日中良范的名字解释

日中良范的姓名字义解释

日中良范 姓名的繁体为日中良範，笔画数分别为：日（4画）、中（4画）、良（7画）、范（8画），五行属性分别为：日（火）、中（火）、良（火）、范（木），部首分别为：日（日部）、中（丨部）、良（艮部）、范（艹部），日中良范的姓名分字解释如下：

日字解释

【起名字义】
离地球最近的恒星（亦称“太阳”）：日月星辰。日晷（guǐ）（古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置）。日珥。日薄西山（太阳快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。白天，与“夜”相对：日班。天，一昼夜：多日不见。今日。日程。某一天：纪念日。计算工作的时间单位，通常以八小时或六小时为一个工作日。时候：春日。往日。每天，一天一天地：日记。日益。特指“日本国”。

【康熙字义】

日【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 0画

〔古文〕𡆸《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，𠀤音𦨙。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。

又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。

又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九𡣕註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。

又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。

又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。

又《禮·曲禮》外事以剛日，內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。

又《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。《註》迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。

又《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日，往日也。

又《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。《註》皆典歷數者。

又《史記·日者傳註》卜筮占𠋫時日，通名日者。

又《集韻》而力切，音眲。義同。

又《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。《類篇》唐武后作𡆠。

中字解释

【起名字义】
和四方、上下或两端距离同等的地位：中心。当（dàng）中。中原。中华。 在一定范围内，里面：暗中。房中。中饱。 性质或等级在两端之间的：中辍（中途停止进行）。中等。中流砥柱。 表示动作正在进行：在研究中。 特指“中国”：中式。中文。 适于，合于：中看。 恰好合上：中选。中奖。中意（会意，满意）。 受到，遭受：中毒。中计。 科举考试被录取：中举。中状元。

【康熙字义】

中【 子集上 】【 丨部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 3画

〔古文〕𠁧𠁩《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，𠀤音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。

又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。

又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。

又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。

又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。

又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺》以此三法者求民情，斷民中，施上服下服之罪。《註》斷民罪，使輕重得中也。

又心也。《史記·韓安國傳》深中寬厚。

又內也。《易·坤卦》黃裳元吉，文在中也。

又《老子·道德經》多言數窮，不如守中。

又半也。《列子·力命篇》得亦中，亡亦中。《魏志·管輅傳》鼓一中。《註》猶言鼓一半也。

又成也。《禮·禮器》因名山升中于天。《註》中，猶成也。燔柴祭天，告以諸侯之成功也。

又滿也。《前漢·百官表》制中二千石。《註》謂滿二千石也。《索隱》漢制，九卿已上，秩一歲，滿二千石。

又穿也。《周禮·冬官考工記》中其莖。《註》謂穿之也。

又盛算器。《禮·投壺》主人奉矢，司射奉中。《註》士鹿中，大夫兕中，刻木如兕鹿而伏，背上立圓圈，以盛算也。

又《禮·深衣註》衣有表者，謂之中衣。與衷通。

又俚語。以不可爲不中。《蕭參希通錄》引左傳成公二年，無能爲役。杜預註：不中爲之役使。

又《禮·鄕飲酒義》冬之爲言中也。中者，藏也。

又姓。漢少府卿中京。

又中行，中英，中梁，中壘，中野，皆複姓。

又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤陟仲切，音妕。矢至的曰中。《史記·周本紀》養由基去柳葉百步，射之，百發百中。

又著其中曰中。《莊子·達生篇》中身當心則爲病，猶醫書中風，中暑是也。

又要也。《周禮·春官》凡官府鄕州及都鄙之治中，受而藏之。《註》謂治職簿書之要也。

又應也。《禮·月令》律中大簇。《註》中猶應也。

又合也。《左傳·定元年》季孫曰：子家子亟言於我，未嘗不中吾志也。

又《類篇》《正韻》𠀤直衆切。與仲通。《禮·月令》中呂，卽仲呂，又讀作得。《周禮·地官》師氏掌國中失之事。《註》故書中爲得。陸德明云：中，杜音得。

又《韻補》叶陟良切，音章。師古曰：古讀中爲章。《吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦》四靈旣布，黃龍處中。周制日月，是曰太常。

又叶諸仍切，音征。《劉貢父·詩話》關中讀中爲𤇏。《詩·大雅》泉之竭兮，不云自中。叶上頻。《班固·高祖泗水亭𥓓》天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》：邈爲尚書郞，時禁酒。邈私飮沈醉，趙達問以曹事，曰中聖人。時謂酒淸爲聖人，濁者爲賢人。蘇軾詩：公特未知其趣耳，臣今時復一中之。則中酒之中，亦可讀平聲。《通鑑》：周宣王成中與之名，註：當也。杜詩：今朝漢社稷，新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。

良字解释

【起名字义】
好：良好。善良。良辰美景。良知良能（中国古代唯心主义哲学家指人类不学而知的、不学而能的、先天具有的判断是非与善恶的能力）。良莠不齐。 很：良久。良多趣味。用心良苦。 诚然，的确：“古人秉烛夜游，良有以也”。“以为犬良我友”。 姓。

【康熙字义】

良【 未集下 】【 艮部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 1画

〔古文〕𡰩𥭣𡆨《廣韻》《集韻》《韻會》呂張切《正韻》龍張切，𠀤音梁。《說文》善也。《廣韻》賢也。《釋名》良，量也。量力而動，不敢越限也。《書·益稷》元首明哉，股肱良哉。

又《太甲》一人元良，萬邦以貞。《註》元，大。良，善也。

又《論語》夫子溫良恭儉讓以得之。《朱註》良，易直也。

又《爾雅·釋詁》良，首也。

又《博雅》良，長也。

又《正韻》器工曰良。《禮·月令》陶器必良。《周禮·天官·王府》掌凡良貨賄之藏。

又《內府》掌良兵良器，以待邦之大用。

又《春官·巾車》凡良車散車不在等者，其用無常。《註》作之有功有沽。《疏》精作爲功則曰良。麤作爲沽，則曰散也。

又《博雅》良，牢，𩋆也。

又深也。《後漢·祭遵傳》良夜乃罷。《註》良，猶深也。

又良人，夫也。《儀禮·士昏禮》御衽于奧，媵衽良席在東。《註》婦人稱夫曰良。《孟子》良人者，所仰望而終身也。

又夫稱婦亦曰良人。《詩·唐風》今夕何夕，見此良人。《毛傳》良人，美室也。◎按朱註云：良人，夫稱也。與毛傳異。

又良久，頗久也。《列子·仲尼篇》公子牟默然良久，告退。《正韻》或以爲良久，少久也。一曰良，略也。聲輕，故轉略爲良。

又病愈曰良愈。

又能也。《左傳·昭十八年》弗良及也。《疏》正義曰：良是語詞。服虔云：弗良及者，不能及也。良，能也。

又《左傳·莊十六年》良月。《註》十月也。

又《禮·少儀》僕者右帶劒，負良綏，申之面。《註》良綏，君綏也。

又《莊子·危言篇》嘗視其良。《註》墓也。

又《諡法》溫良好善曰良。

又姓。鄭大夫良霄，漢長秋良賀。

又王良，星名。

又大良造，秦官名。

又地名。《左傳·昭十三年》秋，晉侯會吳子于良。《註》下邳有良城縣。

又山名。《山海經》良餘之山，其上多穀柞，無石。

又草名。《博雅》黃良，大黃也。

又彊良，獸名。見《山海經》。

又吉良，良馬名。見《唐書·兵志》。

又《古今注》螢火，一名丹良。

又《韻會》里養切，音兩。《周禮·夏官·方相氏》以戈擊四隅，毆方良。《註》方良，罔兩也。《釋文》方言：罔良，音兩。

又《正字通》音亮。《古詩》良無盤石固。《李白·宴桃李園序》良有以也。

范字解释

【起名字义】
模子：铜范。铁范。 榜样：模范。典范。 一定界限：范围。范畴（ａ．类型；范围；ｂ．概念性最高的基本概念，如“化合”、“分解”是化学的范畴；“矛盾”、“质”和“量”等是哲学的范畴）。规范。 限制：防范。 姓。

【康熙字义】

范【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 5画

《唐韻》防鋄切《集韻》父鋄切《正韻》房啖切，𠀤音犯。《說文》草也。

又蠭也。《禮·檀弓》笵則冠，而蟬有緌。《內則》爵鷃蜩范。《梁元帝·𤣥覽賦》范飛冠而吐密。

又地名。《前漢·地理志》東郡范涿郡范陽。

又宮名。《竹書紀年》𥡆王十四年作范宮。

又臺名。《戰國策》梁王魏嬰觴諸侯於范臺。

又門名。《左傳·哀七年》秋，伐邾，及范門。《註》邾郭門也。

又姓。《左傳·昭二十九年》劉累學擾龍于豢龍氏，范氏，其後也。《潛夫論》帝堯之後有范氏。《廣韻》隨會爲晉大夫，食采於范，其後氏焉。

又通軓。《少儀》祭左右軌范。

又通範。《揚子·太𤣥經》矩范之動，成敗之效也。《正字通》㔾从弓，音頷。