琚佃术的名字解释

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琚佃术的姓名字义解释

琚佃术 姓名的繁体为琚佃術,笔画数分别为:琚(12画)、佃(7画)、术(5画),五行属性分别为:琚(木)、佃(火)、术(木),部首分别为:琚(王部)、佃(亻部)、术(木部),琚佃术的姓名分字解释如下:

琚佃术的姓名内涵寓意

琚佃术名字怎么读?
琚佃术的名字拼音读音为 jū diàn shù

琚佃术名字怎么样,好不好?
琚佃术拼音为 jū diàn shù ,声母为j d sh , 韵母为u ia u ,声调为阴平、去声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫琚佃术名字的人多吗?
少,琚佃术名字重名率低。

琚佃术名字的康熙、简体笔画数:
琚佃术名字的简体笔画数 琚(12画) 佃(7画) 术(5画) ,琚佃术名字的康熙笔画数琚(12画) 佃(7画) 术(11画) 。

琚佃术的五行和寓意:
琚佃术名字五行属性为木火木,任性缺乏服从心,喜爱表现自己才能,凭自己的理想而奋斗,平时守信慎行,有成人之美德,主观太强,应多改进,中年后可成功发展。 创业过程很艰苦,是白手起家类型,凡事不可操之过急,应脚踏实地,步步守身,以防万一。 男娶贤惠之妻,婚后能共同持家;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不和睦。 有许多困难等着您,如能以百折不挠的精神去克服它,仍可成功立业,只怕中途受困难而退缩或遇意外灾厄,而造成英雄无用武之地,感叹良多。 前进路上多有障碍,须团结众人,加倍努力,成功可期,易患心脏、眼睛方面的疾病。

琚佃术名字的内涵含义:
琚佃术名字含义为平安、才华之义。

琚佃术这个名字怎么样?
琚佃术名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
琚佃术名字打分 为84分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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琚字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

jū(ㄐㄨ)

(一)、古人佩带的玉:琼琚。华琚(精美的玉佩)。

【康熙字义】

琚【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 8画

《唐韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切,𠀤音居。《說文》瓊琚。《詩·衞風》投我以木瓜,報之以瓊琚。《傳》琚,佩玉名。佩有琚瑀,所以納閒。《疏》謂納衆玉與珩上下之閒。朱氏曰:佩有珩者,佩之上橫者也。下垂三道,貫以𧓍珠。璜如半璧,繫於兩旁之下端。琚如圭而正方,在珩璜之中,瑀如大珠,在中央之中,別以珠貫,下繫於璜,而交貫於瑀,復上繫於珩之兩端。衝牙如牙,兩端皆銳,橫繫於瑀下,與璜齊,行則衝璜出聲也。

錢氏曰:佩玉之雙璜,上繫於珩。

有組以左右交牽之,使得因衡之抑揚,以自相衝擊,而於二組相交之處,以物居其閒,交納而拘捍之,故謂之琚。或以大珠,或雜用瑀石。詩言琚用瓊,則佩之美者也。

《集韻》求於切,音渠。義同。《詩·衞風·瓊琚註》徐邈讀。《類篇》亦作𤩵。

佃字解释

【五行】【拼音】diàn
【繁体】【部首】

【起名字义】
向地主或官府租种土地的农民:佃户。佃农。佃客(晋代世家豪强荫庇下的一种依附农民)。佃东。 耕作。 古同“畋”,打猎。

【康熙字义】

佃【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 5画

《廣韻》徒年切《集韻》《韻會》《正韻》亭年切,𠀤音田。治田也。亦作田。《詩·齊風》無田甫田。《註》田謂耕治之也。通作畋。《書·多方》畋爾田。

代耕農也。或曰佃當借甸,从人變體,象匍匐力耕形。《詩·小雅》維禹甸之。《周禮·天官·甸師註》郊外曰甸。

古卿車。《左傳·哀十七年註》衷甸一轅,卿車。《說文》作佃云中也。徐鍇曰,古載物大車雙轅,乗車一轅當中也。

田獵。《易·繫辭》以佃以漁。亦作畋。

《正韻》蕩練切,音電。義同。

《韻補》叶他英切,音汀。《馬融·廣成頌》忽蒐狩之禮,闕槃虞之佃。闇昧不睹日月之光,聾昏不聞雷霆之震。震音征。

术字解释

【五行】【拼音】shù
【繁体】【部首】

【起名字义】
技艺:技术。艺术。武术。学术。不学无术。 方法:战术。权术。心术。 古代城市中的道路。 古同“秫”,黏高梁。 〔白术〕多年生草本植物,根状茎可入药。 〔苍术〕多年生草本植物,根状茎可入药。

【康熙字义】

術【 申集下 】【 行部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 5画

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤食律切,音秫。《廣韻》技術也。《人物志》思通造化,策謀奇妙,是爲術家。

心術。《漢書註》師古曰:述,道徑也,心之所由也。《禮·樂記》心術形焉。

道也。《晏子·雜下篇》言有文章,術有條理。

業也。《禮·儒行》營道同術。

《說文》邑中道也。《管子·度地篇》百家爲里,里十爲術,術十爲州。《左思·蜀都賦》亦有甲第,當衢向術。

《博雅》迹也。

與述通。《禮·祭義》結諸心,形諸色,而術省之。《註》術當爲述。

與沭通。《史記·建元以來侯者年表》術陽侯建德。《索隱曰》在下邳。

《集韻》徐醉切,音燧。六鄕之外地。一曰道也,通作遂。《禮·學記》術有序。《註》術當爲遂。《周禮·地官》萬二千五百家爲遂。

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