后灶明 姓名的繁体为後竈明,笔画数分别为:后(6画)、灶(7画)、明(8画),五行属性分别为:后(水)、灶(火)、明(火),部首分别为:后(口部)、灶(火部)、明(日部),后灶明的姓名分字解释如下:
后灶明名字怎么读?
后灶明的名字拼音读音为 hòu zào míng
后灶明名字怎么样,好不好?
后灶明拼音为 hòu zào míng ,声母为h z m ,
韵母为ou ao i ,声调为去声、去声、阳平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫后灶明名字的人多吗?
较多,后灶明名字重名率较高。
后灶明名字的康熙、简体笔画数:
后灶明名字的简体笔画数 后(6画) 灶(7画) 明(8画) ,后灶明名字的康熙笔画数后(9画) 灶(7画) 明(8画) 。
后灶明的五行和寓意:
后灶明名字五行属性为水火火,心情常有不平不满,好出风头又缺乏服从心,主观意识过强,常因一意孤行而遭失败的打击。 如果在稳定中谨慎求发展,尚可平安无事,如操之过急或好高骛远,必遭失败厄运。 男娶克勤固执之妻,婚后不太和睦;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不美满。 运途不佳,费心费力而无所成,中年或许有一时的成功,但因耐力不足,运途不济而又陷入困境,亦有遭人牵累之意。 处境稍有困难,若能修身养性,自身驾驭力强,也可以取得成功,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
后灶明名字的内涵含义:
后灶明名字含义为秀气、杰出、担当之义。
后灶明这个名字怎么样?
后灶明名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
后灶明名字打分 为72分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
上古称君主:商之先后(先王)。
帝王的妻子:皇后。太后。
指空间在背面,反面的,与“前”相对:后窗户。后面。后学。后缀。后进。
时间较晚,与“先”相对:日后。后福。后期。
指次序,与“前”相对:后排。后十名。
子孙:后辈。后嗣。后裔。后昆。无后(没有子孙)。
姓。
【康熙字义】
后【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 3画
《唐韻》《集韻》《正韻》胡口切《韻會》很口切,𠀤音後。《說文》繼體君也,象人之形。施令以告四方,故之从一,口。發號者,君后也。《書·仲虺之誥》徯我后。《易·泰卦》后以財成天地之道。《禮·檀弓》夏后氏堲周。《疏》夏言后者,白虎通云以揖讓受于君,故稱后。
又《禮·曲禮》天子有后。《疏》后,後也。言其後于天子,亦以廣後胤也。《白虎通》商以前皆曰妃,周始立后。正嫡曰王后,秦漢曰皇后,漢祖母稱太皇太后,母稱皇太后。
又諸侯亦稱后。《書·舜典》班瑞于羣后。
又古者君稱臣亦曰后。《書·舜典》汝后稷,播時百穀。《疏》國語云:稷爲天官,單名爲稷,尊而君之,稱爲后稷。
又《畢命》三后協心。《註》謂周公君𨻰畢公也。
又《書·武成》告于皇天后土。《傳》后土,社也。《左傳·昭二十九年》土正曰后土。《註》土爲羣物主,故稱后也。其祀句龍焉,在家則祀中霤,在野則爲社。《正韻》后土,亦取厚載之義。
又姓。《史記·仲尼弟子傳》后處字子里。《前漢·儒林傳》后倉字近君。
又與後通。《禮·曲禮》再拜稽首,而后對。
又《廣韻》胡遘切《集韻》下遘切《韻會》《正韻》胡茂切,𠀤音𠋫。義同。
又叶後五切,音戸。《蔡邕·胡黃二公頌》允兹漢室,誕育二后。曰胡曰黃,方軌齊武。《陸雲·漢高盛德頌》咸陽克殄,旣係秦后。峩峩阿房,乃淸帝宇。○按詩本音云:《周頌》宣哲維人,文武維后,燕及皇天,克昌厥後。后後俱音戸,後人誤入四十五厚韻,故於《唐韻》正中歷引經集証之。然自《玉篇》以後,后在厚韻相沿已久,不得不以後五切爲叶音矣。
【起名字义】
灶(竈) zào(ㄗㄠˋ)
(一)、用砖石砌成的生火做饭的设备:锅灶。炉灶。灶突(灶上的烟筒)。
(二)、指“灶君”(中国民间在锅灶附近供的神):祭灶。
【康熙字义】
灶【 巳集中 】【 火部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 3画
《五音集韻》則到切,音躁。俗竈字。
【起名字义】
亮,与“暗”相对:明亮。明媚。明净。明鉴(a.明镜;b.指可为借鉴的明显的前例;c.明察)。明灭。明眸。明艳。明星。明珠暗投(喻怀才不遇或好人失足参加坏团伙,亦泛指珍贵的东西得不到赏识)。
清楚:明白。明显。明晰。明了。明确。明朗。
懂得,了解:明哲保身。不明事理。深明大义。
公开,不隐蔽:明说。明讲。明处。
能够看清事物:明察秋毫。耳聪目明。眼明手快。
睿智:英明。贤明。明君。
视觉,眼力:失明。
神灵,泛指祭神供神之物:明器(殉葬用的器物,亦作“冥器”)。
次(专指日或年):明日。明年。
中国朝代名:明代。
姓。
【康熙字义】
明【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 4画
〔古文〕朙《廣韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切,𠀤音鳴。《說文》照也。《易·繫辭》日月相推,而明生焉。《又》縣象著明,莫大乎日月。《疏》日月中時,徧照天下,無幽不燭,故云明。《史記·歷書》日月成,故明也。明者,孟也。
又《易·乾卦》大明終始。《疏》大明,曉乎萬物終始。
又《易·乾卦》天下文明。《疏》有文章而光明。
又《書·堯典》欽明文思安安。《疏》照臨四方謂之明。
又《書·舜典》黜陟幽明。《傳》升進其明者。
又《書·太甲》視遠惟明。《疏》謂監察是非也。
又《洪範》視曰明。《傳》必淸審。
又《詩·小雅》祀事孔明。《箋》明,猶備也。
又《詩·大雅》明明在下。《傳》明明,察也。《爾雅·釋詁疏》明明,言甚明也。
又《禮·檀弓》其曰明器,神明之也。
又《禮·禮運》故君者所明也。《疏》明,猶尊也。
又《禮·樂記》作者之謂聖,述者之謂明。《疏》明者,辨說是非也。
又《韓非子·難三篇》知微之謂明。
又《廣韻》昭也,通也。
又星名。《詩·小雅》東有啓明。《傳》日旦出謂明星爲啓明。
又《小雅》明發不寐。《疏》言天將明,光發動也。
又《正字通》凡厥明、質明,皆與昧爽義同。
又姓。《姓氏急就篇》《明氏·山公集》有平原明普,晉荀晞從事明預。
又與盟同。《詩·小雅》不可與明。《箋》明,當爲盟。
又與孟同。《周禮·夏官·職方氏註》望諸明都也。《釋文》明都,《禹貢》作孟豬。今依《書》讀。
又《前漢·地理志》廣漢郡葭明。《註》師古曰:明音萌。
又《韻補》叶謨郞切。《書·益稷》元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。《楚辭·九歌》暾將出兮東方,照吾檻兮扶桑。撫余馬兮安驅,夜皎皎兮旣明。
又叶彌延切。《道藏歌》觀見學仙客,蹊路放炎烟。陽光不復朗,隂精不復明。