仲如祥的名字解释

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仲如祥的姓名字义解释

仲如祥 姓名的繁体为仲如祥,笔画数分别为:仲(6画)、如(6画)、祥(10画),五行属性分别为:仲(火)、如(金)、祥(金),部首分别为:仲(亻部)、如(女部)、祥(礻部),仲如祥的姓名分字解释如下:

仲如祥的姓名内涵寓意

仲如祥名字怎么读?
仲如祥的名字拼音读音为 zhòng rú xiáng

仲如祥名字怎么样,好不好?
仲如祥拼音为 zhòng rú xiáng ,声母为zh r x , 韵母为o u ia ,声调为去声、阳平、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫仲如祥名字的人多吗?
少,仲如祥名字重名率低。

仲如祥名字的康熙、简体笔画数:
仲如祥名字的简体笔画数 仲(6画) 如(6画) 祥(10画) ,仲如祥名字的康熙笔画数仲(6画) 如(6画) 祥(10画) 。

仲如祥的五行和寓意:
仲如祥名字五行属性为火金金,仁慈,喜欢助他人,有进取心,对家庭有责任感,一生辛勤奋发,但处事较主观固执,容易陷入一意孤行,这一点应改进。 属于一种稳定性收入的行业,如薪水阶级、农牧业,成本不大的生意均很适合,也能顺利。 男娶努力节俭之妻,婚后大致和顺;女嫁好胜克勤之夫,婚后有争吵。 这是一种较平凡的配置,若努力向上且忍耐力强,可得正比率的发展,但大成功的机会不多,身心过劳,是辛勤得财类型。 命运虽被压抑,但只要努力抗争就能趋吉避凶,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。

仲如祥名字的内涵含义:
仲如祥名字含义为吉祥、美德、幸福、招财、吉利、福气之义。

仲如祥这个名字怎么样?
仲如祥名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
仲如祥名字打分 为57分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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仲字解释

【五行】【拼音】zhòng
【繁体】【部首】

【起名字义】
兄弟排行次序二:仲兄。仲弟。 在当中的:仲春(春季的第二个月,即农历二月。仲夏、仲秋、仲冬依此类推)。仲裁(居间调停、裁判)。 姓。

【康熙字义】

仲【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 4画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤直衆切,蟲去聲。《釋名》父之弟曰仲父。仲,中也,位在中也。《禮·檀弓》幼名,冠字,五十以伯仲。

樂器。《爾雅·釋樂》大籥謂之產,其中謂之仲,小者謂之箹。

《水經注》魏明帝鑄銅人二列司馬門外,謂之翁仲。

姓。高辛氏才子仲堪之後。

仲孫,複姓。

與中通。仲春亦曰中春,仲子亦曰中子。《前漢·外戚傳》同產兄弟四人,曰子、孟、中、叔。

如字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
依照顺从:如愿。如意。如法炮制。 像,相似,同什么一样:如此。如是。如同。如故。如初。游人如织。 比得上,及:百闻不如一见。自叹弗如。 到,往:如厕。 假若,假设:如果。如若。假如。 奈,怎么:如何。不能正其身,如正人何? 与,和:“公如大夫入”。 或者:“方六七十,如五六十”。 用在形容词后,表示动作或事物的状态:突如其来。 表示举例:例如。 应当:“若知不能,则如无出”。 〔如月〕农历二月的别称。 姓。

【康熙字义】

如【 丑集下 】【 女部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 3画

《唐韻》人諸切《集韻》《韻會》《正韻》人余切,𠀤音鴽。《說文》从隨也。一曰若也,同也。《書·舜典》如五器,如岱禮,如初,又然也。《易·離卦》突如其來如。《前漢·揚雄傳》雄家產不過十金,晏如也。

往也,至也。公如棠,如齊。見《左傳》。《劉伶·酒德頌》幕天席地,縱意所如。

月名。《爾雅·釋歲》二月爲如。

語助辭。《論語》恂恂如也。《孟子》驩虞如也,皥皥如也。

凉如。縣名。《前漢·郊祀志》上遂北巡朔方,還釋兵凉如。

肥如,古國名,在遼西郡。《應劭曰》肥子奔燕,燕封于此。

姓。如羅氏,攺爲如氏,見《統譜》。

本覺爲如,今覺爲來,見《道院集》。

眞如,有變易性相,如如常住不遷,𠀤見《禪燈錄》。

𤣎如,獸名。瞿如,鳥名。𠀤見《山海經》。

通作而。《前漢·五行志》引左傳,星隕如雨。《註》如,而也,星隕而且雨。

《廣韻》人恕切《集韻》《韻會》如倨切,𠀤音茹。《東方朔·七諫》忽容容其安之兮,超荒忽其焉如。苦衆人之難信兮,願離情而遠舉。《註》舉去聲。

《集韻》《類篇》𠀤乃箇切,音那。亦若也。

祥字解释

【五行】【拼音】xiáng
【繁体】【部首】

【起名字义】
吉利:祥和。祥瑞(吉祥的征兆)。不祥。吉祥。 吉凶的预兆:祥麟。祥云。 姓。

【康熙字义】

祥【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 6画

《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切,𠀤音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。

凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥,詳也。天欲降以禍福,先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也,里析曰:將有大祥。《註》祥,變異之氣。《疏》祥者,善惡之徵。中庸必有禎祥,吉祥也。必有妖孽,凶祥也。則祥是善事,而析以災爲祥者,對文言耳。書序:亳有祥桑。五行傳:時有靑眚靑祥,白眚白祥之類,皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡,故杜云變異之氣。

祭名。《禮·閒傳》父母之喪期而小祥,又期而大祥。《疏》大祥二十五月。

通詳。《史記·自序》隂陽之術大祥。《漢書》作詳。

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