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梧秀姝 姓名的繁体为梧秀姝，笔画数分别为：梧（11画）、秀（7画）、姝（9画），五行属性分别为：梧（木）、秀（木）、姝（金），部首分别为：梧（木部）、秀（禾部）、姝（女部），梧秀姝的姓名分字解释如下：
梧秀姝名字怎么读？
梧秀姝的名字拼音读音为 wú xiù shū
梧秀姝名字怎么样，好不好？
梧秀姝拼音为 wú xiù shū ，声母为w x sh ，
韵母为u iu u ，声调为阳平、去声、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫梧秀姝名字的人多吗？
少，梧秀姝名字重名率低。
梧秀姝名字的康熙、简体笔画数：
梧秀姝名字的简体笔画数 梧（11画） 秀（7画） 姝（9画） ，梧秀姝名字的康熙笔画数梧（11画） 秀（7画） 姝（9画） 。
梧秀姝的五行和寓意：
梧秀姝名字五行属性为木木金，主观又好胜，竞争心理强烈，外表乐观，内则空虚，常有不平不满之事，有风流之性，应留心色难。 具有勇往迈进的精神，但缺乏持久的恒心，宜涵养忍耐之心，定能一展报负。 男娶贤淑之妻，但婚后常有争吵；女嫁顽强之夫，婚姻不太美满。 家庭共同努力能有成就，如不好高骛远则可安定无忧，若不知满足定受精神劳苦，更会弄巧成拙，招来财务困难。 虽有困难，努力奋斗也可以成功，但会身心劳累，易遇不平，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
梧秀姝名字的内涵含义：
梧秀姝名字含义为美好、美丽、文静之义。
梧秀姝这个名字怎么样？
梧秀姝名字还算可以，人生路途中可能会遇到一些困难挫折，但只要不断努力，还是会有很多意想不到的收获。
梧秀姝名字打分 为77分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
梧 wú（ㄨˊ）
（一）、〔梧桐〕落叶乔木。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。
【康熙字义】
梧【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 7画
《唐韻》《韻會》五乎切《集韻》《正韻》訛胡切，𠀤音吾。《說文》梧桐木，一名櫬。《詩·大雅》梧桐生矣，于彼朝陽。《瑞應圖》王者任用賢良，則梧桐生于東廂。
又《埤雅》梧櫜鄂皆五，其子似乳綴其上，柔木也。《淮南子·說山訓》梧桐斷角。《註》柔勝剛也。
又《風俗通》梧桐生嶧陽山巖石之上，采東南孫枝爲琴，聲淸雅。
又《南方草木狀》海梧出林邑，樹與中國松同，但結實絕大，肥甘有香味，亦樽俎閒佳果也。
又《爾雅·釋地》當道有丘曰梧丘。
又枝梧，詳枝註。
又琴瑟爲槁梧。《莊子·德𠑽符》惠子據槁梧而瞑。《循本註》謂琴瑟也。
又縣名。《前漢·地理志》屬楚國。
又蒼梧，地名，舜葬處，唐置郡。餘詳桐註。
又《集韻》偶舉切，音圉。樂器。椌楬也。敔或作梧。
又《集韻》《類篇》《韻會》𠀤五故切，音悞。《史記·留侯世家》魁梧奇偉。應劭曰：魁梧，丘墟壯大之意。
又言其警悟也。
【起名字义】
植物吐穗开花，多指庄稼：秀穗。秀而不实（喻人很聪明，却未做出实际成绩）。苗而不秀（喻人早死或虚有其表）。
特别优异的，亦指特别优异的人：秀异。秀才。优秀。后起之秀。
美丽而不俗气：秀丽。秀劲。秀俊。秀拔（秀丽而挺拔）。清秀。秀外慧中（外貌俊美，内心聪明）。
中国元明两代称贵族、官僚、富室子弟（称平民子弟为“郎”）：不郎不秀（喻不成材或没出息）。
茂盛：佳木秀而繁荫。
【康熙字义】
秀【 午集下 】【 禾部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 2画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤息救切，音繡。榮也，茂也，美也，禾吐華也。《詩·大雅》實發實秀。○按《爾雅》云：禾謂之華，草謂之榮，不榮而實者謂之秀，榮而不實者謂之英。漢儒據此釋《詩》，遂以秀爲不榮而實。李巡曰：分別異名以曉人，故以英、秀對文，其實黍、稷皆先榮後實。《詩·出車篇》云黍稷方華。《生民篇》云實發實秀，是黍、稷有華亦稱秀也。此說甚是。《論語》明言不秀不實，秀實自不容混。朱子釋《論語》秀曰吐華，釋《生民》秀曰始穟。足正漢儒之誤。
又凡草皆得言秀。《詩·豳風》四月秀葽。《禮·月令》孟夏苦菜秀。
又三秀，芝草。《楚辭·九歌》采三秀於山閒。
又秀氣。《禮·禮運》人者，五行之秀氣。《周子·太極圖說》惟人也得其秀而最靈。
又秀士，秀才。《禮·王制》命鄕論秀士，升之司徒曰選士。《史記·賈誼傳》吳廷尉爲河南守，聞其秀才，召置門下。《韻會》秀才之名始此，後光武名秀，改爲茂才。
又州名。漢屬會𥡴郡，五代晉錢元瓘奏置秀州，宋慶元改嘉興府。
又姓。
又與綉通。《石鼓文》秀弓寺射。《註》綉弓，戎弓也。
又叶思久切，音又。《詩·大雅》實發實秀，實堅實好。好叶訐口切。
【起名字义】
美丽，美好：姝丽。姝好。
美女：丽姝。
柔顺：姝姝。
【康熙字义】
姝【 丑集下 】【 女部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 6画
《廣韻》昌朱切《集韻》《韻會》春朱切，𠀤音樞。美好也。女之美者曰姝。《詩·邶風》靜女其姝。
又士之美者亦曰姝。《鄘風》彼姝者子。
又柔懦也。《莊子·徐無鬼》暖暖姝姝。《註》暖音暄。俗作曖妹，非。
又粉飾也。《揚子·太𤣥經》粉其題頩，雨其渥須，視無姝。《註》不粉飾其心，而施其面，猶姝姝之子遇雨，則視無好也。
又《集韻》追輸切，音株。好貌。亦作𡚾株。
