善姣静 姓名的繁体为善姣靜,笔画数分别为:善(12画)、姣(9画)、静(14画),五行属性分别为:善(金)、姣(木)、静(金),部首分别为:善(口部)、姣(女部)、静(青部),善姣静的姓名分字解释如下:
善姣静名字怎么读?
善姣静的名字拼音读音为 shàn jiāo jìng
善姣静名字怎么样,好不好?
善姣静拼音为 shàn jiāo jìng ,声母为sh j j ,
韵母为a iao i ,声调为去声、阴平、去声,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫善姣静名字的人多吗?
少,善姣静名字重名率低。
善姣静名字的康熙、简体笔画数:
善姣静名字的简体笔画数 善(12画) 姣(9画) 静(14画) ,善姣静名字的康熙笔画数善(14画) 姣(9画) 静(25画) 。
善姣静的五行和寓意:
善姣静名字五行属性为金木金,做事冲动而积极,成功失败常在一瞬间,凡事多加思考计划,培养耐力,可立于不败之地。 是白手成家的人才,凡事不必太勉强,顺其自然发展,一定可创出一番事业。 男娶贤淑之妻,婚后感情多少有些不美满;女嫁忠厚才华之夫,婚后感情和睦。 待人热心又积极,性急,缺乏持久的恒心,为人诚实直率,乐于解决别人的困难,容易忘记别人的过错。 能实现希望的目的,功成名就。
善姣静名字的内涵含义:
善姣静名字含义为文静、贤淑、清纯之义。
善姣静这个名字怎么样?
善姣静名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
善姣静名字打分 为96分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
心地仁爱,品质淳厚:善良。善心。善举。善事。善人。善男信女。慈善。
好的行为、品质:行善。惩恶扬善。
高明的,良好的:善策。善本。
友好,和好:友善。亲善。和善。
熟悉:面善。
办好,弄好:善后。
擅长,长(cháng )于:善辞令。多谋善断。
赞许:“群臣百姓之所善,则君善之”。
好好地:善待。善罢甘休。
容易,易于:善变。善忘。多愁善感。
姓。
【康熙字义】
善【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 9画
〔古文〕譱𦎍𠾄𧮟《廣韻》常演切《集韻》《韻會》《正韻》上演切,𠀤音蟺。《說文》吉也。《玉篇》大也。《廣韻》良也,佳也。《書·湯誥》天道福善禍淫。
又《詩·鄘風》女子善懷。《箋》善,猶多也。《禮·文王世子》嘗饌善,則世子亦能食。《註》善謂多于前。
又《禮·曲禮·入國不馳註》馳善躙人也。《疏》善猶好也,車馳則好行刺人也。
又《禮·王制註》善士謂命士也。
又《禮·學記》相觀而善之謂摩。《疏》善猶解也。
又《禮·少儀》問道藝,曰:子習于某乎,子善于某乎。《疏》道難,故稱習。藝易,故稱善。
又《前漢·西域傳》鄯善國,本名樓蘭王。
又與單通。《前漢·匈奴傳》單于曰善于。
又《廣韻》姓也。《呂氏春秋》善卷,堯師。
又《韻會》《正韻》𠀤時戰切,音繕。《毛氏曰》凡善惡之善則上聲,彼善而善之則去聲。《孟子》王如善之是也。○按《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》善字俱無去聲。
又《正字通》與人交讙曰友善。《史記·刺客傳》田光曰:所善荊卿可使也。
又與膳通。《莊子·至樂篇》具太牢以爲善。《集韻》或作嬗。
【起名字义】
指修长美丽,延伸含义为令人向往。
【康熙字义】
姣【 丑集下 】【 女部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 6画
〔古文〕㚣《廣韻》《韻會》《正韻》古巧切《集韻》吉巧切,𠀤音狡。美也,媚也。《史記·蘇秦傳》前有樓閣軒轅,後有長姣美人。
又與狡通。《後漢·劉盆子傳》卿所謂銕中錚錚,傭中姣姣者也。一作佼。
又《廣韻》胡茅切《集韻》《正韻》何交切,𠀤音肴。淫也。《左傳·襄九年》𥠇姜曰:棄位而姣,不可謂貞。一曰如字讀。
又《集韻》後敎切,音效。義同。亦姓。佼妖通。
【起名字义】
停止的,与“动”相对:静止。静态。静物。平静。风平浪静。
没有声音:安静。寂静。僻静。冷静。肃静。静悄悄。静穆。静谧。静默。静观。静听。
安详,闲雅:静心。静坐。
古同“净”,清洁。
姓。
【康熙字义】
靜【 戌集中 】【 青部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 8画
〔古文〕㣏《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤疾郢切,音穽。《說文》審也。从靑,爭聲。《註》徐鍇曰:丹靑明審也。
又《增韻》動之對也。《易·坤卦》至靜而德方。
又《書·堯典》靜言庸違。《傳》靜,謀也。
又《詩·邶風》靜言思之。《傳》靜,安也。
又《鄭風》琴瑟在御,莫不靜好。
又《詩·邶風》靜女其姝。《傳》靜,貞靜也。
又《廣韻》息也。《禮·月令》百官靜事毋𠛬。
又《韻會》澄也。
又《廣韻》和也。
又《韻會》通作靖。亦通作靚。亦通作竫。
又《韻會》《正韻》𠀤疾正切,音淨。義同。《前漢·揚雄傳》京師爲之語曰:維寂寞自投閣,爰淸靜作符命。
又《詩·大雅》籩豆靜嘉。《箋》潔淸而美。《釋文》淸,如字,又才性反。淸靜皆可讀去聲。◎按玉篇、廣韻、集韻、類篇,靜字皆無去聲。韻會始收入敬韻,正韻因之。考大雅、釋文,及揚雄傳京師語,靜字本可讀去聲,但韻會引解嘲爰淸爰靜句,云,顏註合韻,音才性切,則謬甚。解嘲云,爰淸爰靜,游神之庭。卽音才性切,如何與庭叶,是必因爰淸靜句而誤記也。正韻仍其失,今特辨之。
又叶千廷切,音淸。《六韜》秋道斂,萬物盈。冬道藏,萬物靜。