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三知才 姓名的繁体为三知才，笔画数分别为：三（3画）、知（8画）、才（3画），五行属性分别为：三（木）、知（火）、才（金），部首分别为：三（一部）、知（矢部）、才（扌部），三知才的姓名分字解释如下：
三知才名字怎么读？
三知才的名字拼音读音为 sān zhī cái
三知才名字怎么样，好不好？
三知才拼音为 sān zhī cái ，声母为s zh c ，
韵母为a i ai ，声调为阴平、阴平、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫三知才名字的人多吗？
少，三知才名字重名率低。
三知才名字的康熙、简体笔画数：
三知才名字的简体笔画数 三（3画） 知（8画） 才（3画） ，三知才名字的康熙笔画数三（3画） 知（8画） 才（4画） 。
三知才的五行和寓意：
三知才名字五行属性为木火金，外表乐观，喜助他人，为别人多劳易处，内心有时烦闷。喜欢研究事情动脑筋，不断进修自己，积极向外发展，必能有所作为。 家内团结一致，能专心创业而得到成功发展，名利可得。 男娶贤淑之妻，婚后圆满；女嫁有才干之夫，婚后注意不要争吵。 可顺利发展成功，做事较积极且有计划，不辞艰苦，大都在中年以前就能在社会上建立良好的信誉。 上进顺利，成功迅速，容易达到目的。
三知才名字的内涵含义：
三知才名字含义为文雅、杰出、上进、睿智之义。
三知才这个名字怎么样？
三知才名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
三知才名字打分 为96分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代）：三维空间。三部曲。三国（中国朝代名）。表示多次或多数：三思而行。三缄其口。
【康熙字义】
三【 子集上 】【 一部 】康熙筆画： 3画 部外筆画： 2画
〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切，𡘋颯平聲。《說文》三，天地人之道也。謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也。《老子·道德經》一生二，二生三，三生萬物。《史記·律書》數始於一，終於十，成於三。
又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。
又《左傳·昭七年》士文伯曰：政不可不愼，務三而已。一擇人，二因民，三從時。
又《晉語》民生於三，事之如一。
又《周語》人三爲衆，女三爲粲，獸三爲羣。
又姓。明三成志。
又漢複姓。屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏。
又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語》三思而後行。
又本作參。《博雅》參，三也。《周禮·冬官考工記》參分其股圍。《前漢·𠛬法志》秦造參夷之誅。𡘋與三同。
又《韻補》叶疏簪切，音森。《詩·召南》摽有梅，其實三兮。下叶今。叁。
【起名字义】
晓得，明了：知道。知名（著名）。知觉（有感觉而知道）。良知。知人善任。温故知新。知难而进。知情达理。
使知道：通知。知照。
学识，学问：知识，求知。无知。
主管：知县（旧时的县长）。知府。知州。知宾（指主管招待宾客的人。亦称“知客”）。
彼此了解：相知。知音。知近。
彼此了解、交好的人：故知（老朋友）。
古同“智”，智慧。
【康熙字义】
知【 午集中 】【 矢部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 3画
〔古文〕𢇻𥎿《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切，𠀤智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。
又《玉篇》識也，覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。
又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。
又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。
又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。
又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《註》匹也。
又《廣韻》欲也。《禮·樂記》好惡無節於內，知誘於外。
又猶記憶也。《論語》父母之年，不可不知也。
又猶主也。《易·繫辭》乾知大始。《左傳·襄二十六年》公孫揮曰：子產其將知政矣。《魏了翁·讀書雜抄》後世官制上知字始此。
又《揚子·方言》愈也。南楚病愈者，或謂之知。《黃帝素問》二刺則知。《註》上古以小便利腹中和爲知。
又藥名。《日華志》預知子，取綴衣領上，遇有蠱毒，則聞其有聲。
又地名。《左傳·昭二十七年》公徒敗于且知。
又《集韻》《韻會》知義切。《正韻》知意切。𠀤與智同。《易·臨卦》知臨大君之宜。《荀子·修身篇》是是非非謂之知。
又姓。《左傳》晉有知季，卽荀首也。別食知邑，又爲知氏。
又《諡法》官人應實曰知。
【起名字义】
能力：才能。口才。这人很有才干。
从才能方面指某类人：干（gàn）才。奇才。奴才。蠢才。
副词。❶方，始：昨天才来。现在才懂得这个道理。❷仅仅：才用了两元。来了才十天。
【康熙字义】
才【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 0画
《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切，𠀤音裁。《說文》艸木之初也。从丨，上貫一，將生枝葉。一，地也。《徐曰》上一，初生岐枝。下一，地也。《六書正譌》才，木質也。在地爲木，旣伐爲才，象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材，非。
又天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難，不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者，天之良質也，學者所以成其才也。
又質也，力也。《詩·魯頌》思無期，思馬斯才。《傳》多材也。《孟子》非天之降才爾殊也。《近思錄》性出於天，才出於氣，氣淸則才淸，氣濁則才濁。
又姓。明尙書才寬。
又《集韻》通作材。《說文》材，水挺也。从木，才聲。《徐曰》木勁直可用，故曰入山掄可爲材者。人之有才，義出於此。
又《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。《晉書·謝混傳》才小冨貴，便豫人家事。
又與裁通。《戰國策》惟王才之。
又與財通。《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟。
又《集韻》將來切，與哉同。亦始也。《爾雅·釋詁疏》哉，古文作才。以聲近，借爲哉始之哉。
又作代切，音再。義同。
又叶卽由切，音遒。《焦氏·易林》季子多才，使我不憂。
