酋仲训的名字解释

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酋仲训的姓名字义解释

酋仲训 姓名的繁体为酋仲訓,笔画数分别为:酋(9画)、仲(6画)、训(5画),五行属性分别为:酋(木)、仲(火)、训(水),部首分别为:酋(酉部)、仲(亻部)、训(讠部),酋仲训的姓名分字解释如下:

酋仲训的姓名内涵寓意

酋仲训名字怎么读?
酋仲训的名字拼音读音为 qiú zhòng xùn

酋仲训名字怎么样,好不好?
酋仲训拼音为 qiú zhòng xùn ,声母为q zh x , 韵母为iu o u ,声调为阳平、去声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫酋仲训名字的人多吗?
少,酋仲训名字重名率低。

酋仲训名字的康熙、简体笔画数:
酋仲训名字的简体笔画数 酋(9画) 仲(6画) 训(5画) ,酋仲训名字的康熙笔画数酋(9画) 仲(6画) 训(6画) 。

酋仲训的五行和寓意:
酋仲训名字五行属性为木火水,表面似乎信实,其实缺乏服从心,态度傲慢,好虚荣,有眼高手低之倾向,一生颇多意外的灾害与困顿,宜小心预防。 事业难稳定,成功发展机会不多,应注重精神修养,从事单纯性的工作,可减少失败的打击。 男娶好胜寡和之妻,婚后多争执;女嫁无果断力之夫,婚后难圆满,多争吵之象。 命运不佳,思想脱离现实,做事又缺乏果断力,不能得到别人的支持,靠孤军奋斗,一意孤行而遭受失败的打击,宜守为安。 处境稍有困难,若能修身养性,自身驾驭力强,也可以取得成功,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。

酋仲训名字的内涵含义:
酋仲训名字含义为才华、正直、担当之义。

酋仲训这个名字怎么样?
酋仲训名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
酋仲训名字打分 为56分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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酋字解释

【五行】【拼音】qiú
【繁体】【部首】

【起名字义】

qiú(ㄑ一ㄡˊ)

(一)、长官:酋长。

(二)、(盗匪、侵略者的)首领:匪酋。敌酋。

(三)、酒熟。

(四)、古代对造酒的女奴的称谓。

【康熙字义】

酋【 酉集下 】【 酉部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 2画

《韻會》《正韻》𠀤慈秋切,音遒。《說文》繹酒也。从酉,水半見於上,酒久則水上見而糟少也。《周禮·天官·酒正二曰昔酒註》昔酒,今之酋久白酒。《疏》酋,亦遠久之義。

《博雅》酋,熟也。《揚子·方言》自河以北,趙魏之閒,火熟曰爛,氣熟曰糦,久熟曰酋,穀熟曰酷,熟,其通語也。

酒官之長。《禮·月令》仲冬之月,乃命大酋。《註》酒熟曰酋。大酋者,酒官之長。酋者,久遠之稱。久熟者善,故名酒官爲大酋。

《揚子·太𤣥經》酋,西方也,夏也,物皆成象而就也。《註》酋,聚也。物已成就,可蓄聚也。

《爾雅·釋詁》酋,終也。《詩·大雅》似先公酋矣。《傳》酋,終也。嗣先君之功而終成之。

雄也。《前漢·敘傳》《說難》旣酋,其身廼囚。《註》酋,雄也。

矛名。《周禮·冬官考工記》酋矛常有四尺。《疏》酋,矛二丈也。

酋長,魁帥之名。《左思·吳都賦》儋耳黑齒之酋,金鄰象郡之渠。《註》酋,渠,皆豪帥也。

《韻會》酋者,語發聲也。

《五音集韻》似由切,音囚。義同。《集韻》或作醔。

仲字解释

【五行】【拼音】zhòng
【繁体】【部首】

【起名字义】
兄弟排行次序二:仲兄。仲弟。 在当中的:仲春(春季的第二个月,即农历二月。仲夏、仲秋、仲冬依此类推)。仲裁(居间调停、裁判)。 姓。

【康熙字义】

仲【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 4画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤直衆切,蟲去聲。《釋名》父之弟曰仲父。仲,中也,位在中也。《禮·檀弓》幼名,冠字,五十以伯仲。

樂器。《爾雅·釋樂》大籥謂之產,其中謂之仲,小者謂之箹。

《水經注》魏明帝鑄銅人二列司馬門外,謂之翁仲。

姓。高辛氏才子仲堪之後。

仲孫,複姓。

與中通。仲春亦曰中春,仲子亦曰中子。《前漢·外戚傳》同產兄弟四人,曰子、孟、中、叔。

训字解释

【五行】【拼音】xùn
【繁体】【部首】

【起名字义】
教导,教诲:训诫。训蒙(教育儿童)。训迪(教诲开导)。教(jiào )训。培训。 可以作为法则的话:家训。 典式,法则:不足为训。 解释词的意义:训诂(解释古书中的字、词句的意义。亦称“训故”、“诂训”、“故训”)。训读(日文借用汉字写日语原有的词,用日语语音读汉字)。

【康熙字义】

訓【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 3画

〔古文〕𧥥馴《唐韻》《集韻》《韻會》許運切《正韻》吁運切,𠀤薰去聲。《說文》說敎也。《徐曰》訓者,順其意以訓之也。《正韻》誨也。《字彙》導也。《書·伊訓》伊尹乃明言烈祖之成德以訓于王。《傳》作訓以敎導太甲。《詩·大雅》四方其訓之。《正義》訓是敎誨之別名。《禮·曲禮》敎訓正俗。《疏》謂訓說義理。

《正字通》古言可爲法也。《書·說命》學于古訓。《詩·大雅》古訓是式。《傳》古,故也。訓,道也。《傳》古訓,先王之遺典也。《左傳·文六年》告之訓典。《註》訓典,先王之書。

《玉篇》誡也。《魏書·高允傳》臣被敕論集往世酒之敗德以爲《酒訓》。

《廣韻》男曰敎,女曰訓。

《博雅》順也。《書·康誥》皇天用訓厥道,付畀四方。《傳》上天用順文武之道,而付之以天下之大也。《後漢·方術傳》下使五品咸訓于嘉時。《註》訓,順也。

詁訓,註解之別名。《爾雅·郭璞序》《爾雅》者,所以通詁訓之指歸。《疏》訓,道也。道物之貌以吿人也。《前漢·揚雄傳》不爲章句訓詁。《師古註》訓者,釋所言之理也。《字彙》如某字釋作某義,順其義以訓之也。

官名。《周禮·夏官》訓方氏,掌道四方之政事。

鳥名。《唐書·五行志》鵂鶹,一名訓狐。

獸名。《神異經》檮杌,西方荒中獸。一名難訓。

州名。《唐書·地理志》江南道有訓州。

姓。明宣德中有敎授訓濬。

《五音集韻》詳遵切,音旬。道也。《周禮·地官》土訓,鄭司農讀。

叶文韻。《晉書·衞恆傳》大晉開元,弘道敷訓。天垂其象,地耀其文。

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