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扶朋祥 姓名的繁体为扶朋祥，笔画数分别为：扶（7画）、朋（8画）、祥（10画），五行属性分别为：扶（水）、朋（水）、祥（金），部首分别为：扶（扌部）、朋（月部）、祥（礻部），扶朋祥的姓名分字解释如下：
扶朋祥名字怎么读？
扶朋祥的名字拼音读音为 fú péng xiáng
扶朋祥名字怎么样，好不好？
扶朋祥拼音为 fú péng xiáng ，声母为f p x ，
韵母为u e ia ，声调为阳平、阳平、阳平，
名字较为绕口，缺少节奏感。
叫扶朋祥名字的人多吗？
少，扶朋祥名字重名率低。
扶朋祥名字的康熙、简体笔画数：
扶朋祥名字的简体笔画数 扶（7画） 朋（8画） 祥（10画） ，扶朋祥名字的康熙笔画数扶（8画） 朋（8画） 祥（11画） 。
扶朋祥的五行和寓意：
扶朋祥名字五行属性为水水金，您的主观意识较重，又缺少服从心，不甘屈居人下，有好面子与虚荣心之倾向，易招来许多困苦与打击，应注重精神修养方能有所作为。 您的事业必须经过长期的考验才能成功，如果中途自暴自弃，必将自毁前程。 男娶不平不满之妻，婚后不和睦；女嫁懦弱寡和之夫，婚后多争执。 经过许多艰苦、意外挫折与灾难之象，如能逃过灾厄，中年后有成功发展的好机会，名利可得。 处境稍有困难，若能修身养性，自身驾驭力强，也可以取得成功，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
扶朋祥名字的内涵含义：
扶朋祥名字含义为吉祥、美德、幸福、招财、吉利、福气之义。
扶朋祥这个名字怎么样？
扶朋祥名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
扶朋祥名字打分 为55分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
扶 fú（ㄈㄨˊ）
（一）、搀，用手支持人或物，使不倒：搀扶。扶正。扶老携幼。
（二）、帮助，援助：扶养。扶植。扶危济困。
（三）、用手按着或把持着：扶梯。沙发扶手。
（四）、姓。
【康熙字义】
扶【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 4画
〔古文〕𢻳𢱿《唐韻》防無切《集韻》《韻會》馮無切《正韻》逢夫切，𠀤音符。《說文》佐也。一曰相也。《揚子·方言》護也。《郭璞註》扶挾將護。《論語》顚而不扶。《前漢·高祖紀》不如更遣長者，扶義而西。《註》以義自助也。
又緣也。《晉語》侏儒扶盧。
又州名。扶州在隴右，唐屬山南道。
又澤名。《前漢·地理志扶柳縣註》地有扶澤，澤中多柳。
又姓。《前漢·藝文志》傳魯論語者，魯扶卿。
又《集韻》與芙通。扶蕖，荷也。
又與𩖬通。大風也。
又《唐韻》甫無切《集韻》《韻會》風無切，𠀤音夫。《禮·投壺》籌，室中五扶，堂上七扶，庭中九扶。《註》鋪四指曰扶。通作膚。《公羊傳·僖三十一年》觸石而出，膚寸而合。《註》側手曰膚，按指曰寸。
又幼小貌。《揚子·太𤣥經》赤子扶扶。
又《集韻》蓬逋切，音蒲。與匍同。手行也。《左傳·昭二十一年》扶伏而擊之。《註》伏，蒲北反。《禮·檀弓》詩云：扶服救之。《陸氏音義》作匍匐，音同。
又《前漢·天文志》晷長爲潦，短爲旱，奢爲扶。《註》鄭氏曰：扶當爲蟠，齊魯之閒聲如酺酺，扶聲近蟠，止不行也。晉灼曰：扶，附也，小臣附近君子之側也。
又叶房尤切，音浮。《陸雲·答兄詩》昔我先公，爰造斯猷。今我六蔽，匪崇克扶。
【起名字义】
友好、和善、八面玲珑
【康熙字义】
朋【 辰集上 】【 月部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 4画
《唐韻》步崩切《集韻》《韻會》蒲登切，𠀤音鵬。《易·坤卦》西南得朋。《註》與坤同道者也。《疏》凡言朋者，非惟人爲其黨，性行相同，亦爲其黨。《書·洛誥》孺子其朋。《傳》少子愼其朋黨。
又《易·兌卦》君子以朋友講習。《疏》同門曰朋。《周禮·地官·大司徒》聮朋友。《註》同師曰朋。
又《書·益稷》朋淫于家。《傳》朋，羣也。
又《易·損卦》或益之十朋之龜。《詩·小雅》錫我百朋。《傳》五貝爲朋。《前漢·食貨志》元龜岠冉，長尺二寸，直二千一百六十，爲大貝十朋。《註》蘇林曰：兩貝爲朋，朋直二百一十六，元龜十朋，故二千一百六十也。
又兩尊曰朋。《詩·豳風》朋酒斯饗。
又姓。《奇姓通》宋有朋水、朋山。
又《韻補》叶蒲蒙切。《劉楨·魯都賦》時謝節移，和族綏宗。招歡合好，肅戒友朋。
又叶蒲光切。《陳琳·大荒賦》王父皤焉白首兮，坐淸零之爽堂。塊獨處而無疇兮，願揖子以爲朋。○按《說文》古鳳字，註：𢐴，古文鳳。象形。鳳飛，羣鳥从以萬數，故以爲朋黨字。
【起名字义】
吉利：祥和。祥瑞（吉祥的征兆）。不祥。吉祥。
吉凶的预兆：祥麟。祥云。
姓。
【康熙字义】
祥【 午集下 】【 示部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 6画
《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切，𠀤音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。
又凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥，詳也。天欲降以禍福，先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也，里析曰：將有大祥。《註》祥，變異之氣。《疏》祥者，善惡之徵。中庸必有禎祥，吉祥也。必有妖孽，凶祥也。則祥是善事，而析以災爲祥者，對文言耳。書序：亳有祥桑。五行傳：時有靑眚靑祥，白眚白祥之類，皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡，故杜云變異之氣。
又祭名。《禮·閒傳》父母之喪期而小祥，又期而大祥。《疏》大祥二十五月。
又通詳。《史記·自序》隂陽之術大祥。《漢書》作詳。
