乜灵斋 姓名的繁体为乜靈齋,笔画数分别为:乜(2画)、灵(7画)、斋(10画),五行属性分别为:乜(水)、灵(火)、斋(金),部首分别为:乜(乙部)、灵(火部)、斋(文部),乜灵斋的姓名分字解释如下:
乜灵斋名字怎么读?
乜灵斋的名字拼音读音为 miē líng zhāi
乜灵斋名字怎么样,好不好?
乜灵斋拼音为 miē líng zhāi ,声母为m l zh ,
韵母为ie i ai ,声调为阴平、阳平、阴平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫乜灵斋名字的人多吗?
少,乜灵斋名字重名率低。
乜灵斋名字的康熙、简体笔画数:
乜灵斋名字的简体笔画数 乜(2画) 灵(7画) 斋(10画) ,乜灵斋名字的康熙笔画数乜(21画) 灵(7画) 斋(17画) 。
乜灵斋的五行和寓意:
乜灵斋名字五行属性为水火金,个性刚强又固执,常与人争执、纠纷,容易被误解,虽然能克苦耐劳,富进取之心,但常从事超过自己能力之事来困扰自己。 理想高远而不能得到别人的支持,靠孤军奋斗,辛劳而收获不多。 男娶好胜好强之妻,常有争吵;女嫁无果断力之夫,婚后难圆满。 不安定的配置,终日辛苦奋斗,但障碍重重,很难成功,思想多变化,身心又过劳,一生难得安详。慎防意外之灾或法律上的纠纷。 虽有困难,努力奋斗也可以成功,但会身心劳累,易遇不平,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
乜灵斋名字的内涵含义:
乜灵斋名字含义为之义。
乜灵斋这个名字怎么样?
乜灵斋名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
乜灵斋名字打分 为58分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
乜 miē(ㄇ一ㄝ)
(一)、〔乜斜〕a.眼睛因困倦而眯成一条缝。b.眼睛略眯而斜着看,多指不满意或看不起的神情,如“他乜乜着眼睛,眼角闪现讥诮的笑意”。
【康熙字义】
乜【 子集上 】【 乙部 】康熙筆画: 2画 部外筆画: 1画
《廣韻》彌也切《集韻》母也切,𠀤音哶。眼乜斜也。
又西夏語以巫爲廝乜。見《遼史》。
又姓。
【起名字义】
有效验:灵验。灵丹妙药。
聪明,不呆滞:灵巧。机灵。灵慧。
敏捷的心理活动:灵机。灵感。灵性。
精神:灵魂。心灵。英灵。
旧时称神或关于神仙的:神灵。精灵。
反映敏捷,活动迅速:灵活。灵犀。灵便(biàn )。
关于死人的:幽灵。灵魂。灵柩。
【康熙字义】
灵【 巳集中 】【 火部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 3画
《廣韻》郞丁切,音靈。《字類》小熱貌。
又《正字通》俗靈字。(靈)〔古文〕霛𩆮𧨈𩄀𢩙《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤郞丁切,音鈴。《玉篇》神靈也。《大戴禮》陽之精氣曰神,隂之精氣曰靈。《書·泰誓》惟人萬物之靈。《傳》靈,神也。《詩·大雅》以赫厥靈。
又《大雅·靈臺傳》神之精明者稱靈。
又《詩·鄘風》靈雨旣零。《箋》靈,善也。
又《廣韻》福也。
又《廣韻》巫也。《楚辭·九歌》思靈保兮賢姱。
又靈氛,古之善占者。《屈原·離騷》欲從靈氛之吉占兮。
又《周禮·地官·鼓人》以靈鼓鼓社祭。《註》靈鼓,六面鼓也。
又《禮·檀弓》塗車芻靈。《註》芻靈,束茅爲人。
又《左傳·定九年》載蔥靈。《註》蔥靈,輺車名。
又《楚辭·天問》曜靈安臧。《註》曜靈,日也。
又《揚雄·羽獵賦》上獵三靈之旒。《註》如淳曰:三靈,日月星垂象之應也。
又《廣韻》寵也。
又《禮·禮運》何謂四靈,麟鳳龜龍。《爾雅·釋魚》二曰靈龜。《註》卽今觜蠵龜。一名靈蠵,能鳴。《史記·龜筴傳》下有伏靈,上有兔絲。
又《諡法》亂而不損曰靈,不勤成名曰靈,死而志成曰靈,死見神能曰靈,好祭鬼怪曰靈,極知鬼神曰靈。
又州名。《史記·匈奴傳》丁靈。《註》魏略云:丁靈,在康居北。《後漢·西羌傳》擊零昌於靈州。《韻會》魏武置靈州,取靈武縣名。
又姓。《廣韻》風俗通云:齊靈公之後。或云宋公子靈圉龜之後。
又叶靈年切,音連。《道藏歌》冥化自有數,我眞法自然。妙曲發空洞,宮商結仙靈。《說文》本作𤫊。
【起名字义】
斋(齋) zhāi(ㄓㄞ)
(一)、屋舍,常指书房、学舍、饭店或商店:书斋。聊斋。荣宝斋。
(二)、祭祀前或举行典礼前清心洁身:斋戒。封斋(亦称“把斋”)。斋月。斋坛。斋会。斋果。
(三)、佛教、道教等教徒、道徒吃的素食:斋饭。斋堂。吃斋。
(四)、舍饭给僧人吃:斋僧。
【康熙字义】
斋【 卯集下 】【 文部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 6画
《篇海》同齋。(齋)《廣韻》側皆切《集韻》《韻會》《正韻》莊皆切,𠀤債平聲。《正韻》潔也,莊也,恭也。《廣雅》齋,敬也。《禮·祭統》齋之爲言齊也。《易·繫辭》聖人以此齋戒。《註》洗心曰齋。
又《後漢·輿服志》有齋冠曰長冠。
又燕居之室曰齋。
又《集韻》《正韻》𠀤津私切,音貲。《孟子》齋疏之服。《趙岐註》卽齋縗也。音資。
又《易·履卦》得其資斧。《子夏傳》作齊斧。虞喜志林云:當作齋。齋戒入廟而受斧也。
又叶眞而切,音支。《後漢·周澤傳》生世不諧,作太常妻,一年三百六十日,三百五十九日齋。○按《說文》示齊爲齋。示,明也,祗也。齊者,萬物之潔齊也。洪武《正韻》云:古單作齊,後人于其下加立心,以別之耳。