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忻亚民 姓名的繁体为忻亞民，笔画数分别为：忻（7画）、亚（6画）、民（5画），五行属性分别为：忻（水）、亚（土）、民（水），部首分别为：忻（忄部）、亚（二部）、民（乛部），忻亚民的姓名分字解释如下：
忻亚民名字怎么读？
忻亚民的名字拼音读音为 xīn yà mín
忻亚民名字怎么样，好不好？
忻亚民拼音为 xīn yà mín ，声母为x y m ，
韵母为i a i ，声调为阴平、去声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫忻亚民名字的人多吗？
少，忻亚民名字重名率低。
忻亚民名字的康熙、简体笔画数：
忻亚民名字的简体笔画数 忻（7画） 亚（6画） 民（5画） ，忻亚民名字的康熙笔画数忻（8画） 亚（6画） 民（5画） 。
忻亚民的五行和寓意：
忻亚民名字五行属性为水土水，待人热心而性急，做事短虑容易受挫折，内外是非多，而有为他人所累之倾向，应培养耐力及精神修养。 靠自力坚苦奋斗搏得一时成功，中途易受挫折，但中年后会有发展。 男娶克勤克俭之妻，婚后意见不和；女嫁顽固寡和之夫，婚后欠和睦。 性急而主动，一生辛勤劳碌，可博得暂时性的成功，无奈中途有灾难，而造成不幸，但且勿自暴自弃，中年后还有成功机会，挽回信誉和事业。 命运被压抑，多有灾祸或急变的事发生，易患心脏、眼睛方面的疾病。
忻亚民名字的内涵含义：
忻亚民名字含义为稳重、才华、个性之义。
忻亚民这个名字怎么样？
忻亚民名字尚可，要想赢得成功，可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水，相信您的不断努力，终会收获成功。
忻亚民名字打分 为69分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
同“欣”。
开导，启发：“善者忻民之善，闭民之恶”。
姓。
【康熙字义】
忻【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 4画
《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤許斤切，音欣。《說文》闓也。《史記·周本紀》姜嫄見巨人跡，心忻然說，欲踐之。
又姓。五代有進士忻彪。
又叶虛言切，音軒。《韓愈·孟東野失子詩》闖然入其戸，三稱天之言。再拜謝元夫，收悲以歡忻。《類篇》本作訢。
【起名字义】
较差：他的体力不亚于你。
次一等：亚军。亚圣。
原子价较低的，酸根或化合物中少含一个氢原子或氧原子的：硫酸亚铁。
指“亚细亚洲”（位于东半球的东北部，简称“亚洲”）：东亚。
【康熙字义】
亞【 子集上 】【 二部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 6画
《唐韻》《集韻》𠀤衣駕切，鴉去聲。《說文》醜也。象人局背之形。
又《爾雅·釋言》亞，次也。《蜀志》諸葛亮管蕭之亞。
又《增韻》少也。《廣韻》就也。
又姻亞，壻之父曰姻，兩壻相謂曰亞。《詩·小雅》瑣瑣姻亞，則無膴仕。別作婭。
又《集韻》《正韻》𠀤於加切，音鴉。《前漢·東方朔傳》伊優亞者，辭未定也。
又《趙古則曰》物之岐者曰亞。俗作丫椏。
又《正韻》烏落切。《正譌》與堊同，塗飾牆也。
又與惡同。《史記·盧綰傳》綰孫他人封亞谷侯。《漢書》作惡谷。《語林》宋人有獲玉印，文曰周惡夫印。劉原父曰：漢條侯印，古亞惡二字通用。
又與滹通，滹沱。《禮·禮器》作惡池。《秦·詛楚文》作亞駝。
又與稏通，稻也。《韻會》䆉稏通作罷亞。
又《郝敬讀書通》壓通作亞。《杜甫·上巳宴集詩》花蕊亞枝紅。
又《人宅詩》花亞欲移竹。𠀤與壓同。《字彙》正譌云：亞本涂飾字，餘皆借義，旣爲借義所奪，小篆遂从土作堊字，又从心作惡字以別之。亞、堊、惡本一字，《秦·詛楚文》以亞駝代滹沱，則因聲借用明矣。◎按《字彙》說是，但俗旣習用借義已久，姑載本義於後，以備一字原委云。
【起名字义】
以劳动群众为主体的社会基本成员：人民。民主。民国。民法。公民（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人）。国民（具有国籍的人）。指人或人群：居民。民族。劳动大众的，非官方的：民间。民歌。民谚。民风。民情。某族的人：汉民。回民。从事不同职业的人：农民。渔民。非军事的：民品。民航。同“苠”。
【康熙字义】
民【 辰集下 】【 氏部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 1画
〔古文〕𠘽《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤彌鄰切，音泯。《說文》衆萌也。言萌而無識也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·咸有一德》后非民罔使，民非后罔治。《禮·緇衣》民以君爲心，君以民爲體。
又四民。《穀梁傳·成元年》古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。《註》德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。
又司民，星名。《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日，獻其數于王。《註》司民，軒轅角也。《釋文》軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。
又官名。《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。
又民曹，漢官名。《後漢·百官志》民曹尚書主凡吏上書事。《註》《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。
又民部，今戸部也。《文獻通考》漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。
又北方有比肩民，見《爾雅·釋地》。南方有裸民，見《呂氏春秋》。
又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。
又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，𠀤見《山海經》。
又鶴民國，人長三寸，日行千里，見《窮神祕苑》。
又姓，見《姓苑》。
又叶鄰知切，音離。《夏禹襄陵操》洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。
又叶彌延切，音眠。《楊方·合歡詩》齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。《六書略》民，象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨于罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。
