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暴彦礼 姓名的繁体为暴彥禮，笔画数分别为：暴（15画）、彦（9画）、礼（5画），五行属性分别为：暴（火）、彦（木）、礼（火），部首分别为：暴（日部）、彦（彡部）、礼（礻部），暴彦礼的姓名分字解释如下：
暴彦礼名字怎么读？
暴彦礼的名字拼音读音为 bào yàn lǐ
暴彦礼名字怎么样，好不好？
暴彦礼拼音为 bào yàn lǐ ，声母为b y l ，
韵母为ao a i ，声调为去声、去声、上声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫暴彦礼名字的人多吗？
少，暴彦礼名字重名率低。
暴彦礼名字的康熙、简体笔画数：
暴彦礼名字的简体笔画数 暴（15画） 彦（9画） 礼（5画） ，暴彦礼名字的康熙笔画数暴（15画） 彦（9画） 礼（13画） 。
暴彦礼的五行和寓意：
暴彦礼名字五行属性为火木火，心情乐观而豪爽，喜欢积极交往，培养人际关系，不耐独处生活，性急为其缺点。 只要不操之过急，事业会有很大的发展，且遇困难时也有贵人相助。 男娶贤淑大方之妻，婚后家庭美满；女嫁温厚才干之夫，婚后相敬如宾。 为人聪明急智又活泼，具有领导才能，是很好的企业人才，或担任主管工作都很适合，只要不太性急，事事都可顺利成功发展。 能实现希望的目的，功成名就。
暴彦礼名字的内涵含义：
暴彦礼名字含义为美德、稳重、文静、豪气之义。
暴彦礼这个名字怎么样？
暴彦礼名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
暴彦礼名字打分 为93分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
暴 bào（ㄅㄠˋ）
（一）、强大而突然来的，又猛又急的：暴雷。暴病。暴动。暴力。暴涨。暴发。风暴。暴风骤雨（亦喻声势浩大、发展迅猛的群众运动）。
（二）、过分急躁的，容易冲击的：脾气暴躁。暴跳如雷。
（三）、凶恶残酷的：凶暴。暴虐。暴君。暴戾恣睢（残暴凶狠，任意胡为）。暴政。横征暴敛。
（四）、横蹋，损害：自暴自弃。暴殄天物（任意糟蹋东西）。
（五）、鼓起来，突出：暴起青筋。
（六）、徒手搏击：暴虎冯（ píng ）河（喻有勇无谋）。
（七）、〔暴露〕显露，如“暴暴无遗”。
（八）、姓。
【康熙字义】
暴【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画： 15画 部外筆画： 11画
〔古文〕𣋴《唐韻》《集韻》《韻會》薄報切《正韻》蒲報切，𠀤音菢。《說文》晞也。《書·泰誓》敢行暴虐。《傳》敢行酷暴，虐殺無辜。
又《禮·王制》田不以禮，曰暴天物。《疏》是暴害天之所生之物。
又《周禮·秋官·禁暴氏疏》禁民不得相陵暴。
又《詩·邶風》終風且暴。《傳》暴，疾也。《疏》大風暴起也。
又《詩·鄭風》䄠裼暴虎。《傳》空手以搏之。
又《荀子·富國篇》暴暴如丘山。《註》暴暴，卒起之貌。
又《史記·項羽紀》何興之暴也。《博雅》暴，猝也。
又《管子·乗馬篇》方六里命之曰暴，五暴命之曰部。《又》十家而連，五連而暴。
又地名。《左傳·文八年》公子遂會雒戎，盟于暴。《註》暴，鄭地。
又姓。《前漢·雋不疑傳》暴勝之爲直指使者。
又《廣韻》蒲木切《集韻》《韻會》《正韻》步木切，𠀤音僕。日乾也。俗作曝。《小爾雅》暴，曬也。《周禮·冬官考工記》《㡛氏》晝暴諸日。《孟子》一日暴之。《荀子·富國篇》聲名足以暴炙之。
又《孟子》暴之於民，而民受之。《朱註》暴，顯也。
又《後漢·竇融傳》皆近事暴著。《註》暴，露也。
又《集韻》北角切，音剝。《爾雅·釋詁》毗劉，暴樂也。《疏》木枝葉稀疎不均爲暴樂。
又白各切，音泊。
又備沃切，音雹。義𠀤同。
又弼角切，音雹。藃暴，乾橈也。
又㿺或作暴，墳起也。
又《韻補》叶蒲故切。《易林》仁政不暴，鳳皇來戊。四時順節，民安其處。藃字原从蒿从攵作。
【起名字义】
古代指有才学、德行的人：俊彦。彦士。
【康熙字义】
彥【 寅集下 】【 彡部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 6画
《唐韻》魚變切《集韻》魚戰切《韻會》疑戰切《正韻》倪甸切，𠀤音諺。《說文》美士有文，人所言也。《爾雅·釋訓》美士爲彥。《註》人所彥詠。《疏》國有美士，爲人所言道。《書·太甲》旁求俊彥。《詩·鄭風》邦之彥兮。
又叶倪堅切，諺平聲。《陸雲·陸公誄》和音嗣世，不替碩彥。明鑒在下。隆命上𤣥。
【起名字义】
社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚礼。丧（sāng）礼。典礼。
符合统治者整体利益的行为准则：礼教（jiào）。礼治。克己复礼。
表示尊敬的态度和动作：礼让。礼遇。礼赞。礼尚往来。先礼后兵。
表示庆贺、友好或敬意所赠之物：礼物。礼金。献礼。
古书名，《礼记》的简称。
姓。
【康熙字义】
礼【 午集下 】【 示部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 1画
《集韻》禮古作礼。註詳十三畫。（禮）〔古文〕礼𠃞𤔑《廣韻》盧啓切《集韻》《韻會》里弟切《正韻》良以切，𠀤音蠡。《說文》禮，履也，所以事神致福也。《釋名》禮，體也。得其事體也。《韻會》孟子言禮之實節文斯二者，蓋因人心之仁義而爲之品秩，使各得其敘之謂禮。
又姓。《左傳》衞大夫禮孔。《徐鉉曰》五禮莫重於祭，故从示。豊者，其器也。
