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杂许秀 姓名的繁体为雜許秀，笔画数分别为：杂（6画）、许（6画）、秀（7画），五行属性分别为：杂（木）、许（木）、秀（木），部首分别为：杂（木部）、许（讠部）、秀（禾部），杂许秀的姓名分字解释如下：
杂许秀名字怎么读？
杂许秀的名字拼音读音为 zá xǔ xiù
杂许秀名字怎么样，好不好？
杂许秀拼音为 zá xǔ xiù ，声母为z x x ，
韵母为a u iu ，声调为阳平、上声、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫杂许秀名字的人多吗？
少，杂许秀名字重名率低。
杂许秀名字的康熙、简体笔画数：
杂许秀名字的简体笔画数 杂（6画） 许（6画） 秀（7画） ，杂许秀名字的康熙笔画数杂（18画） 许（11画） 秀（7画） 。
杂许秀的五行和寓意：
杂许秀名字五行属性为木木木，性格主观而过于自信，头脑聪明而判断力敏锐，处理事情往往能误打误中而令人刮目相看，但有急于建功而误事之倾向。 如能谨慎行事，则事业运极佳。 男娶贤淑持家之妻，婚后家庭大致和睦；女嫁刚直平庸之夫，婚后多争执。 辛勤努力之后，终有收获，受到亲友的支持或帮助可一展抱负，成功立业。 能取得大成功，但要注意自身的品德修养。
杂许秀名字的内涵含义：
杂许秀名字含义为美丽、洋气、清纯、可爱之义。
杂许秀这个名字怎么样？
杂许秀名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
杂许秀名字打分 为99分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
杂（雜） zá（ㄗㄚˊ）
（一）、多种多样的，不单纯的：杂乱。杂沓。杂感。杂志。杂货。杂居。杂务。杂品。错综复杂。私心杂念。
（二）、混合：夹杂。混杂。杂交。
【康熙字义】
雜【 戌集中 】【 隹部 】康熙筆画： 18画 部外筆画： 10画
《廣韻》徂合切《集韻》《韻會》昨合切，𠀤音䕹。《說文》五彩相合也。《玉篇》糅也。《易·坤卦》夫𤣥黃者，天地之雜也。《周禮·冬官考工記》畫繢之事雜五色。
又《禮·玉藻·雜帶註》雜，猶飾也，卽上之韠也。
又《玉篇》同也。《廣韻》集也。《易·繫辭》雜物撰德。《疏》言雜聚天下之物。
又《揚子·方言》碎也。《易·繫辭》其稱名也，雜而不越。《疏》辭理雜碎，各有倫序，而不相乖越。
又《玉篇》厠也。
又最也。
又《廣韻》帀也。
又穿也。
又鳥名。《爾雅·釋鳥》爰居，雜縣。《疏》爰居，海鳥也，一名雜縣。
又《集韻》七盍切《韻會》《正韻》七合切，𠀤音囃。《公羊傳·成十五年》諸大夫皆雜然曰：仲氏也，其然乎。《釋文》雜，七合反，又如字。
【起名字义】
应允，认可：许可。允许。特许。
承认其优点：赞许。嘉许。
预先答应给与：许诺。
女方接受男方求亲：许配。许嫁。以身相许。
或者，可能：也许。或许。
处，地方：何许人。
表示约略估计的词：几许。少许。
这样：如许。
中国周代诸侯国名，在今河南省许昌市东。
姓。
〔许许〕众人共同用力的声音。
（許）
【康熙字义】
許【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 4画
《唐韻》《正韻》虛呂切《集韻》《韻會》喜語切，𠀤虛上聲。《說文》聽也。《廣雅》與也。《玉篇》從也。《廣韻》可也。《增韻》約與之也。《書·金滕》爾之許我，我其以璧與珪歸俟爾命。爾不許我，我乃屛璧與珪。《史記·高祖本紀》呂媼怒。呂公曰：始常欲奇此女與貴人，何自妄許與劉季。
又《博雅》進也。《詩·大雅》昭兹來許。《傳》許，進也。《疏》禮法旣許，而後得進，故以許爲進也。
又信也。《孟子》則王許之乎。
又猶興也，期也。《孟子》管仲、晏子之功，可復許乎。
又邑名。《詩·魯頌》居常與許。《箋》許，田也，魯朝宿之邑。
又國名、縣名、州名。《春秋·隱十一年》公及齊侯鄭伯伐許。《疏》地理志云：潁川郡許縣，故許國，漢名許縣，魏武攺曰許昌，後周又攺爲許州。
又姓。《廣韻》出高陽汝南，本自姜姓，炎帝之後，太嶽之裔，其後因封爲氏。
又與鄦通。《史記·鄭世家》鄦公惡鄭于楚。《註》鄦同許，許靈公也。
又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤火五切，音虎。《詩·小雅》伐木許許。《傳》許許，柹貌。《朱傳》衆人共力之聲。《淮南子·道應訓》今夫舉大木者，前呼邪許，後亦應之，此舉重勸力之歌也。《註》許，音虎。《字彙補》音虛。
又《類篇》滸，一作許。
【起名字义】
植物吐穗开花，多指庄稼：秀穗。秀而不实（喻人很聪明，却未做出实际成绩）。苗而不秀（喻人早死或虚有其表）。
特别优异的，亦指特别优异的人：秀异。秀才。优秀。后起之秀。
美丽而不俗气：秀丽。秀劲。秀俊。秀拔（秀丽而挺拔）。清秀。秀外慧中（外貌俊美，内心聪明）。
中国元明两代称贵族、官僚、富室子弟（称平民子弟为“郎”）：不郎不秀（喻不成材或没出息）。
茂盛：佳木秀而繁荫。
【康熙字义】
秀【 午集下 】【 禾部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 2画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤息救切，音繡。榮也，茂也，美也，禾吐華也。《詩·大雅》實發實秀。○按《爾雅》云：禾謂之華，草謂之榮，不榮而實者謂之秀，榮而不實者謂之英。漢儒據此釋《詩》，遂以秀爲不榮而實。李巡曰：分別異名以曉人，故以英、秀對文，其實黍、稷皆先榮後實。《詩·出車篇》云黍稷方華。《生民篇》云實發實秀，是黍、稷有華亦稱秀也。此說甚是。《論語》明言不秀不實，秀實自不容混。朱子釋《論語》秀曰吐華，釋《生民》秀曰始穟。足正漢儒之誤。
又凡草皆得言秀。《詩·豳風》四月秀葽。《禮·月令》孟夏苦菜秀。
又三秀，芝草。《楚辭·九歌》采三秀於山閒。
又秀氣。《禮·禮運》人者，五行之秀氣。《周子·太極圖說》惟人也得其秀而最靈。
又秀士，秀才。《禮·王制》命鄕論秀士，升之司徒曰選士。《史記·賈誼傳》吳廷尉爲河南守，聞其秀才，召置門下。《韻會》秀才之名始此，後光武名秀，改爲茂才。
又州名。漢屬會𥡴郡，五代晉錢元瓘奏置秀州，宋慶元改嘉興府。
又姓。
又與綉通。《石鼓文》秀弓寺射。《註》綉弓，戎弓也。
又叶思久切，音又。《詩·大雅》實發實秀，實堅實好。好叶訐口切。
