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焦为为 姓名的繁体为焦為為，笔画数分别为：焦（12画）、为（4画）、为（4画），五行属性分别为：焦（火）、为（土）、为（土），部首分别为：焦（灬部）、为（丶部）、为（丶部），焦为为的姓名分字解释如下：
焦为为名字怎么读？
焦为为的名字拼音读音为 jiāo wéi wéi
焦为为名字怎么样，好不好？
焦为为拼音为 jiāo wéi wéi ，声母为j w w ，
韵母为iao ei ei ，声调为阴平、阳平、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫焦为为名字的人多吗？
少，焦为为名字重名率低。
焦为为名字的康熙、简体笔画数：
焦为为名字的简体笔画数 焦（12画） 为（4画） 为（4画） ，焦为为名字的康熙笔画数焦（12画） 为（12画） 为（12画） 。
焦为为的五行和寓意：
焦为为名字五行属性为火土土，急性子，热情且礼貌周到，注重外表的装饰，为人豪爽，内藏爆发性质，且有桃花运的倾向，又不耐寂寞的生活。 宜自己创业或开店当老板。凡事不可粗心大意或操之过急，否则有失败之虑。 男娶明朗大方之妻，婚后多有争吵；女嫁英明才华之夫，婚后持家有方。 有成功发展之运势，但过于急进及缺乏耐力，恐有失意之时，做事如能详细计划，稳重行事，可立于不败之地。 相辅相成，可获取成功，但宜防气势过盛而发生意外。
焦为为名字的内涵含义：
焦为为名字含义为稳重、谦虚之义。
焦为为这个名字怎么样？
焦为为名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
焦为为名字打分 为97分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
物体经火烧变成黑黄色并发硬、发脆：烧焦。焦土。焦头烂额。
烦躁，着急：焦急。焦虑。焦灼。焦躁不安。
酥，脆：焦脆。焦枣。
喻干燥到极点：唇焦口燥。焦枯。焦裂。焦渴。
一种质硬、多孔、发热量高的固体燃料：焦炭。焦煤。焦炼。
姓。
【康熙字义】
焦【 巳集中 】【 火部 】康熙筆画： 12画 部外筆画： 8画
《唐韻》卽消切《集韻》《韻會》《正韻》兹消切，𠀤音蕉。《說文》本作𤓪。火所傷也。《玉篇》火燒黑也。
又炙也。《禮·月令》其味苦，其臭焦。《註》火之臭味也。凡苦焦者皆屬焉。《左傳·哀二年》卜戰龜焦。《禮·問喪》傷腎乾肝焦肺。《史記·越世家》苦身焦思。
又《史記·扁鵲傳》別下于三焦膀胱。《註》正義曰：八十一難云：三焦者，水穀之道路也，氣之所終始也。上焦在心下，下鬲在胃上也。中焦在胃中，脘不上不下也。下焦在臍下，當膀胱上口也。《廣韻》別作膲。
又國名。《左傳·僖二十九年》虞虢焦滑霍揚韓魏皆姬姓也。《註》焦在陝縣。《史記·周本紀》褒封神農之後于焦。《註》地理志，弘農陝縣有焦城，故焦國也。
又《秦本紀》圍焦降之。《註》括地志云：焦城在陝州城內東北百步，因焦水爲名。周同姓所封。◎按左傳之焦姬姓，神農之後乃姜姓，其所封當別是一焦。周本紀註亦云：在陝縣。誤。
又姓。《廣韻》神農後，以國爲氏，出南安。
又晉邑名。《左傳·僖三十一年》許君焦瑕。《註》晉河外五城之二邑。
又《詩·小雅》整居焦穫。《爾雅·釋地》十藪，周有焦穫。《註》今扶風瓠中是也。
又《晏子·外篇》東海有蟲，巢于蟁睫，命曰焦冥。
又焦明，鳥名。《司馬相如·上林賦》掩焦明。《註》焦明似鳳。通作鷦。
又《韻會》通作燋。詳燋字註。《集韻》或作㸈。
又《集韻》慈焦切《正韻》慈消切，𠀤音樵。《集韻》焦夷，楚地名。《左傳·僖二十三年》楚伐陳取焦夷。《註》焦，譙縣也。夷一名城父。皆陳邑。
又與憔通。《班固·答賔戲》朝爲榮華，夕而焦𢈼。
又《集韻》將由切，音啾。𨥏屬。
【起名字义】
做，行，做事：为人。为时。为难。不为己甚（不做得太过分）。当做，认做：以为。认为。习以为常。变成：成为。是：十两为一斤。治理，处理：为政。被：为天下笑。表示强调：大为恼火。助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家为？姓。替，给：为民请命。为虎作伥。为国捐躯。表目的：为了。为何。对，向：不足为外人道。帮助，卫护。
【康熙字义】
爲【 巳集中 】【 爪部 】康熙筆画： 12画 部外筆画： 8画
〔古文〕𦥮𤓸《唐韻》薳支切《集韻》于嬀切，𠀤音潙。《說文》母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰：爪象形也。
又《爾雅·釋言》作，造，爲也。《書·益稷》予欲宣力四方汝爲。《洪範》有猷有爲有守。
又治也。《晉語》疾不可爲也。《註》爲，治也。
又使也。《魯語》其爲後世昭前之令聞也。《註》爲，猶使也。
又語詞。《前漢·武帝紀》何但亡匿幕北寒苦之地爲。
又姓。《廣韻》風俗通云：漢有南郡太守爲昆。《韻會》魯昭公子公爲之後。
又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤于僞切，音䧦。《廣韻》助也。《增韻》所以也，緣也，被也，護也，與也。《書·咸有一德》臣爲上爲德，爲下爲民。《釋文》爲上爲下之爲，于僞反。徐云：四爲字皆于僞反。
又《多士》惟我下民秉爲。《詩·大雅》福祿來爲。《箋》爲，猶助也。《釋文》于僞反，協句如字。
又叶吾何切，音莪。《詩·王風》有兔爰爰，雉離于羅。我生之初，尙無爲。我生之後，逢此百罹，尙寐無吪。
