耐其响 姓名的繁体为耐其響,笔画数分别为:耐(9画)、其(8画)、响(9画),五行属性分别为:耐(火)、其(木)、响(水),部首分别为:耐(而部)、其(八部)、响(口部),耐其响的姓名分字解释如下:
耐其响名字怎么读?
耐其响的名字拼音读音为 nài qí xiǎng
耐其响名字怎么样,好不好?
耐其响拼音为 nài qí xiǎng ,声母为n q x ,
韵母为ai i ia ,声调为去声、阳平、上声,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫耐其响名字的人多吗?
少,耐其响名字重名率低。
耐其响名字的康熙、简体笔画数:
耐其响名字的简体笔画数 耐(9画) 其(8画) 响(9画) ,耐其响名字的康熙笔画数耐(9画) 其(8画) 响(22画) 。
耐其响的五行和寓意:
耐其响名字五行属性为火木水,自尊心过强,不愿向别人低头,自视过高,做人守原则不贪不取,性急而口齿伶俐,常在不知不觉中刺伤别人而引起反感。 事业运不稳定,多劳少得,若有一时的成功,宜守不宜进,以持盈保泰。 男娶温良寡和之妻,婚后夫妻多争执;女嫁谦和才干之夫,婚后家庭少温暖。 对家庭有责任心,但辛勤劳苦收获不多,理想高远而不能得到别人的支持,容易受到意外的灾害损失,宜退守为安。 万事顺利,能达到预想的目的。
耐其响名字的内涵含义:
耐其响名字含义为之义。
耐其响这个名字怎么样?
耐其响名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
耐其响名字打分 为91分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
耐 nài(ㄋㄞˋ)
(一)、忍,受得住:忍耐。耐久。耐人寻味。
(二)、古同“奈”,奈何。
【康熙字义】
耐【 未集中 】【 而部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 3画
《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤與耏同。《說文》耏,或从寸。《前漢·高帝紀》令郞中有罪耐以上請之。《註》應劭曰:輕罪不至于髠,完其耏,故曰耏,古耐字,从彡,髮膚之首也。蘇林以爲法度字皆从寸,後改如是,音若能。如淳曰:耐,猶任也。任其事也。師古曰:依應氏之說。耐當音而,如氏之解,則音乃代反,其義亦兩通。耐謂頰旁毛也。功臣侯表,宣曲侯通,耏爲鬼薪,則應氏之說斯爲長矣。
又《廣韻》耐,忍也。《荀子·仲尼篇》能耐任之。《註》忍也。
又《集韻》《正韻》𠀤奴登切,音能。能或作耐。《禮·禮運》故聖人耐以天下爲一家。《註》耐,古能字。
又《類篇》熊屬。◎按宋祁漢書高帝紀註云:古者能字皆作耐字,後世以三足之能爲能,故今人書能無有作耐字者。
【起名字义】
第三人物代词,相当于“他(她)”、“他们(她们)”、“它(它们)”;“他(她)的”、“他们(她们)的”、“它(们)的”:各得其所。莫名其妙。三缄其口。独行其是。自食其果。
指示代词,相当于“那”、“那个”、“那些”:其他。其余。其次。文如其人。名副其实。言过其实。
那里面的:其中。只知其一,不知其二。
连词,相当于“如果”、“假使”:“其如是,熟能御之?”
助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉:“其如土石何?”
词尾,在副词后:极其快乐。大概其。
〔郦食(yì)其〕中国汉代人
【康熙字义】
其【 子集下 】【 八部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 6画
〔古文〕丌亓《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切,𠀤音碁。《韻會》指物之辭。《易·繫辭》其旨遠,其辭文。《詩·大雅》其在于今。
又助語辭。《書·西伯戡黎》今王其如台。《詩·周南》灼灼其華。《玉篇》辭也。
又姓。《韻會》漢陽阿侯其石。
又《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤居之切,音姬。《韻會》語辭。《書·微子》若之何其。《詩·小雅》夜如何其。
又人名。《史記·酈生傳》酈生食其者,𨻰留高陽人也。《註》正義曰:酈食其,三字三音,讀曆異幾。《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。《註》師古曰:食音異,其音基。
又山名。《前漢·武帝紀》四月,幸不其。《註》其音基,山名。《廣韻》在琅邪。
又地名。《韻會》祝其,卽夾谷也。
又《集韻》《韻會》居吏切。《正韻》吉器切,𠀤音寄。《韻會》語已辭。《詩·檜風》彼其之子。通作記。《禮·表記》引《詩》彼記之子。
又通已。《左傳·襄二十七年》引《詩》彼己之子。
又《韻會》或作忌。《詩·鄭風》叔善射忌。
【起名字义】
响(響) xiǎng(ㄒ一ㄤˇ)
(一)、声音:响声。响箭。响马(旧称在路上抢劫财物的强盗,因抢劫时先放响箭而得名)。音响(a.声音,多就声音所产生的效果说;b.泛称收音、录音、扩音等设备)。
(二)、发出声音:钟响了。
(三)、声音高,声音大:响亮。响彻云霄(响声直达高空,形容声音十分嘹亮)。
(四)、回声:响应( yìng )。如响斯应(喻反应迅速)。
【康熙字义】
響【 戌集中 】【 音部 】康熙筆画: 22画 部外筆画: 13画
〔古文〕𡪥𡪆《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤許兩切,音享。《說文》聲也。从音鄕聲。《註》徐鍇曰:聲之外曰響。響猶怳也,怳怳然浮也。實而精者曰聲,朴而浮者曰響。響之附聲,如影之著形。《玉篇》應聲也。《書·大禹謨》惟影響。
又方響,樂器。《杜陽雜編》太和九年,宮人沈阿翹進白玉方響。《集韻》或作㗽。《韻會》又作鄕。通作嚮饗。