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鸠焕善 姓名的繁体为鳩煥善，笔画数分别为：鸠（7画）、焕（11画）、善（12画），五行属性分别为：鸠（水）、焕（火）、善（金），部首分别为：鸠（鸟部）、焕（火部）、善（口部），鸠焕善的姓名分字解释如下：
鸠焕善名字怎么读？
鸠焕善的名字拼音读音为 jiū huàn shàn
鸠焕善名字怎么样，好不好？
鸠焕善拼音为 jiū huàn shàn ，声母为j h sh ，
韵母为iu ua a ，声调为阴平、去声、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫鸠焕善名字的人多吗？
少，鸠焕善名字重名率低。
鸠焕善名字的康熙、简体笔画数：
鸠焕善名字的简体笔画数 鸠（7画） 焕（11画） 善（12画） ，鸠焕善名字的康熙笔画数鸠（15画） 焕（13画） 善（14画） 。
鸠焕善的五行和寓意：
鸠焕善名字五行属性为水火金，主观好胜心强，竞争心、忍耐也很强，是创业的人才，但因性急又名利心重，常在不知不觉中刺伤别人而引起反感，应注意改进。 做事能力和耐力都够，可闯出一番事业。 男娶贤慧好胜之妻，婚后不太圆满；女嫁温厚才干之夫，婚后常有争执。 毅力和活动力很强，做事认真，行事不马虎，很容易在社会上成功成名。若能淡泊名利，凡事三思而后行，保持人际和平者可立于不败之地。 受长辈上级的恩惠，心身健康，能努力向前，发展成功。
鸠焕善名字的内涵含义：
鸠焕善名字含义为乖巧、担当、高雅、吉利、内涵之义。
鸠焕善这个名字怎么样？
鸠焕善名字还算可以，人生路途中可能会遇到一些困难挫折，但只要不断努力，还是会有很多意想不到的收获。
鸠焕善名字打分 为70分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
鸠（鳩） jiū（ㄐ一ㄡ）
（一）、鸟，鸠鸽科部分种类的统称：鸠形鹄面（形容人因饥饿而很瘦的样子）。鸠杖（古代头上刻有鸠形之杖，年始七十者，由政府授给）。
（二）、聚集：鸠合（亦作“纠合”）。鸠集（亦作“纠集”）。
【康熙字义】
鳩【 亥集中 】【 鳥部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 2画
《唐韻》居求切《集韻》《正韻》居尤切，𠀤九平聲。《說文》鶻鵃。似山雀而小，短尾，靑黑色。《禽經》拙者莫如鳩，不能爲巢。《詩·召南》維鵲有巢，維鳩居之。《禮·月令》仲春，鷹化爲鳩。
又《王制》鳩化爲鷹，然後設罻羅。《註》仲秋也。
又官名。《左傳·昭十七年》郯子曰：少皞氏以鳥名官，祝鳩氏，司徒也。鴡鳩氏，司馬也。鳲鳩氏，司空也。爽鳩氏，司𡨥也。鶻鳩氏，司事也。五鳩，鳩民者也。《嚴粲詩緝》左傳五鳩備見詩經。祝鳩，鵓鳩也，四牡嘉魚之鵻是也。鴡鳩，關關鴡鳩之鳩是也。鳲鳩，布穀也，曹風之鳲鳩是也。鷞鳩，大明之鷹是也。鶻鳩，鱟鳩，非《班鳩》《小宛》之鳴鳩，《氓》食桑葚之鳩是也。
又蒙鳩，鷦鷯也。《荀子·勸學篇》南方有鳥，名曰蒙鳩。
又《爾雅·釋詁》鳩，聚也。《正字通》鳩能聚陽氣，故取義於聚。《書·堯典》共工方鳩僝功。《左傳·襄二十五年》鳩藪澤。
又安也，集也。《左傳·隱八年》君釋三國之圖，以鳩其民。
又《襄十六年》敢使魯無鳩乎。
又國名。《山海經》始鳩在海中轅厲南。
又舒鳩，楚屬國。見《左傳·襄二十四年》。
又地名。鳩兹。《左傳·襄三年》楚子重伐吳，克鳩兹。《註》吳邑。
又山名。《山海經》北二百里曰發鳩之山。
又人名。汝鳩，湯賢臣。
又小腹下曰鳩口。《巢氏病源》斜踵至鳩口內。
又《韻會》渠尤切，音裘。同馗。土菌，可食。
又叶斤於切，音居。《道藏歌》重萌鬱以赫，朱風引鳴鳩。旣忘榮曜契，何不寶僊居。《說文》鳩，从鳥九聲。《禽經》九鳥曰鳩。或曰鳩字从九以此。《列子·天瑞篇》一變而爲七，七變而爲九。九者，究也。乃變而爲一，故名鳩，此鳩所以从九也。《玉篇》或作勼。
【起名字义】
光明：焕发。焕炳（明亮）。焕丽。焕赫。焕蔚。焕然一新。
【康熙字义】
煥【 巳集中 】【 火部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 9画
〔古文〕烉《唐韻》呼貫切《廣韻》火貫切《集韻》《韻會》《正韻》呼玩切，𠀤音喚。《說文》火光也。
又《玉篇》明也。《論語》煥乎其有文章。
又叶許縣切，音絢。《徐幹·齊都賦》雕琢有章，灼爛明煥。生民以來，非所視見。《玉篇》亦作奐。
【起名字义】
心地仁爱，品质淳厚：善良。善心。善举。善事。善人。善男信女。慈善。
好的行为、品质：行善。惩恶扬善。
高明的，良好的：善策。善本。
友好，和好：友善。亲善。和善。
熟悉：面善。
办好，弄好：善后。
擅长，长（cháng ）于：善辞令。多谋善断。
赞许：“群臣百姓之所善，则君善之”。
好好地：善待。善罢甘休。
容易，易于：善变。善忘。多愁善感。
姓。
【康熙字义】
善【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画： 12画 部外筆画： 9画
〔古文〕譱𦎍𠾄𧮟《廣韻》常演切《集韻》《韻會》《正韻》上演切，𠀤音蟺。《說文》吉也。《玉篇》大也。《廣韻》良也，佳也。《書·湯誥》天道福善禍淫。
又《詩·鄘風》女子善懷。《箋》善，猶多也。《禮·文王世子》嘗饌善，則世子亦能食。《註》善謂多于前。
又《禮·曲禮·入國不馳註》馳善躙人也。《疏》善猶好也，車馳則好行刺人也。
又《禮·王制註》善士謂命士也。
又《禮·學記》相觀而善之謂摩。《疏》善猶解也。
又《禮·少儀》問道藝，曰：子習于某乎，子善于某乎。《疏》道難，故稱習。藝易，故稱善。
又《前漢·西域傳》鄯善國，本名樓蘭王。
又與單通。《前漢·匈奴傳》單于曰善于。
又《廣韻》姓也。《呂氏春秋》善卷，堯師。
又《韻會》《正韻》𠀤時戰切，音繕。《毛氏曰》凡善惡之善則上聲，彼善而善之則去聲。《孟子》王如善之是也。○按《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》善字俱無去聲。
又《正字通》與人交讙曰友善。《史記·刺客傳》田光曰：所善荊卿可使也。
又與膳通。《莊子·至樂篇》具太牢以爲善。《集韻》或作嬗。
