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当树艮 姓名的繁体为當樹艮，笔画数分别为：当（6画）、树（9画）、艮（6画），五行属性分别为：当（火）、树（木）、艮（土），部首分别为：当（彐部）、树（木部）、艮（艮部），当树艮的姓名分字解释如下：
当树艮名字怎么读？
当树艮的名字拼音读音为 dāng shù gèn
当树艮名字怎么样，好不好？
当树艮拼音为 dāng shù gèn ，声母为d sh g ，
韵母为a u e ，声调为阴平、去声、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫当树艮名字的人多吗？
少，当树艮名字重名率低。
当树艮名字的康熙、简体笔画数：
当树艮名字的简体笔画数 当（6画） 树（9画） 艮（6画） ，当树艮名字的康熙笔画数当（13画） 树（16画） 艮（6画） 。
当树艮的五行和寓意：
当树艮名字五行属性为火木土，难有天赋才华，但计划往往会超前而脱离现实，因此生活常在不安定中。 在操劳中创业，虽然碰到许多挫折，只要您坚忍不拔，一定可创造一番很好的事业。 男娶贤慧之妻，婚后还算和睦，合力创业；女嫁懦弱寡和之夫，婚后喜掌权，且多争执。 配置虽不好，但凭才华及理智，不断的求上进，不必怕失败，最后必能成功，只怕中途心灰意冷或遭不测之灾，如能早做预防及意志更坚定，一定有很好的发展。 前进路上多有障碍，须团结众人，加倍努力，成功可期，易患心脏、眼睛方面的疾病。
当树艮名字的内涵含义：
当树艮名字含义为之义。
当树艮这个名字怎么样？
当树艮名字尚可，要想赢得成功，可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水，相信您的不断努力，终会收获成功。
当树艮名字打分 为68分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
充任，担任：充当。担（dān ）当。当之无愧。
掌管，主持：当家。当权。当政。
正在那时候或那地方：当时。当代。当初。当今。当即（立即）。当年。当街。当院。
面对着：当面。当机立断。首当其冲。
相称，相配：旗鼓相当。当量（liáng）。
应该：应当。理当。老当益壮。
抵敌：万夫不当之勇。
判罪，意为处以相当的刑罚：该当何罪。
顶端，头：瓦当。
象声词，金属撞击的声音。
合宜：恰当。适当。妥当。
抵得上，等于：一个人当俩人用。
姑且作为：当做。长歌当哭。安步当车。
认为：我当你已经回家了。
在同一时间：当日。当年。当世。
吃亏，受骗：上当。
抵押：抵当。押当。典当（用实物作抵押向当铺借钱）。
后缀。龙潜庵 《宋元语词集释•题记》：“当，作为人称的附缀，如‘吾当’、‘卿当’、‘尔当’之类。”
【康熙字义】
當【 午集上 】【 田部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 8画
〔古文〕𤱭《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤都郞切，黨平聲。《說文》田相値也。从田，尚聲。
又《玉篇》任也。《論語》當仁不讓於師。《晉語》夫幸，非福非德不當雍。《註》當，猶任也。
又《廣韻》敵也。《禮·王制》次國之上卿，位當大國之中，中當其下，下當其上大夫。《史記·廉頗藺相如傳》學兵法，言兵事，以天下莫能當。
又直也。《禮·內則》妻不在，妾御莫敢當夕。
又遇也。《左傳·昭七年》聖人有明德者，若不當世，其後必有達人。《禮·曲禮》當食不歎。
又適可也。《易·履卦》夬履貞厲，位正當也。《左傳·哀元年》逢滑當公而進。《註》當公，不左不右。《禮·學記》當其可之謂時。《史記·禮書》好惡以節，喜怒以當。
又主也。《左傳·襄二十七年》慶封當國。《註》當國，秉政。《儀禮·喪服》童子唯當室緦。《註》當室者爲父，後承家事者爲家主。
又偶也。《前漢·司馬相如傳》及飮，卓氏弄琴文君，竊從戸窺，心說而好之，恐不得當也。《註》師古曰：當謂對偶也。
又抵也。《史記·屈賈傳》以一儀而當漢中地，臣請往如楚。
又《增韻》蔽也。《左傳·昭二十年》使祝鼃寘戈於車薪以當門。《李白·蜀道難》一夫當關，萬夫莫開。
又斷罪曰當，言使罪法相當也。《史記·張釋之傳》廷尉奏當，一人犯蹕當罰。《註》當謂處其罪也。《路溫舒緩𠛬書》奏當之成。
又《正韻》猶合也。理合如是也。《儀禮·特牲饋食禮》佐食當事，則戸外南面。《註》當事，將有事而未至。《史記·萬石君傳》內史慶醉歸，入外門不下車，萬石君讓曰：內史貴人入閭里，里中長老皆走匿，而內史坐車中，自如固當。《註》固當者，反言之，以見其不當如是，責讓之甚也。
又過當。《史記·霍去病傳》斬首捕鹵過當。《註》言不啻相等。
又勾當。《歐陽修·歸田錄》曹彬平江南，詣閣門求見。其榜子云：奉敕江南勾當公事回。
又《職官分紀》奏舉京朝官，知縣資序二人，充本司勾當。
又官名。《前漢·宣帝紀》詔單于毋謁，其左右當戸之羣皆列觀。《註》左右當戸，匈奴官名。
又排當，宋宮中宴飮名。
又州名。《韻會》本羌地，唐置當州，蓋取燒當羌以名之。《後漢·明帝紀》秋九月，燒當羌𡨥隴西。
又縣名。《正字通》鳳州兩當縣。《後漢·郡國志》南郡有當陽。
又《劉隆傳》遣隆屯田武當。《註》武當，今均州縣也。
又馬當，武當，𠀤山名。
又當康，獸名。《山海經》欽山有獸焉，其狀如豚而有牙，其名曰當康。《註》牙豚也。
又當魱，魚名。《爾雅·釋魚》鯦當魱。《註》海魚也。
又姓。
又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤丁浪切，黨去聲。事理合宜也。《禮·樂記》古者天地順而四時當。《韓詩外傳》君子行不貴苟難，惟當之爲貴。
又底也。《韓非子·外儲說》堂谿公見韓昭侯曰：人主漏泄羣臣語，譬猶玉巵之無當。
又《正字通》凡出物質錢，俗謂之當。《後漢·劉虞傳》虞所賚賞，典當胡夷，瓚復抄奪之。《註》當，音丁浪反。
【起名字义】
木本植物的通称：树木。树林。树大根深（喻势力大，根基牢固）。
种植，培育：树艺（“艺”，种植）。树荆棘得刺，树桃李得荫。
立，建立：树立。树敌。
量词，相当于“株”、“棵”：一树梅花。
姓。
【康熙字义】
樹【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 16画 部外筆画： 12画
〔古文〕𡬾𣕒𣚤《唐韻》常句切《集韻》《韻會》《正韻》殊遇切，𠀤殊去聲。《說文》生植之總名。《左傳·昭二年》季氏有嘉樹，宣子譽之。《禮·祭義》樹木以時伐焉。《淮南子·原道訓》萍樹根于水，木樹根于土。
又《爾雅·釋宮》屛謂之樹。《論語》邦君樹塞門。
又《揚子·方言》牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。
又獸名。《儀禮·鄉射禮》君國中射則皮樹中。《註》皮樹，獸名。謂皮作樹形以射之。
又姓也。《後魏·官氏志》樹洛于氏。後改爲樹氏。
又《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤臣庾切，音豎。扶樹也。《徐鍇曰》樹之言豎也。種樹曰樹。《易·繫辭》古之葬者，不封不樹。《詩·小雅》荏染柔木，君子樹之。往來行人，心焉數之。
又立也。《書·說命》樹后王君公，承以大夫師長。《泰誓》樹德務滋，除惡務本。《畢命》彰善癉惡，樹之風聲。
又諸侯之適子，天子命爲之嗣者，曰樹子。《穀梁傳·僖九年》無易樹子。俗作𣗳，非。
【起名字义】
艮 gèn（ㄍㄣˋ）
（一）、八卦之一，代表山。
（二）、古代指时辰：“若依然葬书，多用乾、艮二时，并是近半夜，此即文与礼违。”
（三）、指东北方：艮维。
（四）、姓。
【康熙字义】
艮【 未集下 】【 艮部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 0画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古恨切，根去聲。《說文》艮，很也。从匕目。匕目，猶目相匕不相下。匕目爲𥃩，很戾不進之意。
又卦名。止也，限也。《易·艮卦》彖曰：艮，止也。時止則止，時行則行。
又堅也。《揚子·方言》艮磑，堅也。《註》艮，磑，皆石名。
又難也。《揚子·太𤣥經》象艮有守。《註》艮，難也。
又姓。漢有艮當，注樂經。
又《集韻》胡恩切，音痕。與拫同。拫攎，引也。
