荷柱礼的名字解释

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荷柱礼的姓名字义解释

荷柱礼 姓名的繁体为荷柱禮,笔画数分别为:荷(10画)、柱(9画)、礼(5画),五行属性分别为:荷(木)、柱(木)、礼(火),部首分别为:荷(艹部)、柱(木部)、礼(礻部),荷柱礼的姓名分字解释如下:

荷柱礼的姓名内涵寓意

荷柱礼名字怎么读?
荷柱礼的名字拼音读音为 hé zhù lǐ

荷柱礼名字怎么样,好不好?
荷柱礼拼音为 hé zhù lǐ ,声母为h zh l , 韵母为e u i ,声调为阳平、去声、上声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫荷柱礼名字的人多吗?
少,荷柱礼名字重名率低。

荷柱礼名字的康熙、简体笔画数:
荷柱礼名字的简体笔画数 荷(10画) 柱(9画) 礼(5画) ,荷柱礼名字的康熙笔画数荷(13画) 柱(9画) 礼(18画) 。

荷柱礼的五行和寓意:
荷柱礼名字五行属性为木木火,做事总是不认输,性情孤高而苦闷,凡事缺少耐力,大多中途而废,应从事人际关系较单纯的行业。 如能脚踏实地,会有相当收获,若好高骛远,会遭致失败的打击。 男娶好胜好强之妻,婚后不和睦;女嫁温厚才干之夫,婚后不太美满。 事业多变化,胜败不定,应多忍耐克服难关,注重身体为要,慎防外伤及意外灾厄。 上进顺利,成功迅速,容易达到目的。

荷柱礼名字的内涵含义:
荷柱礼名字含义为美德、稳重、文静、豪气之义。

荷柱礼这个名字怎么样?
荷柱礼名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
荷柱礼名字打分 为70分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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荷字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
〔荷包〕a.佩戴的小囊;b.食品名。 〔荷尔蒙〕“激素”的旧称。 即“莲”。

【康熙字义】

荷【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 7画

《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切,𠀤音何。《爾雅·釋草》荷,芙渠。《註》別名芙蓉,江東人呼荷。《詩·鄭風》隰有荷華。《傳》荷華,扶渠也。

《陳風》有蒲與荷。《箋》芙渠之莖也。《埤雅》荷,總名也,華葉等名具衆義,故以不知爲問,謂之荷也。

《本草》薄荷,莖、葉似荏而長。

地名。《吳志·裴松之傳》吳圍成陽都尉張喬于揚荷橋。

《集韻》居何切,音歌。水名,與菏同。註詳菏字。

《廣韻》胡可切。《左傳·昭七年》其子弗克負荷。《註》荷,擔也。《論語》有荷蕢而過孔氏之門者。《疏》荷,擔揭也。《晉書·輿服志》八座尚書荷紫,以生紫爲袷囊,綴之服外。

通何。《詩·小雅》何蓑何笠。《傳》揭也。《釋文》河可反。

《國語補音》負荷之荷亦音河。《嵆康詩》昔蒙父兄祚,少得離負荷。因疏遂成嬾,寢跡此山阿。《潘岳·詩》位同單父邑,愧無子賤歌,豈能陋微官,但恐沗所荷。

通苛。《前漢·酈食其傳》握齱好荷禮。《師古註》荷與苛同,苛細也。

怨怒聲。《通鑑》梁武帝口苦,索蜜不得,再曰荷荷。

柱字解释

【五行】【拼音】zhù
【繁体】【部首】

【起名字义】

zhù(ㄓㄨˋ)

(一)、建筑物中直立的起支撑作用的构件:柱子。柱石。顶梁柱。

(二)、形状像柱子的东西,或作用重要如柱子的:水柱。柱臣(对国家有重要作用的臣子)。

【康熙字义】

柱【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 5画

《唐韻》《韻會》《正韻》直主切《集韻》重主切,𠀤除上聲。《說文》楹也。《廣雅》楹謂之柱。《前漢·成帝紀》腐木不可以爲柱。

底柱,山名。《書·禹貢》東至于底柱。

上柱國、柱下史。皆官名。《戰國策》爵爲執珪,官爲柱國。《漢官儀》侍御史爲柱下史。

《前漢·禮樂志》柱工員二人。《註》柱工,主箏瑟之柱。

應劭曰:柱下史法冠,一曰柱後,以鐵爲柱也。《蔡邕·獨斷》柱後惠文冠。

《唐韻》知庾切《集韻》《正韻》冢庾切,𠀤音主。柱夫,草名。《爾雅·釋草》柱夫,搖車。

《集韻》《類篇》《韻會》𠀤株遇切,音駐。與拄通。掌也,刺也。《前漢·朱雲傳》連柱五鹿君。

枝柱曰柱。《韓愈·王適墓銘》鼎也不可以柱車,馬也不可以守閭。

礼字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
社会生活中,由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节:婚礼。丧(sāng)礼。典礼。 符合统治者整体利益的行为准则:礼教(jiào)。礼治。克己复礼。 表示尊敬的态度和动作:礼让。礼遇。礼赞。礼尚往来。先礼后兵。 表示庆贺、友好或敬意所赠之物:礼物。礼金。献礼。 古书名,《礼记》的简称。 姓。

【康熙字义】

礼【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 1画

《集韻》禮古作礼。註詳十三畫。(禮)〔古文〕礼𠃞𤔑《廣韻》盧啓切《集韻》《韻會》里弟切《正韻》良以切,𠀤音蠡。《說文》禮,履也,所以事神致福也。《釋名》禮,體也。得其事體也。《韻會》孟子言禮之實節文斯二者,蓋因人心之仁義而爲之品秩,使各得其敘之謂禮。

姓。《左傳》衞大夫禮孔。《徐鉉曰》五禮莫重於祭,故从示。豊者,其器也。

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