其所之。《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。
又至也。《詩·鄘風》之死矢靡他。
又遺也。《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。
又姓。出《姓苑》。
又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。《詩·唐風》舍旃舍旃。
又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。
又《韻補》叶職流切，音周。《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。
