切木去 姓名的繁体为切木去,笔画数分别为:切(4画)、木(4画)、去(5画),五行属性分别为:切(土)、木(木)、去(木),部首分别为:切(刀部)、木(木部)、去(厶部),切木去的姓名分字解释如下:
切木去名字怎么读?
切木去的名字拼音读音为 qiē mù qù
切木去名字怎么样,好不好?
切木去拼音为 qiē mù qù ,声母为q m q ,
韵母为ie u u ,声调为阴平、去声、去声,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫切木去名字的人多吗?
少,切木去名字重名率低。
切木去名字的康熙、简体笔画数:
切木去名字的简体笔画数 切(4画) 木(4画) 去(5画) ,切木去名字的康熙笔画数切(4画) 木(4画) 去(5画) 。
切木去的五行和寓意:
切木去名字五行属性为土木木,个性较为好胜刚强,应脚踏实地,注重精神修养,处好人际关系。 若不好高骛远,脚踏实地,可安全上升,创造一番事业。 男娶贤淑大方之妻,婚后家庭美满;女嫁温厚才干之夫,婚后相敬如宾。 具备勤奋及克苦耐劳之美德,可获得幸福,事事都可顺利成功发展。 受长辈上级的恩惠,心身健康,能努力向前,发展成功。
切木去名字的内涵含义:
切木去名字含义为勇敢、学问、建树之义。
切木去这个名字怎么样?
切木去名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
切木去名字打分 为87分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
切 qiē(ㄑ一ㄝ)
(一)、用刀从上往下用力:切菜。切除。切磋(本义是把骨角玉石加工制成器物,引申为在业务、思想各方面互相吸取长处,纠正缺点,如“切切琢磨”)。
【康熙字义】
切【 子集下 】【 刀部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 2画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤千結切,音竊。《說文》刌也。从刀,七聲。《廣韻》割也,刻也。《爾雅·釋器》骨謂之切。《註》治骨器。《禮·內則》聶而切之爲膾。
又迫也,急也。《禮·禮器疏》祭祀之事,必以積漸敬愼,不敢偪切也。
又愨實也。《後漢·馮衍傳》明君不惡切愨之言。
又《揚雄·長楊賦》請略舉凡,而客自覽其切。《註》師古曰:切,要也。
又《史記·扁鵲傳》不待切脈。《註》切,按也。
又《韻會》譏切也,剴切也。
又《韻會》反切。一音展轉相呼謂之反,亦作翻,以子呼母,以母呼子也。切謂一韻之字相摩以成聲謂之切。
又《前漢·外戚傳》切皆銅沓,冒黃金塗。《註》師古曰:切,門限也。音千結反。
又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤七計切,音砌。衆也。
又一切,大凡也。《前漢·平帝紀》一切滿秩如眞。《註》師古曰:一切者,權時之事,如以刀切物,苟取整齊,不顧長短縱橫,故言一切。
又《韻補》砌或作切。《張衡·西京賦》設切厓隒。李善註:古字通。
又叶音刺,與刺通。《儀禮註》采時世之詩爲樂歌,所以通情相風切也。
【起名字义】
树类植物的通称:树木。乔木。灌木。木石(树木和石头,喻没有知觉和情感的东西)。缘木求鱼。
木料、木制品:木材。木器。木刻。木匠。木已成舟。
棺材:棺木。
质朴:木讷(朴实迟钝)。
呆笨:木鸡。
感觉不灵敏,失去知觉:麻木。
中国古代乐器八音之一。
姓。
【康熙字义】
木【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤莫卜切,音沐。《說文》冒也。冒地而生,東方之行。从屮,下象其根。《徐鍇曰》屮者,木始申坼也,萬物皆始於微,故木从屮。《白虎通》木之爲言觸也。《玉篇》燧人氏鑽出火也。《書·洪範》五行:一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。《易·說卦傳》𢁉爲木。《疏》木可以揉曲直,卽𢁉順之謂也。《禮·月令》某日立春,盛德在木。《疏》春則爲生,天之生育,盛德在於木位。
又八音之一。《周禮·春官·太師》金石土革絲木匏竹。《註》木,柷敔也。
又質樸。《論語》剛毅木訥近仁。
又木彊,不和柔貌。《前漢·周勃傳》勃爲人木彊敦厚。
又析木,星次。《爾雅·釋天》析木謂之津。
又姓。《統譜》漢木仁,晉木華。
又百濟八姓,一曰木氏。
又複姓,端木。
又叶末各切,音莫。《馬融·廣成頌》隂慝害作,百卉畢落。林衡戒田,焚林柞木。《韻會》从丨。丨,古本切。非从亅。亅,其月切。
【起名字义】
离开所在的地方到别处;由自己一方到另一方,与“来”相对:去处。去路。去国。
距离,差别:相去不远。
已过的,特指刚过去的一年:去年。去冬今春。
除掉,减掉:去掉。去皮。去势(a.阉割;b.动作或事情终了时的气势)。
扮演戏曲中的角色:他去男主角。
用在动词后,表示趋向:上去。进去。
用在动词后,表示持续:信步走去。
汉语四声之一:去声(a.古汉语四声的第三声;b.普通话字调中的第四声)。
【康熙字义】
去【 子集下 】【 厶部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 3画
《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤丘據切,墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去,離去,去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來,麾之不去。
又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者,天所與。人所畔者,天所去也。
又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切,𠀤墟上聲。《集韻》徹也。
又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠,去草實而食之。《註》去,收藏也。
又《集韻》或作弆。《前漢·𨻰遵傳》遵善書,與人尺牘,皆藏弆以爲榮。《註》弆,亦藏也。
又《韻會》《正韻》𠀤丘於切,音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅》鳥鼠攸去,君子攸芋。《左傳·僖十五年》秦伯伐晉。卜之,曰:千乘三去,三去之餘,獲其雄狐。