琚树祥的名字解释

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琚树祥的姓名字义解释

琚树祥 姓名的繁体为琚樹祥,笔画数分别为:琚(12画)、树(9画)、祥(10画),五行属性分别为:琚(木)、树(木)、祥(金),部首分别为:琚(王部)、树(木部)、祥(礻部),琚树祥的姓名分字解释如下:

琚树祥的姓名内涵寓意

琚树祥名字怎么读?
琚树祥的名字拼音读音为 jū shù xiáng

琚树祥名字怎么样,好不好?
琚树祥拼音为 jū shù xiáng ,声母为j sh x , 韵母为u u ia ,声调为阴平、去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫琚树祥名字的人多吗?
少,琚树祥名字重名率低。

琚树祥名字的康熙、简体笔画数:
琚树祥名字的简体笔画数 琚(12画) 树(9画) 祥(10画) ,琚树祥名字的康熙笔画数琚(12画) 树(16画) 祥(10画) 。

琚树祥的五行和寓意:
琚树祥名字五行属性为木木金,个性比较主观又好胜好强,不服输的心理很强,不容许别人做错,总以为自己能力很高,对父母难有孝心,但表现却相反,应多检讨行为,注重精神修养,才有成功之希望。 应从事人事关系较单纯的工作或事业,不可理想太高而好高骛远,否则会让您失望的。 男娶贤淑但任性之妻,婚后多是非;女嫁好胜好强之夫,婚后难圆满,常有争吵之象。 做事欠考虑,所做所为不检讨,聪明反被聪明误,如有一时成功,切莫企图从事超过自己能力、财力的工作,以免失败后悔莫及。 成功运被压抑,较难取得成功,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。

琚树祥名字的内涵含义:
琚树祥名字含义为吉祥、美德、幸福、招财、吉利、福气之义。

琚树祥这个名字怎么样?
琚树祥名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
琚树祥名字打分 为77分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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琚字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

jū(ㄐㄨ)

(一)、古人佩带的玉:琼琚。华琚(精美的玉佩)。

【康熙字义】

琚【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 8画

《唐韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切,𠀤音居。《說文》瓊琚。《詩·衞風》投我以木瓜,報之以瓊琚。《傳》琚,佩玉名。佩有琚瑀,所以納閒。《疏》謂納衆玉與珩上下之閒。朱氏曰:佩有珩者,佩之上橫者也。下垂三道,貫以𧓍珠。璜如半璧,繫於兩旁之下端。琚如圭而正方,在珩璜之中,瑀如大珠,在中央之中,別以珠貫,下繫於璜,而交貫於瑀,復上繫於珩之兩端。衝牙如牙,兩端皆銳,橫繫於瑀下,與璜齊,行則衝璜出聲也。

錢氏曰:佩玉之雙璜,上繫於珩。

有組以左右交牽之,使得因衡之抑揚,以自相衝擊,而於二組相交之處,以物居其閒,交納而拘捍之,故謂之琚。或以大珠,或雜用瑀石。詩言琚用瓊,則佩之美者也。

《集韻》求於切,音渠。義同。《詩·衞風·瓊琚註》徐邈讀。《類篇》亦作𤩵。

树字解释

【五行】【拼音】shù
【繁体】【部首】

【起名字义】
木本植物的通称:树木。树林。树大根深(喻势力大,根基牢固)。 种植,培育:树艺(“艺”,种植)。树荆棘得刺,树桃李得荫。 立,建立:树立。树敌。 量词,相当于“株”、“棵”:一树梅花。 姓。

【康熙字义】

樹【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 12画

〔古文〕𡬾𣕒𣚤《唐韻》常句切《集韻》《韻會》《正韻》殊遇切,𠀤殊去聲。《說文》生植之總名。《左傳·昭二年》季氏有嘉樹,宣子譽之。《禮·祭義》樹木以時伐焉。《淮南子·原道訓》萍樹根于水,木樹根于土。

《爾雅·釋宮》屛謂之樹。《論語》邦君樹塞門。

《揚子·方言》牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。

獸名。《儀禮·鄉射禮》君國中射則皮樹中。《註》皮樹,獸名。謂皮作樹形以射之。

姓也。《後魏·官氏志》樹洛于氏。後改爲樹氏。

《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤臣庾切,音豎。扶樹也。《徐鍇曰》樹之言豎也。種樹曰樹。《易·繫辭》古之葬者,不封不樹。《詩·小雅》荏染柔木,君子樹之。往來行人,心焉數之。

立也。《書·說命》樹后王君公,承以大夫師長。《泰誓》樹德務滋,除惡務本。《畢命》彰善癉惡,樹之風聲。

諸侯之適子,天子命爲之嗣者,曰樹子。《穀梁傳·僖九年》無易樹子。俗作𣗳,非。

祥字解释

【五行】【拼音】xiáng
【繁体】【部首】

【起名字义】
吉利:祥和。祥瑞(吉祥的征兆)。不祥。吉祥。 吉凶的预兆:祥麟。祥云。 姓。

【康熙字义】

祥【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 6画

《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切,𠀤音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。

凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥,詳也。天欲降以禍福,先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也,里析曰:將有大祥。《註》祥,變異之氣。《疏》祥者,善惡之徵。中庸必有禎祥,吉祥也。必有妖孽,凶祥也。則祥是善事,而析以災爲祥者,對文言耳。書序:亳有祥桑。五行傳:時有靑眚靑祥,白眚白祥之類,皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡,故杜云變異之氣。

祭名。《禮·閒傳》父母之喪期而小祥,又期而大祥。《疏》大祥二十五月。

通詳。《史記·自序》隂陽之術大祥。《漢書》作詳。

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