坐继更的名字解释

坐继更的姓名字义解释

坐继更 姓名的繁体为坐繼更，笔画数分别为：坐（7画）、继（10画）、更（7画），五行属性分别为：坐（土）、继（木）、更（木），部首分别为：坐（土部）、继（纟部）、更（曰部），坐继更的姓名分字解释如下：

坐字解释

【起名字义】
古人双膝跪地，把臀部靠在脚后跟上，这是其本义，后泛指以臀部着物而止息：席地而坐。坐待。坐垫。坐骨。坐化（佛教指和尚盘膝坐着死去）。坐禅。坐功。坐骑。 乘，搭：坐车。坐船。 坚守，引申为常驻，不动：“楚人坐其北门，而覆诸山下”。坐庄。 建筑物的位置或背对着某一方向：坐落。坐北朝南。 把锅、壶等放在火上：坐锅。 物体向后施压力：房顶往后坐。 介词，因，由于，为着：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。 副词（ａ．空，徒然，如“胡为坐自苦，吞悲仍抚膺”；ｂ．无故，自然而然，如“如若此，则盐必坐长十倍”；ｃ．遂，即将，如“寒英坐销落，何用慰远客”；ｄ．深，如“感此伤妾心，坐愁红颜老”；ｅ．正，恰好，如“西村渡口人烟晚，坐见渔舟两两归”）。 定罪：连坐。反坐。坐赃（犯贪赃罪）。 瓜果等植物结实：坐瓜。坐果。 同“座”。

【康熙字义】

坐【 丑集中 】【 土部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 4画

〔古文〕㘸《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤徂臥切，音座。行之對也。《禮·曲禮》坐如尸。《又》虛坐盡後，食坐盡前。

又便坐，別坐之處。《前漢·文翁傳》在便坐受事。

又《後漢·宣秉傳》秉修高節，光武特拜御史中丞，詔與司隸校尉中書令同專席而坐，京師謂之三獨坐。

又猶守也。《左傳·桓十二年》楚伐絞，軍其南門。絞人爭出，驅楚役徒于山中。楚人坐其北門，而覆諸山下，大敗之。

又古者謂跪爲坐。《禮·曲禮》先生琴瑟書策在前，坐而遷之。《註》坐，跪也。

又《律》有罪坐。《前漢·文帝紀》除收帑相坐律令。

又罪人對理曰坐。《左傳·僖二十八年》鍼莊子爲坐。

又釋氏大坐曰跏趺。《蓮華經》結跏趺坐。

又與座通。《前漢·梅福傳》當戸牖之法坐。《註》正座也。

又姓。見《姓苑》。

又《集韻》徂果切，音睉。義同。○按坐有上去二音，字韻諸書訓註皆同，惟《轉註古音》坐註引《史記》高帝紀，遂坐上坐。《正義》云：前坐字，在果反，後坐字，在臥反。《字彙》行坐之坐讀上聲，非。《正字通》謂坐字在上聲者，叶音也，亦非。本作𡋲。《說文》从土，从畱省，土所止也。隷作坐。

继字解释

【起名字义】
继承、机智、努力、继承先人的品德与智慧。

【康熙字义】

繼【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画： 20画 部外筆画： 14画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古詣切，音計。《說文》續也。《玉篇》紹繼也。《易·繫辭》繼之者，善也。《中庸》善繼人之志。《孟子》爲可繼也。《五經文字》繼从㡭，反𢇍爲㡭。俗作継，非。

又《集韻》吉棄切，音繫。縛也。《後漢·李固傳》羣下繼望。《註》劉攽曰：繼是繼續之義，不可施於此。蓋本是繫字，繫綴天下之望也。○按繼又音繫，訓縛，卽繫之義。劉欲改繼爲繫，非是。

更字解释

【起名字义】
改变，改换：更正。更生（重新获得生命，喻复兴）。更衣（ａ．换衣服；ｂ．婉辞，上厕所）。更定（改订）。更迭（轮流更换）。更递。更番。更新（旧的除去，新的建起）。更张（调节琴弦，喻变更或改革）。 经历：少（shào ）不更事（年龄小，没有经历过多少事情）。 旧时夜间计时单位，一夜分为五更：更时。更阑。更夫。更鼓。更漏（原指计时用的漏壶，后泛指时辰）。 愈加，再：更加。更好。更上一层楼。

【康熙字义】

更【 辰集上 】【 曰部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 3画

《玉篇》㪅今作更。《集韻》隷作更。○按更字，諸韻書𠀤作㪅字重文。《正字通》云俗字，非。