魏泽社的名字解释

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魏泽社的姓名字义解释

魏泽社 姓名的繁体为魏澤社,笔画数分别为:魏(17画)、泽(8画)、社(7画),五行属性分别为:魏(木)、泽(水)、社(金),部首分别为:魏(鬼部)、泽(氵部)、社(礻部),魏泽社的姓名分字解释如下:

魏泽社的姓名内涵寓意

魏泽社名字怎么读?
魏泽社的名字拼音读音为 wèi zé shè

魏泽社名字怎么样,好不好?
魏泽社拼音为 wèi zé shè ,声母为w z sh , 韵母为ei e e ,声调为去声、阳平、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫魏泽社名字的人多吗?
较多,魏泽社名字重名率较高。

魏泽社名字的康熙、简体笔画数:
魏泽社名字的简体笔画数 魏(17画) 泽(8画) 社(7画) ,魏泽社名字的康熙笔画数魏(18画) 泽(17画) 社(8画) 。

魏泽社的五行和寓意:
魏泽社名字五行属性为木水金,心情常有不平不满,好出风头又缺乏服从心,主观意识过强,常因一意孤行而遭失败的打击。 如果在稳定中谨慎求发展,尚可平安无事,如操之过急或好高骛远,必遭失败厄运。 男娶克勤固执之妻,婚后不太和睦;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不美满。 运途不佳,费心费力而无所成,中年或许有一时的成功,但因耐力不足,运途不济而又陷入困境,亦有遭人牵累之意。 处境稍有困难,若能修身养性,自身驾驭力强,也可以取得成功,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。

魏泽社名字的内涵含义:
魏泽社名字含义为成熟、担当之义。

魏泽社这个名字怎么样?
魏泽社名字尚可,要想赢得成功,可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水,相信您的不断努力,终会收获成功。
魏泽社名字打分 为60分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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魏字解释

【五行】【拼音】wèi
【繁体】【部首】

【起名字义】

wèi(ㄨㄟˋ)

(一)、古代宫门上的楼台:魏阙(古代宫门上所建的巍然高出的台阙,因下边两旁有悬布法令的地方,所以亦用来代指朝廷)。

(二)、中国周代诸侯国名,在今河南省北部、陕西省东部、山西省西南部和河北省南部等地。

(三)、中国历史上的三国之一。

(四)、中国历史上的北朝之一:北魏。魏碑(北朝碑刻的统称)。

(五)、姓。

【康熙字义】

魏【 亥集上 】【 鬼部 】康熙筆画: 18画 部外筆画: 8画

《廣韻》魚貴切《集韻》《韻會》虞貴切,𠀤音僞。《說文》本作巍。高也。从嵬委聲。《註》徐鉉曰:今人省山,以爲魏國之魏。《詩·魏風譜》魏者,虞舜夏禹所都之地也。在禹貢,冀州雷首之北析城之西,周以封同姓焉。

《周禮·天官·大宰》乃縣治象之法于象魏。《註》象魏,闕也。

姓。《廣韻》本自周武王母弟,受封于畢,至畢萬仕晉封魏城,後因氏焉。

《集韻》語韋切,音巍。《莊子·知北遊》魏魏乎其終則復始也。

《揚子·方言》魏,細也。自關而西,秦晉之閒,凡細而有容謂之魏。《註》魏魏,小成貌。

《集韻》《正韻》𠀤吾回切,音嵬。義同。

泽字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
水积聚的地方:大泽。湖泽。润泽(潮湿)。沼泽。 金属或其他物体发出的光亮:光泽。色泽。 恩惠:恩泽。泽及枯骨(施惠于死人)。 洗濯。 汗衣,内衣。 古同“释”,解散。

【康熙字义】

澤【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画: 17画 部外筆画: 13画

〔古文〕㚖《唐韻》丈伯切《集韻》《韻會》《正韻》直格切,𠀤音宅。《周語》澤,水之鐘也。《風俗通·山澤篇》水草交厝,名之爲澤。澤者,言其潤澤萬物,以阜民用也。

光潤也。《禮·少儀》澤劒首。

雨澤。《易·夬卦》澤上于天。

德澤。《書·畢命》澤潤生民。

洗濯曰澤。《禮·曲禮》共飯不澤手。《疏》以手宜潔淨,不得臨食始捼莎也。

褻衣曰澤。《詩·秦風》與子同澤。《箋》袴也。

香澤。《梁𥳑文帝樂府》八月香油好煎澤。

澤宮。《禮·射儀》必先習射于澤。澤者,所以擇士也。

州名。《韻會》秦上黨郡,隋爲澤州。

《集韻》《正韻》𠀤施隻切,音適。與釋同。《詩·周頌》其耕澤澤。《疏》釋釋然土皆解散也。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤達各切,音鐸。格澤,星名,音鶴鐸。《史記·天官書》格澤,星如炎火之狀。

《集韻》夷益切,音繹。與醳同。《禮·郊特牲》舊澤之酒。《註》澤,讀爲醳。

社字解释

【五行】【拼音】shè
【繁体】【部首】

【起名字义】
古代指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭礼:春社。秋社。社日。社稷(“社”是土神,“稷”是谷神,古代君主都祭社稷,后用以借指国家)。 团体或机构:报社。结社。

【康熙字义】

社【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 3画

〔古文〕𥙲䄕𥙭《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤常者切,闍上聲。土地神主也。《禮·祭義》建國之神位,右社稷而左宗廟。《詩·小雅》以社以方。《疏》社,五土之神,能生萬物者,以古之有大功者配之。共工氏有子句龍爲后土,能平九州,故祀以爲社。后土,土官之名,故世人謂社爲后土。杜預曰:在家則主中霤,在野則爲社。《白虎通》人非土不立,封土立社,示有土也。《禮·祭法》王爲羣姓立社曰大社,王自爲立社曰王社,諸侯爲百姓立社曰國社,諸侯自爲立社曰侯社,大夫以下成羣立社曰置社。

《郊特牲》社祭土,而主隂氣也。天子大社,必受霜露風雨,以達天地之氣也。○按:社爲地祭,但祭有二祭法,大社卽《郊特牲》所云受霜露風雨,以達天地之氣者,曰方丘,亦曰太折。夏日至,地示之祭,於此行焉,此北郊之社與郊對舉者也。

王社,《載芟》詩序所謂春籍田而祈社稷,《良耜》詩序所謂秋報社稷者,於此行焉,祭土穀之神,而以句龍后稷配,此庫門內右之社,不與郊𠀤稱者也。蓋大社以祭率土之地示,王社以祭畿內之土穀,均名爲社,而大小則不同耳。

私社。《前漢·五行志》建昭五年,兗州刺吏浩賞,禁民私所自立社。《臣瓚註》舊制二十五家爲一社,而民或十家五家共爲田社,是私社也。

書社。《史記·孔子世家》楚昭王將以書社地封孔子。《註》二十五家爲里,里各立社。書社者,書其社之人名於籍。

社日。《月令廣義》立春後五戊爲春社,立秋後五戊爲秋社。

後世賓朋會聚曰結社。《事文類聚》遠公結白蓮社,以書招淵明。

謝靈運求入淨社,遠師以心雜止之。

江淮謂母爲社。《淮南子·說山訓》社何愛速死,吾必悲哭社。

複姓。《風俗通》齊昌徙居社南,因以爲氏。《何氏姓苑》有社北氏。

叶他魯切,音土。《前漢·敘傳》布歷燕齊,叔亦相魯。民思其故,或金或社。

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