崇春仁 姓名的繁体为崇春仁,笔画数分别为:崇(11画)、春(9画)、仁(4画),五行属性分别为:崇(土)、春(木)、仁(金),部首分别为:崇(山部)、春(日部)、仁(亻部),崇春仁的姓名分字解释如下:
崇春仁名字怎么读?
崇春仁的名字拼音读音为 chóng chūn rén
崇春仁名字怎么样,好不好?
崇春仁拼音为 chóng chūn rén ,声母为ch ch r ,
韵母为o u e ,声调为阳平、阴平、阳平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫崇春仁名字的人多吗?
少,崇春仁名字重名率低。
崇春仁名字的康熙、简体笔画数:
崇春仁名字的简体笔画数 崇(11画) 春(9画) 仁(4画) ,崇春仁名字的康熙笔画数崇(11画) 春(9画) 仁(4画) 。
崇春仁的五行和寓意:
崇春仁名字五行属性为土木金,精神生活常感到不安,常有后顾之忧,做事一意孤行,不愿接受别人的意见,以致陷入孤军奋斗。 早年辛勤劳苦而收获少,中年后可一展抱负,但须防再陷入困境。 男娶无能寡和之妻,婚后常有争吵;女嫁有才俊之夫,婚后不甚美满。 会有一时的成功,惟恐太大意、任性或被拖累而遭失败,处事要多加慎重,步步为守,才能成功。虽有财运,慎防意外病痛或灾危。 成功顺利,但要注意家庭和睦。
崇春仁名字的内涵含义:
崇春仁名字含义为平安、优秀之义。
崇春仁这个名字怎么样?
崇春仁名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
崇春仁名字打分 为86分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
高:崇山峻岭。崇高。崇论闳议(指高出一般人的讨论。亦作“崇论宏议”)。
尊重,推重:崇敬。崇拜。崇尚。推崇。尊崇。
古同“终”,终了。
充,充满:崇酒于觞。
增长:“今将崇诸侯之奸”。
姓。
【康熙字义】
崇【 寅集中 】【 山部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 8画
《廣韻》《集韻》《韻會》鉏弓切《正韻》鉏中切,𠀤音漴。《說文》嵬高也。从山宗聲。《爾雅·釋詁》崇,重也。《郉昺曰》又高貴也。《易·繫辭》崇高莫大乎富貴。《左傅宣十二年》師叔楚之崇也。
又充也。《禮·樂記》復綴以崇。
又《儀禮·鄉飲酒禮》主人再拜崇酒。《註》崇,充也。謂相充實也。
又聚也。《詩·大雅》福祿來崇。《註》謂積而高也。《左傳·隱六年》見惡如農夫之去草,芟夷蘊崇之。《註》蘊,積。崇,聚也。
又《廣韻》敬也,就也。《書·仲虺之誥》欽崇天道。
又終也。《詩·衞風》誰謂宋遠,曾不崇朝。《註》言行不終朝而至也。
又崇牙,樂器飾。《詩·周頌》崇牙樹羽。《註》懸鐘磬之處,以采色爲大牙,其狀隆隆然。
又國名。堯時崇伯鯀,商崇侯虎,今西安府鄠縣。
又地名。《書·舜典》放驩兜于崇山。《註》在今澧州澧陽縣。
又姓。《正字通》宋靑田令崇大年。
又叶仕莊切,音牀。《𨻰琳·大荒賦》仰閬風之城樓兮,縣圃邈以隆崇。𡍮若華之景曜兮,天門閌以高驤。
又《正譌》嵩古作崇。別作崧,非。《正字通》韋昭國語註通用崈。崇崈音義同,合崇嵩爲一,非。互見後崧字註。《集韻》或作崈。
【起名字义】
一年的第一季:春季(农历正月至三月)。春节。春色。春晖(春天的阳光,喻父母的恩情)。春山(春天的山,山色如黛,喻妇女的眉毛)。春秋(a.春季和秋季;b.指年月;c.指人的年岁,如“春春正富”;d.指中国古代的编年体史书,鲁国的《春秋》。亦泛指历史或历史著作;e.中国的历史上的一个时代)。
两性相求的欲望:春心。怀春。
生机:大地回春。
姓。
【康熙字义】
春【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 5画
〔古文〕萅𦸬旾𣈤《廣韻》昌脣切《集韻》《韻會》樞倫切,𠀤蠢平聲。《爾雅·釋天》春爲靑陽。《註》氣淸而溫陽。《周禮·春官·宗伯疏》春者出生萬物。《公羊傳·隱元年》春者何,歲之始也。《註》春者,天地開闢之端,養生之首,法象所出。昏斗指東方曰春。《史記·天官書》東方木主春。《前漢·律歷志》陽氣動物,於時爲春。春,蠢也。物蠢生,廼動運。
又姓。《何氏姓苑》春申君黃歇之後。
又酒名。《唐國史補》酒有郢之富水春,烏程之若下春,滎陽之上窟春,富平之石東春,劒南之燒春。
又花名。《花木考》鸎粟別種名麗春。
又《集韻》尺尹切,音蠢。《周禮·冬官考工記·梓人》張皮侯而棲鵠,則春以功。《註》春讀爲蠢。蠢,作也,出也。
【起名字义】
一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等:仁义(a.仁爱与正义;b.通情达理,性格温顺,能为别人着想)。仁爱。仁政。仁人志士(仁爱有节操的人)。仁义礼智(儒家的伦理思想)。仁至义尽。一视同仁(同样看待,不分厚薄)。
果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分:核桃仁儿。
姓。
【康熙字义】
仁【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 2画
〔古文〕忎𡰥《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,𠀤音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁,足以長人。《禮·禮運》仁者,義之本也,順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性,便是仁。
又《方書》手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不仁。
又果核中實有生氣者亦曰仁。
又姓。
又《韻補》叶如延切,音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生,爾其聽我言。顏回不貳過,後世稱其仁。《六書正譌》元,从二从人。仁則从人从二。在天爲元,在人爲仁。人所以靈於萬物者,仁也。