主泽熹 姓名的繁体为主澤熹,笔画数分别为:主(5画)、泽(8画)、熹(16画),五行属性分别为:主(金)、泽(水)、熹(火),部首分别为:主(丶部)、泽(氵部)、熹(灬部),主泽熹的姓名分字解释如下:
主泽熹名字怎么读?
主泽熹的名字拼音读音为 zhǔ zé xī
主泽熹名字怎么样,好不好?
主泽熹拼音为 zhǔ zé xī ,声母为zh z x ,
韵母为u e i ,声调为上声、阳平、阴平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫主泽熹名字的人多吗?
较多,主泽熹名字重名率较高。
主泽熹名字的康熙、简体笔画数:
主泽熹名字的简体笔画数 主(5画) 泽(8画) 熹(16画) ,主泽熹名字的康熙笔画数主(5画) 泽(21画) 熹(16画) 。
主泽熹的五行和寓意:
主泽熹名字五行属性为金水火,诚恳正直,对待晚辈也宽厚慈祥,有好充面子的倾向,做事不够积极,容易放弃好机会。 不适于太吃苦劳力的工作,如从事稳定性收入的行业最适合,投机性或发横财较无缘。 男娶贤慧之妻,婚后生活圆满;女嫁温厚才华之夫,婚后家庭幸福。 表面安定发展,但亦含有受人欺骗,而多散财之虞,易养成消极的习惯。 能够平安顺利和幸福,但成功可能较晚。
主泽熹名字的内涵含义:
主泽熹名字含义为阳光、正直、纯洁之义。
主泽熹这个名字怎么样?
主泽熹名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
主泽熹名字打分 为78分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
权力或财物的所有者,家庭的首脑:主人。物主。失主(失掉财物的人)。当家作主。
旧时臣子称君王,下级称上级,仆人称家主:君主。主上。
对事物的意见或认为应当如何处理,决定:主张。主见。主意。主义。
对事物有决定权力:民主。自主。主持。主宰。主权(一个国家的独立自主的权力)。
最重要的,最基本的:主次。主要。主力。主将(jiàng)。
预示:早霞主雨。
旧时为死人立的牌位:木主。神主。
基督教、伊斯兰教对所信仰的神或本教创始人的称呼。
姓。
【康熙字义】
主【 子集上 】【 丶部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 4画
〔古文〕丶宔《唐韻》之庾切《集韻》《韻會》《正韻》腫庾切,𠀤音麈。君也。《董仲舒·賢良策》行高而恩厚,知明而意美。愛民而好士,可謂誼主矣。《呂氏春秋》朝臣多賢,左右多忠,如此者,國日安,主日尊,天下日服,此所謂吉主也。
又大夫之臣,稱其大夫曰主。《左傳·昭二十八年》成鱄對魏舒曰:主之舉也,近文德矣。
又天子女曰公主。周制,天子嫁女,諸侯不自主婚,使諸侯同姓者主之,故謂之公主。
又賔之對也。《禮·檀弓》賔爲賔焉,主爲主焉。
又《左傳·僖三十年》燭之武見秦伯曰:若舍鄭以爲東道主。《註》鄭在秦之東也。
又宰也,守也,宗也。《易·繫辭》樞機之發,榮辱之主也。
又神主,宗廟立以棲神,用栗木爲之。《春秋傳》虞主用桑,練主用栗。
又匰主。《周禮·春官》司巫,掌羣巫之政令,祭祀則供匰主。《註》主神所依也。匰,盛主之器。
又《禮·曲禮》居不主奧。《疏》主,猶坐也。
又《晉語》陽子剛而主能。《註》上也。
又姓。隋主胄,明主問禮。
又主父,複姓。
又《正韻》陟慮切。同注。《荀子·宥坐篇》主量必平似法。《註》主,同註。
【起名字义】
水积聚的地方:大泽。湖泽。润泽(潮湿)。沼泽。
金属或其他物体发出的光亮:光泽。色泽。
恩惠:恩泽。泽及枯骨(施惠于死人)。
洗濯。
汗衣,内衣。
古同“释”,解散。
【康熙字义】
澤【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画: 17画 部外筆画: 13画
〔古文〕㚖《唐韻》丈伯切《集韻》《韻會》《正韻》直格切,𠀤音宅。《周語》澤,水之鐘也。《風俗通·山澤篇》水草交厝,名之爲澤。澤者,言其潤澤萬物,以阜民用也。
又光潤也。《禮·少儀》澤劒首。
又雨澤。《易·夬卦》澤上于天。
又德澤。《書·畢命》澤潤生民。
又洗濯曰澤。《禮·曲禮》共飯不澤手。《疏》以手宜潔淨,不得臨食始捼莎也。
又褻衣曰澤。《詩·秦風》與子同澤。《箋》袴也。
又香澤。《梁𥳑文帝樂府》八月香油好煎澤。
又澤宮。《禮·射儀》必先習射于澤。澤者,所以擇士也。
又州名。《韻會》秦上黨郡,隋爲澤州。
又《集韻》《正韻》𠀤施隻切,音適。與釋同。《詩·周頌》其耕澤澤。《疏》釋釋然土皆解散也。
又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤達各切,音鐸。格澤,星名,音鶴鐸。《史記·天官書》格澤,星如炎火之狀。
又《集韻》夷益切,音繹。與醳同。《禮·郊特牲》舊澤之酒。《註》澤,讀爲醳。
【起名字义】
光明:熹微(日光微明)。星熹。
炙,炽热:“东暾淡未熹,北吹寒更寂”。
古人名用字。
【康熙字义】
熹【 巳集中 】【 火部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 12画
《唐韻》許其切《集韻》《韻會》虛其切,𠀤音僖。《說文》炙也。《玉篇》熱也,烝也。
又《玉篇》熾也。《廣韻》盛也,博也。《後漢·桓帝紀》改元延熹。
又《靈帝紀》改元光熹。
又《諡法》有功安人曰熹。
又人名。《宋史·朱熹傳》字元晦,號仲晦。
又《正字通》微陽也。《陶潛·歸去來辭》恨晨光之熹微。
又通作訢。《禮·樂記》天地訢合。《註》訢讀爲熹。熹,猶烝也。《疏》言天地之氣烝動,猶若人之熹也。《說文》本作𤏴。《玉篇》同熺。或作暿、熙。