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爱义向向 姓名的繁体为愛義向向，笔画数分别为：爱（10画）、义（3画）、向（6画）、向（6画），五行属性分别为：爱（土）、义（木）、向（水）、向（水），部首分别为：爱（爫部）、义（丶部）、向（口部）、向（口部），爱义向向的姓名分字解释如下：
爱义向向名字怎么读？
爱义向向的名字拼音读音为 ài yì xiàng xiàng
爱义向向名字怎么样，好不好？
爱义向向拼音为 ài yì xiàng xiàng ，声母为 y x x ，
韵母为ai i ia ia ，声调为去声、去声、去声、去声，
名字较为绕口，缺少节奏感。
叫爱义向向名字的人多吗？
少，爱义向向名字重名率低。
爱义向向名字的康熙、简体笔画数：
爱义向向名字的简体笔画数 爱（10画） 义（3画） 向（6画） 向（6画） ，爱义向向名字的康熙笔画数爱（13画） 义（13画） 向（6画） 向（6画） 。
爱义向向的五行和寓意：
爱义向向名字五行属性为土木水水，聪明，判断力强，喜欢指挥别人而不居人下，但有宽宏之雅量。 凭自己的理想在奋斗，但成功不大，须有不屈不挠的精神，方能得到最后的成功。 男娶温厚贤慧之妻，婚后圆满；女嫁寡和之夫，婚后不太和睦。 多才多艺、多灾多难的命运，中年前奔波劳苦，事业经过许多变化，有打破万难而成功者，也有因徒劳无功又遭嘲笑者。 容易遭受劳苦，但终会苦尽甘来，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
爱义向向名字的内涵含义：
爱义向向名字含义为勇敢、上进、优秀之义。
爱义向向这个名字怎么样？
爱义向向名字尚可，要想赢得成功，可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水，相信您的不断努力，终会收获成功。
爱义向向名字打分 为67分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
对人或事有深挚的感情：喜爱。爱慕。爱情。爱戴。爱抚。爱怜。爱恋。爱莫能助（虽同情并愿意帮助，但力量做不到）。友爱。挚爱。仁爱。厚爱。热爱。
喜好（hào ）：爱好（hào）。爱唱歌。
容易：铁爱生锈。
重视而加以保护：爱护。爱惜。
吝惜：“百姓皆以王为爱也”。
【康熙字义】
愛【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 9画
〔古文〕𤔤𢟪𢛭《唐韻》烏代切《集韻》《韻會》於代切《正韻》於蓋切，𠀤同㤅。仁之發也。从心旡聲。
又親也，恩也，惠也，憐也，寵也，好樂也，吝惜也，慕也，隱也。
又《孝經·諫諍章疏》愛者，奉上之通稱。
又《諡法》嗇於賜與曰愛。
又姓。宋刺史愛申。
又叶烏胃切，音穢。《詩·小雅》心乎愛矣，遐不謂矣。《楚辭·九章》世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。知死不可讓，願勿愛兮。《袁宏·名臣贊》滄海橫流，玉石同碎。達人兼善，廢已存愛。《謝瞻·答靈運詩》尋塗塗旣睽，卽理理已對。絲路有恆悲，矧乃所在愛。小篆作㤅。
【起名字义】
公正合宜的道理或举动：正义。义不容辞。义无反顾。仗义直言。合乎正义或公益的：义举。义务。义愤。义演。见义勇为。情谊：义气。恩义。义重如山。意思，人对事物认识到的内容：意义。含义。释义。微言大义。指认为亲属的：义父。人工制造的（人体的部分）：义齿。义肢。姓。
【康熙字义】
義【 未集中 】【 羊部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 7画
《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤宜寄切，音議。《說文》己之威儀也。从我羊。《註》臣鉉等曰：與善同意，故从羊。《釋名》義，宜也。裁制事物，使各宜也。《易·乾卦》利物足以和義。
又《說卦傳》立人之道，曰仁與義。
又《容齋隨筆》人物以義爲名，其別最多。仗正道曰義，義師，義戰是也。眾所尊戴曰義，義帝是也。與衆共之曰義，義倉，義社，義田，義學，義役，義井之類是也。至行過人曰義，義士，義俠，義姑，義夫，義婦之類是也。自外入而非正者曰義，義父，義兒，義兄弟，義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻，在衣曰義襴，義領之類是也。合眾物爲之，則有義漿，義墨，義酒。禽畜之賢者，則有義犬，義烏，義鷹，義鶻。
又義渠，戎國地。《史記·秦本紀》伐義渠，虜其主。《註》寧廣二州，春秋及戰國時爲義渠，戎國之地也。
又姓。《前漢·酷吏傳》義縱，何東人。
又與誼同。《前漢·董仲舒傳》漸民以仁，摩民以誼。
又與儀通。《前漢·鄒陽傳》使東牟朱虛東褒義父之後。《註》應劭曰：邾儀父也。師古曰：義讀曰儀。
又與宜同。《韻補》周官凡殺人而義者，史記君義嗣，𠀤魚羈切。
又《韻補》叶牛何切。周官註：儀作義，古皆音俄。古文尚書：無偏無陂，遵王之義。陂音坡。◎按說文在我部。今從正字通倂入。
【起名字义】
对着，朝着，与“背”相对：向背（bèi ）。向北。
目标，意志所趋：志向。方向。
偏袒，袒护：偏向。
近，临：向晚。秋天漠漠向昏黑。
从前：向日。向者。
从开始到现在：向例。一向。
姓。
【康熙字义】
向【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 3画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤許亮切，音蠁。《說文》北出牖也。从宀从口。《註》牖所以通人气，故从口。《玉篇》窻也。《詩·豳風》塞向墐戸。《傳》北出牖也。《疏》士虞禮註云：嚮、牖一名也。北爲寒之備，不塞南窻，故云北出牖也。《廣韻》嚮與向通用。《集韻》亦作𤖽。《正韻》亦作鄕。《禮·明堂位》刮楹達鄕。◎按明堂位註，鄕謂夾戸窻也。每室八窻，爲四達，則凡牖皆名鄕，不獨北出牖矣。
又《廣韻》對也。《戰國策》西向事秦。《莊子·秋水篇》望洋向若而嘆。
又或作嚮。《易·說卦》嚮明而治。亦作鄕。《禮·明堂位》南鄕而立。
又《集韻》趣也。
又《韻會》救也。
又昔也。《莊子·寓言篇》若向也俯，而今也仰。亦通作鄕。《論語》鄕也，吾見於夫子而問知。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤式亮切，音餉。《廣韻》姓也。《左傳·成五年》諸侯謀復會宋公，使向爲人辭以子靈之難。《釋文》向，舒亮反。
又《玉篇》地名。《詩·小雅》皇父孔聖，作都于向。《註》向在東都畿內，今孟州河陽縣。《左傳·隱十一年》王與鄭人向。《註》軹縣西有地，名向上。《襄十一年》諸侯會于北林師于向。《註》在𩒛川長社縣東北。《後漢·郡國志》𩒛川郡有向鄕。
又《集韻》國名。《春秋·隱二年》莒人入向。《註》向，小國也，譙國龍亢縣東南有向城。《史記·褚少孫補三皇紀》怡向申莒，皆姜姓之後，漢爲縣。《前漢·地理志》沛郡向縣。《註》向，故國，姜姓，炎帝後。
又《集韻》《正韻》𠀤許兩切，音嚮。《集韻》人字。《左傳·襄十一年》晉侯使叔肸告于諸侯。《註》叔肸，叔向也。《釋文》向，許文反。《前漢·𠛬法志》作叔嚮，顏師古：音許兩反。
又《正韻》古文嚮字。註詳十六畫。
