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寻科智 姓名的繁体为尋科智，笔画数分别为：寻（6画）、科（9画）、智（12画），五行属性分别为：寻（火）、科（木）、智（火），部首分别为：寻（寸部）、科（禾部）、智（日部），寻科智的姓名分字解释如下：
寻科智名字怎么读？
寻科智的名字拼音读音为 xún kē zhì
寻科智名字怎么样，好不好？
寻科智拼音为 xún kē zhì ，声母为x k zh ，
韵母为u e i ，声调为阳平、阴平、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫寻科智名字的人多吗？
少，寻科智名字重名率低。
寻科智名字的康熙、简体笔画数：
寻科智名字的简体笔画数 寻（6画） 科（9画） 智（12画） ，寻科智名字的康熙笔画数寻（12画） 科（9画） 智（12画） 。
寻科智的五行和寓意：
寻科智名字五行属性为火木火，外表乐观，喜助他人，为别人多劳易处，内心有时烦闷。喜欢研究事情动脑筋，不断进修自己，积极向外发展，必能有所作为。 家内团结一致，能专心创业而得到成功发展，名利可得。 男娶贤淑之妻，婚后圆满；女嫁有才干之夫，婚后注意不要争吵。 可顺利发展成功，做事较积极且有计划，不辞艰苦，大都在中年以前就能在社会上建立良好的信誉。 上进顺利，成功迅速，容易达到目的。
寻科智名字的内涵含义：
寻科智名字含义为才华、学问、杰出、吉利、气质、格局、豪气之义。
寻科智这个名字怎么样？
寻科智名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
寻科智名字打分 为100分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
找，搜求：寻找。寻觅。寻机。寻问。寻访。寻衅。追寻。寻章摘句。
古代的长度单位（一寻等于八尺）：寻常（古代八尺为“寻”，倍寻为“常”，都是平常的长度，后泛指平常、素常）。
【康熙字义】
尋【 寅集上 】【 寸部 】康熙筆画： 12画 部外筆画： 9画
〔古文〕𡬻《唐韻》徐林切《集韻》《韻會》《正韻》徐心切，𠀤音潯。《說文》繹理也，本作𢒫，从工口，从又寸。工口，亂也。
又寸，分理之也。彡聲。《增韻》求也。《前漢·黃霸傳》語次尋繹。《註》抽引而出也。
又度名。《周禮·地官·媒氏註》八尺曰尋，倍尋曰常。《小爾雅》四尺謂之仞，倍仞謂之尋。《孟子》枉尺而直尋，宜若可爲也。
又仍也，繼也。《左傳·昭元年》日尋干戈，以相征討。《古語》毫末不扎，將尋斧柯。
又俄也。《晉羊祜讓開府表》以身誤陛下辱高位，傾覆亦尋而至。
又用也。《左傳·僖五年》將尋師焉。《註》尋，用也。
又侵尋，猶浸淫也。《前漢·武帝紀》巡郡縣，侵尋太山矣。
又借作溫燖。《左傳·哀十二年》吳使人請尋盟。子貢曰：若可尋也，亦可寒也。《註》尋，重也，溫也，前盟巳寒，更溫之使熱。與燖義同。
又長也。《揚子·方言》自關以西，秦晉梁益閒，凡物長謂之尋。
又俗謂庸常爲尋常。
又姓。晉尋會，唐劉黑闥將尋相。《韻會》毛氏曰：从口。俗从几作𡬶，非。𠙛。
【起名字义】
动植物的分类单位：狮子属于猫科。槐树是豆科。
机关内部组织的划分：科室。财务科。
学术或专业的类别：科目。学科。文科。外科。
古代分科考选文武官吏后备人员的制度：科举。科甲。科第。登科。
判定（刑罚）：科处（chù）。科罚。
古典戏剧本中指示角色表演动作时的用语：笑科。科白。
古同“棵”。
【康熙字义】
科【 午集下 】【 禾部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 4画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤苦禾切，音窠。《說文》程也。从禾从斗。斗者，量也。《徐曰》會意。
又《廣韻》條也，本也，品也。《戰國策》科條旣備。
又坎也。《孟子》盈科而後進。
又等也。《論語》爲力不同科。
又科，斷也。《釋名》科，課也。課其不如法者，罪責之也。
又取人條格曰科第。《前漢·元帝紀》詔丞相御史，舉質樸敦厚遜讓有行者，光祿歲以此科第郞從官。《註》始令丞相御史舉此四科人，以擢用之，而見在郞及從官，又令光祿每歲依此科考校，定其第高下，用知其人賢否也。《後漢·徐防傳》立博士十有四家，設甲乙之科。《註》歲課甲科四十人爲郞中，乙科二十人爲太子舍人，丙科四十人補文學掌故。
又木中空也。《易·說卦》科上稿。
又科頭。《史記·張儀傳》跿跔科頭。《註》謂不著兜鍪入敵。
又科斗，蝦蟆子。一名活東，頭圓大而尾細。古文書形似之。
又科雉，獸名。《劉向·說苑》楚莊王獵於雲夢，射科雉。
又地名。《水經注》汳水，又東逕科城北。
又《廣韻》苦臥切，音課。滋生也。《正字通》植禾本也。
【起名字义】
聪明，见识：智力。智慧。智商。智育。智能。智谋。才智。机智。理智。明智（ａ．考虑问题周到、严密；ｂ．有远见）。足智多谋。利令智昏。
【康熙字义】
智【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画： 12画 部外筆画： 8画
〔古文〕𥏼《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤知義切，音置。同𣉻。或作智。《說文》識詞也。从白从亏从知。○按經典相承作智。《釋名》智，知也。無所不知也。《孟子》是非之心，智之端也。《荀子·正名篇》知而有所合謂之智。○按經典或通用知。
又姓。《廣韻》晉有智伯。
