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姚德祥 姓名的繁体为姚德祥，笔画数分别为：姚（9画）、德（15画）、祥（10画），五行属性分别为：姚（土）、德（火）、祥（金），部首分别为：姚（女部）、德（彳部）、祥（礻部），姚德祥的姓名分字解释如下：
姚德祥名字怎么读？
姚德祥的名字拼音读音为 yáo dé xiáng
姚德祥名字怎么样，好不好？
姚德祥拼音为 yáo dé xiáng ，声母为y d x ，
韵母为ao e ia ，声调为阳平、阳平、阳平，
名字较为绕口，缺少节奏感。
叫姚德祥名字的人多吗？
少，姚德祥名字重名率低。
姚德祥名字的康熙、简体笔画数：
姚德祥名字的简体笔画数 姚（9画） 德（15画） 祥（10画） ，姚德祥名字的康熙笔画数姚（9画） 德（15画） 祥（11画） 。
姚德祥的五行和寓意：
姚德祥名字五行属性为土火金，表面乐观豪爽，喜出风头爱面子，乐于解决别人的困难，不耐独处，容易和异性接近，内心烦闷不安，一心想自当老板，容易造成不平不满的人生过程。 适合投机性或爆发性的行业，常有出人意料的绝招，得到名利和地位。 男娶温厚贤惠之妻，婚后夫妻大致和睦；女嫁好胜好强之夫，婚后家庭不美满。 辛勤劳苦而收获少，心情常在苦闷中，做事冲动而积极，成功失败常在一瞬间，如能涵养忍耐力，中年后可成功发展，慎防意外灾病。 命运被压抑，多有灾祸或急变的事发生，易患心脏、眼睛方面的疾病。
姚德祥名字的内涵含义：
姚德祥名字含义为吉祥、美德、幸福、招财、吉利、福气之义。
姚德祥这个名字怎么样？
姚德祥名字尚可，要想赢得成功，可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水，相信您的不断努力，终会收获成功。
姚德祥名字打分 为68分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
美好的样子：姚冶（妖艳）。
姓。
古同“遥”，远。
【康熙字义】
姚【 丑集下 】【 女部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 6画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤餘昭切，音遙。舜後也。《左傳·哀元年》少康逃奔有虞，虞思妻之以二姚。
又美好貌。《荀子·非相篇》美麗姚冶。
又州名。古滇池國，唐置姚州，今姚安府。
又與遙同。《前漢·禮樂志》雜變𠀤會，雅聲遠姚。
又與䌛通。《說苑·指武》美哉德乎，姚姚者乎。
又《集韻》徒刀切，同桃。《春秋傳》周有頹叔姚子。
又他弔切。同窕。《春秋傳》楚師輕姚。
又弋笑切，音耀。票姚，勁疾貌。漢以名兵官。《前漢·霍去病傳》去病爲票姚校尉。《史記》作剽姚。《荀悅·漢紀》作票鷂。○按《唐人詩》用票姚，率作平聲。且攺票作嫖，尤屬舛謬。《正字通》因李杜詩攺入平聲，非。
【起名字义】
人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。
心意，信念：一心一德。
恩惠：德施。德泽（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。
姓。
【康熙字义】
德【 寅集下 】【 彳部 】康熙筆画： 15画 部外筆画： 12画
《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，𠀤登入聲。《廣韻》德行也。《集韻》德行之得也。《正韻》凡言德者，善美，正大，光明，純懿之稱也。《易·乾卦》君子進德修業。《詩·大雅》民之秉彝，好是懿德。《書·臯陶謨》九德，寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，𥳑而廉，剛而塞，彊而義。
又《洪範》三德，一曰正直，二曰剛克，三曰柔克。《周禮·地官》六德：知、仁、聖、義、中、和。
又《玉篇》德，惠也。《書·盤庚》施實德于民。《詩·小雅》旣飽以德。
又善敎也。《禮·月令》孟春之月，命相布德，和令，行慶，施惠。《註》德謂善敎。
又感恩曰德。《左傳·成三年》王曰：然則德我乎。《疏》德加於彼，彼荷其恩，故謂荷恩爲德。《後漢·樊曄傳》光武微時，曄餽餌一笥，帝德之不忘。
又《韻會》四時旺氣也。《禮·月令》某日立春，盛德在木。
又《諡法》綏柔士民，諫爭不威，執義揚善，曰德。
又《說文》升也。
又《玉篇》福也。
又星名。《前漢·郊祀志》望氣王朔言，後獨見塡星出如瓜。有司皆曰：陛下建漢家封禪，天其報德星云。《註》德星，旣填星也。
又《韻會》亦作悳。《前漢·賈誼傳》悳至渥也。
又州名。《廣韻》秦爲齊郡地，漢爲平原郡。武德初爲德州，因德安縣以名之。
又叶都木切，音篤。《謝惠連·雪賦》曹風以麻衣比色，楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞於豐年，袤丈則表沴於隂德。
又叶得各切，當入聲。《易林》酒爲歡伯，除憂來樂，福善入門，與君相索，使我有德。
【起名字义】
吉利：祥和。祥瑞（吉祥的征兆）。不祥。吉祥。
吉凶的预兆：祥麟。祥云。
姓。
【康熙字义】
祥【 午集下 】【 示部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 6画
《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切，𠀤音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。
又凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥，詳也。天欲降以禍福，先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也，里析曰：將有大祥。《註》祥，變異之氣。《疏》祥者，善惡之徵。中庸必有禎祥，吉祥也。必有妖孽，凶祥也。則祥是善事，而析以災爲祥者，對文言耳。書序：亳有祥桑。五行傳：時有靑眚靑祥，白眚白祥之類，皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡，故杜云變異之氣。
又祭名。《禮·閒傳》父母之喪期而小祥，又期而大祥。《疏》大祥二十五月。
又通詳。《史記·自序》隂陽之術大祥。《漢書》作詳。
